《鼠璞》是由宋代学者戴埴所著的一部学术作品。戴埴，字仲培，桃源县人，生平事迹不详。他的这部作品主要对经史中的疑难问题以及名物典故进行了深入的研究和考证，提出了许多精辟的观点。尽管书中有一些观点存在争议，但总体上对于后世的学习研究具有重要的价值。《鼠璞》一书得名于周代和宋朝虽然都有一种名为“鼠”的动物，但实际上这种动物并不相同的概念。

《鼠璞》共分为两卷，由内府收藏。书中详细探讨了多个历史时期的文化现象，包括庆元县、开禧、嘉定等时期的风俗习惯。戴埴在书中提出了一些独特的见解，比如他认为“麟趾”一词反映了社会的衰败，这一观点过于拘泥于文本本身；他还认为荀子提出的“人性本恶”理论被误解，实际上与孟子的思想有着相似之处。此外，他还指出了《鬼谷子》中不存在“崖蜜”一词的事实，这些都是他在书中的一些精彩论述。尽管如此，《鼠璞》中也有一些观点受到了质疑，比如他对篯铿房中术的看法，以及对姜太公阴谋的解释，这些观点被认为是比较偏颇的。然而，总的来说，戴埴在书中提出的大多数观点都是建立在确凿证据的基础上，能够帮助后来的学者更好地理解古代文化。