陈文新，湖北公安人，1957年生。毕业于武汉大学，获文学学士、文学硕士、哲学博士学位。现为
武汉大学文学院教授、博士生导师．
武汉大学中国传统文化研究中心（教育部人文社会科学重点研究基地）副主任。兼任
中国俗文学学会副会长、中国红学会理事等。主编的l8卷本《
中国文学编年史》，是我国首部系统完整、涵盖古今的编年史，荣获首届
中国出版政府奖，在学界享有盛誉。其个人专著“古典文学论著四种”（《
传统小说与小说传统》、《
文言小说审美发展史》、《明代诗学的逻辑进程与主要理论问题》、《
中国文学流派意识的发生和发展》）入选武汉大学“名家学术”系列，有“大家风范，实至名归”之评。自1990年开始发表
红学论文，成果颇丰，主要著作（含主编）有《红楼梦：悲剧人生》、《百家汇评本（红楼梦）》（辑评）、《红学档案》（审订）等。
《的现代误读》k中，“现代”指“现在这个时代”，即从1919年到现在。但它同时又是一个文化概念，从传统到现代，强调的是文化范型的转变。一般认为，这种文化转型在晚明就已开始，而在1840年
第一次鸦片战争之后，中国文化加快了转型的进程，1919年的“五四”运动，则标志着现代文化主导地位的确立。《的现代误读》所讨论的《
红楼梦》误读现象，大都发生于1919年之后，且或隐或显地带有现代文化的烙印，1919年之前的种种情形，只有少数特别重要的事例受到我们关注。
在中国古典名著中，《红楼梦》是最容易让人走火入魔的，种种“揭秘”，种种“解梦”，其数量之大，也许只有“《
周易》研究”才能与之相提并论。
胡适是新红学当之无愧的宗师。新红学的学木
范式由他建立，而《红楼梦》的现代误读，也不幸与其负面影响有关。