风神伐由 (Vāyu), 别名伐他(Vāta)、帕帆拿(Pavana)，又称往世(Prāna)，是司风与大气主神之一，是勇士毗摩和猴神哈努曼的父亲。风是印度教五大元素之一，"伐由"一词与拉丁语vita（生命）同根，因而伐由也象征了生命的气息。在佛教中，伐由被吸收为十二天之一，称为风天，并在密教中作为镇守西北方的护法。伐由的形象通常是白胡须的老人，身呈赤黑色，戴冠，身穿甲胄，左手按腰，右手持幢幡，骑在獐身上，有二织女和众夜叉侍其左右。

传说风神伐由在天上飞，突然看到地上有只母猴十分性感，于是俯身下去勾引。

伐由行云布雨之后，慨然离去。不料母猴意外怀孕，生下小猴“哈努曼”。小猴子一落地，以为太阳是颗仙桃市，拐着狲腿跳起来抓。正被被雷神帝释天看到，以为是妖怪要吃太阳，一金刚杵劈过来，把小猴子哈努曼打翻在地。伐由在天上看到自己的私生子被人欺负，十分难过，躲进山洞里不肯出来。

大地从此燥热无比，进入旱季。没有雨，更没有风。农夫肚内如汤煮，公子王孙把扇摇，把扇摇也没有用，摇也没有风。

众神恐惧，到处寻找伐由。请示伐由为什么不高兴，是不是得罪了，并请求东风风神宽恕。于是伐由站出来，宣布说：“那个被因陀罗打了一金刚杵的小猴子，是我的私生子，现在我赐他名“哈努曼”，是我的亲儿子。是我长子天神毗摩的亲弟弟。从今以后，受父亲伐由和长兄毗摩的庇护，谁也不许欺负他。

"伐由"一词在梵语中与"空气"或"风"的意义上通常被用作"prāna"的同义词。"Vāta"是伐由（Vāyu）的另一个名称，也是梵语和印地语中"大气"（vātāvaranam）的词源。在印度史诗《摩诃婆罗多》中，勇士怖军被认为是伐由的儿子和化身。