本书配以丰富的艺术品和工艺品插图，编写的故事惟妙惟肖地再现逝去的生活，还绘制了各种各样的的地图、城市和建筑物的复原图，以期重建故事发生于其中的整个世界。开卷的概览，是一篇深度的史论，配以大事年表，让您首先对所述朝代的概貌了然在胸。叙述力求引人入胜，不落俗套。每一处细节，每一个形象，每一桩轶事，每一件史实，都会让您耳目一新――感受到那遥远年代的生活是个什么样子。
宗教渗入到
埃及人生活的各个方面，从生到死直至来世。从法老到农工人人都依赖一系列的男女神灵保佑世界的平稳和谐，神灵保佑粮食丰产，保佑战争胜利，保佑所爱的人平安不受伤害，与其相伴永生。尽管埃及的
万神殿里供着成千上百的神灵，但只有几尊神是不论什么时代都膜拜的。一般来说，这些神包括创世神和地狱神，一群次要的保护神和恶鬼，加上个别的地方神。为日常好运和
庇护，埃及人经常祷告并祭祀当地神和几个护家神。在主要的节日和特殊活动时要拜祭国神。（头顶太阳盘、长着牛角的妇女形象即是海瑟神，是
埃及女神中最受敬重的。海瑟神与备受青睐的母牛的结合使她象征着爱、生殖、母性和不息的生命力。海瑟神满怀爱意地抬起双手坐在复合神瑞一哈拉科提的身后，瑞一哈拉科提是长有猎鹰头的何露斯和太阳神瑞的复合体，在位王之神。海瑟的姿势反映了她的双重角色：瑞的母亲同时又是何露斯的配偶。）
通常，当朝法老会把他家乡的神抬高为国神。为提高一个神灵的影响，国王及其僧侣会粉饰该神的故事及其神力。神灵有了新特点，化成不同形象，甚至会与其他神混合。
埃及宗教信仰的这种弹性使得一个神在新王国的时期占统治地位。政权落到
底比斯人手中，底比斯的地方神
阿蒙便升至就宰地位。底比斯人没有试图将神力无边的太阳神瑞推倒，而是把两个神名加起来，把他们的特点合起来，这个午合的新神称作阿蒙一瑞（上页左图），最终成为新王国的最高国神。（玛阿特（下）女神代表真理、正义和道德行为，她保持
宇宙的秩序和自然界的和谐。她的冠微是鸵羽，用它来称人死后心脏的重量。长着�q头的托特是众神的文书神，他还为后人记下称心的重量。托特被认为是知识和智慧之神。贴上金箔，欧索孔二世的面相戴上了令人羡慕的冥王奥西里斯的装扮。奥西里斯蹲在一根柱上，左为儿子何露斯，右为其妹和妻
伊西斯，他们举着手表示护卫。长着豺头的安努毕斯，是药物防腐和
木乃伊的保护神，在亡灵书里占据首位，称心时即由他拔称。）