洪镜（1229-1301），元初学僧，俗姓李，善城人。弱冠出家，成为大理白族自治州国师子云之弟子。洪镜辩才过人，时人称为“雄辩法师”。元至元二十七年（1290），世祖之皇孙甘剌麻受封为梁王，镇守云南省，洪镜受其敬重，声望日高，归依之弟子多达数万。大德五年（1301）十一月示寂，享年七十三，荼毗时获五色舍利。弟子玄坚为其建塔于玉案山之阳。至大三年（1310），杨载为其撰写《雄辩法师塔铭》。

洪镜（1229～1301），元初学僧。俗姓李。善阗城（云南省昆明）人。弱冠出家，为大理国师子云之弟子。南宋宝祐元年（1253），蒙古孛儿只斤·忽必烈灭大理白族自治州之段氏，段氏一族及僧侣多归蒙古。干宝二年至元京，居二十五年，师事当世之大德四师，后嗣坛主之法。学成后，透过坛主告帝南归之意，帝赐名为“洪镜”。归里之后，入大理城东之玉案山寺，翻译《圆觉》等诸经及《摩诃衍四绝论》为白族语。此为玄风普及于当地子民之发端。

洪镜辩才无碍，时人称为“雄辩法师”。元至元二十七年（1290），世祖之皇孙甘剌麻，受封为梁王，镇守云南省。洪镜颇受其敬重，故声望日高，归依之四众弟子多达数万。大德五年十一月示寂，寿七十三。荼毗时，获五色舍利。弟子玄坚为其造塔于玉案山之阳。至大三年（1310）杨载为其撰《雄辩法师塔铭》。