中国伊斯兰教义学著作。系
王岱舆晚年寓居
北京市时，宣传教义与人辩论之作。其内容涉及
伊斯兰教义学、教法学、伦理及礼俗等。有的是正面宣教侃侃而谈，有的是问者设问，王氏据教义以答，针锋相对，言词犀利。问者有常人，也有僧人、道士。王岱舆思想敏锐，对答如流且颇具思辨特色，如问：“正教首先认主，无有
色相，不类万物”，“将何以认”?王答：“认识有二，有形者以踪迹认，无形者以动静认”，“见草木之偃仰始知其为风，见万物之荣枯始知其为春”，观人之“生死、贵贱、得失、安危概不由己，便可以认真主之动静矣”。从根本上阐发了
中国伊斯兰教的宗教哲学。该著是对《正教真诠》、《
清真大学》的通俗阐释。早年北方
回族中有“
王岱舆盘道”之说，即指此事。后经其弟子伍连成汇辑成书。民国以来多与《正教真诠》、《清真大学》合刊印行。