释行正（1914年8月—1987年7月），俗姓李，名太宝，字愿安，法名行正，河南省登封市城关镇刘庄村人，中国少林寺二十九代方丈。

1920年，释行正只身投奔少林出家为僧，拜师德保法师。1928年，军阀石友三纵火焚烧少林寺，释行正从烈烟中抢救寺产法物，并交归寺院。1932年，他受戒于九华山东崖禅寺。1934年，他参学于南阳丹霞寺。1944年，登封市嵩山少林景区受到日寇的侵扰，释行正与素典、贞素等僧人保护着寺中的文物。1954年，他出席首届河南省佛教协会会议，并被推选为河南省佛教协会理事。1966年，文革期间，释行正通过各种方法保护少林寺大量古卷、匾额、塔林等文物。1974年，他带领僧众修复寺院殿堂、僧舍等，并配合落实国家宗教政策，正式向游客开放少林寺。1982年，释行正先后出任中国佛教协会理事、河南省佛教协会常务理事和郑州市佛教协会会长。1986年12月，他升任少林寺曹洞正宗第二十九代方丈。次年7月，释行正在洛阳白马寺医院就医期间病故，年73岁，僧腊六十七年，葬于塔林。

释行正除修缮寺庙、制定规章制度之外，还重视寺外的慈善福利事业，曾办起一座少林医疗院，援助少林寺村民办起了少林寺小学和少林幼儿园，并协助河南省佛教协会兴建尼众班，使全省的沙弥尼、比丘尼有了就读深造的地方。释行正收徒数百众，并率先接纳海外少林弟子，开展系列国际文化交流活动。

1914年8月，释行正出生于河南省登封市城关镇刘庄村。1920年，他只身投奔少林，出家为僧，拜师德保法师。

1928年，军阀石友三纵火焚烧少林寺，释行正从烈烟中抢救寺产法物，并交归寺院。之后，他又在残垣断壁的寺庙中修行，通研金刚法宝，并发奋习武，指心自悟。1932年，他受戒于九华山东崖禅寺。次年，他到武汉归元禅寺参学三年。1934年，释行正参学于南阳丹霞寺。1944年，日寇侵占中原，少林寺不断受到日寇的侵扰，在此危机关头，释行正与素典、贞素等留在寺内的僧人，保护着少林寺的文物，护卫着佛法。

1949年，释行正被众僧推举为嵩山少林寺监院。1954年，他出席首届河南省佛教协会会议，并被推选为河南省佛教协会理事。1958年，释行正前往武汉市佛教训练班学习。1966年，文革期间，有人火烧少林寺，释行正通过各种方法，转移大藏经两千余卷及多种文物法器。1974年，他带领僧众修复寺院殿堂、僧舍及残破古塔等，在寺院附近植树造林，并配合落实国家宗教政策，正式向游客开放少林寺。

1978年，中国开始逐步落实宗教政策之后，在各级政府的支持下，释行正率领阖寺僧众，先后修大殿、寮舍二百余间，恢复残塔二十余座，其发心建寺之大悲大愿令后世弟子敬仰。1982年，释行正先后出任中国佛教协会理事、河南省佛教协会常务理事和郑州市佛教协会会长。次年，他与德禅、释素喜等倡议组建少林寺武术挖掘整理小组，并担任主要负责人。

1986年12月，释行正得到政府批准，升任少林寺曹洞正宗第二十九代方丈，是少林寺自清代初年方丈制度中断三百多年后的第一位方丈，也是1949年后中国首位升座的寺院方丈。同年，他任少林寺拳谱编写组组长，在他的积极组织和支持下，为少林武术文化的繁荣做出了重要贡献。

1987年7月，释行正在洛阳白马寺医院就医期间病故，年73岁，僧腊六十七年，葬于塔林。

释行正大师除修缮寺庙、恢复寺庙传统修行、制定规章制度之外，还重视寺外的慈善福利事业，不仅帮助周围的民众解决各类困难，还办起一座少林医疗院，援助少林寺村民办起了少林寺小学和少林幼儿园，并协助河南省佛教协会兴建尼众班，使全省的沙弥尼、比丘尼有了就读深造的地方。释行正大师收徒数百众，并率先接纳海外少林弟子，开展系列国际文化交流活动。

释永信方丈，俗名刘应成，生于1965年，颍上县人。1981年到少林寺，礼第二十九代方丈长老为师。1987年，释行正长老圆寂，承师衣钵，接任少林寺管委会主任，全面主持寺院事务。1999年，荣膺少林寺方丈。

释永梅师太是豫东郸城人，1976年出家少林，拜释行正和尚为师，释永梅专心学佛，熟读了金刚、法华、华严等20多部经卷，先后被授沙弥、比丘、菩萨三堂大戒，与少林寺方丈释永信为师兄妹。

释行正是一个终身弘扬禅法、具有菩萨心肠的文和尚。（郑州晚报评）

释行正在任当家和尚和方丈期间，为保护少林寺文物、传承少林禅宗文化做出了重要贡献，堪为一代名师。（登封市人民政府评）