樊川是西安市长安南郊著名风景区，汉高祖刘邦曾将这条川道封为武将樊哙的食邑，樊川由此得名，据传今樊川即当年樊哙花园遗址。

唐朝此地寺院众多，隋唐期间，僧侣云集杜牧，以兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、法幢寺、禅经寺、洪福寺和观音寺等称为“樊川八大寺”。

兴教寺又名“护国兴教寺”，位于西安樊川少陵原畔，唐代著名僧人玄奘法师葬骨处。唐僧从印度取经回国后，先后曾在洪福寺、大慈恩寺、西明寺、宜君县玉华宫等处译经。唐麟德元年（664年）二月初五日圆寂于玉华宫遗址，先葬长安河东岸白鹿原，总章二年（669年）迁葬于少陵原并修建砖塔。次年又在塔院所在地建立寺院，命名为“大唐护国兴教寺”。李亨李亨来此瞻仰，题塔额曰：“兴教”。寺建成不久，曾一度荒废。唐大和二年（828年）修过一次。唐以后，屡遭兵。清同治年间，寺院多为兵火所焚。现寺内山门三间，耸立原畔，匾额题“护国兴教寺”和“法相”“庄严”九个大字，门内钟鼓二楼左右对峙。正院前殿为大雄宝殿，后殿为法堂，正院两侧，各有一跨院，西曰：“塔院”，是唐僧及两弟子的埋骨处；东曰“藏经”，内建藏经楼，藏有《藏经》《卍续藏经》《清敕修大藏经》等佛教经典万余卷和《贝叶经》《巴利文》数篇，寺内还供奉有印度赠送的白玉佛像等珍贵文物。

唐三藏和弟子圆测、窥基舍利塔前，俯身可以看见塔内塑像；寺内环境幽雅，绿树成荫，非常优美。

牛头寺位于西安市长安区韦曲东少陵原畔，一说建于唐贞元十一年（795年），又一说始建于唐贞观六年（632年）。宋太平兴国年间（976～984年）改名“福昌寺”，元祐元年（1086年）复名牛头寺。据张礼《游城南记》载，唐朝的龙堂塔院尚存。明嘉靖五年（1526年）为纪念唐代诗人杜甫，在寺南建杜工部祠，后又移于寺东，明、清两代屡有修葺，杜工部祠精巧别致，修缮精美，牛头寺应该是借助杜工部祠得以保留，但相对简陋陈旧了许多，但牛头寺仍保留有唐代的遗迹，牛头寺前殿供奉关公像。

传说牛头寺第一祖师遍照禅师道行高于净业寺创始人道宣。一日，遍照应道宣邀请赴宴，知其有比高下之意，遂负一牛头前往赴会。道宣设宴招待，但柴火不济，菜肴未能及时做好。遍照一再催促，并说：“菜既未妥，我负一菜，请试用之。”便将所负牛头置于案上，自己大嚼起来。吃罢，坚辞离去。道宣追至沣峪口外，见遍照正在峪右破腹洗肠，深服其道行高于自己。从此，人们将遍照禅师称为“牛头师”，将他所创建的寺院称“牛头寺”。

有说牛头寺原为卧龙寺下院。牛首山慧融创立牛头宗，属禅宗思想七小宗派之一。遗则对这一经法的阐释有突出贡献。

解放初，牛头寺占地仍有20余亩，有大殿、金刚殿各3间、僧10余间，寺塔不知毁于何时，但殿宇内佛像尚存，大殿前有石经幢二座，一为沙门词浩书，干符六年（879年）立的陀罗尼经幢；另一座为不空和尚翻译的阿闇如来根本灭恶趣陀罗经幢。今仅余大殿3间，僧寮7间，石经幢1座，殿前的两株龙爪槐“形如华盖，四时皆花，”以奇绝著称的“四季柏”，依旧苍郁。

华严寺位于西安市长安区韦曲东少陵原畔。据《长安志》《咸宁县志》载：“寺院建于李世民贞观年间，”亦说建于唐贞元十九年（803年），是佛教华严宗派的发祥地。清乾隆，由于少陵原部分滑坡，寺宇俱毁。现留两座砖塔，东边一座为杜顺和尚灵骨塔，西边为华严宗四祖清凉国师灵骨塔（见本志古建筑类）。另有唐大中六年（852年）刻的《大唐华严寺杜顺和尚行记》碑，现存西安碑林。

华严寺居高临下，视野宽广，宋名相寇凖在《游华严寺》诗中道:“寺对南山积翠浓，水村鸥鹭下遥空。层楼望尽樊川景，恨不凭栏烟雨中”。

观音寺位于西安市长安区樊村乡南樊二村，建于唐朝，因祀奉观音菩萨而得名。《咸宁县志·祠祀考》曰：“南樊村有观音寺”“观音寺……在城南三十里樊村里，明嘉靖丁巳重修。”郑维翰《樊川图记》说：“樊村，有五，当樊川中央；惟观音寺琳宫尚幽。”抗日战争前，寺前后有大殿三座，后被驻军拆毁。

现观音寺立于瓜彰路右手，龙王殿、财神殿和观音殿依次沿半而坐立。

法幢寺原名云栖寺，位于西安市长安区申店乡瓜洲西北神禾原北坡下，与牛头寺对峙。因由义井乡普贤寺移来的陀罗尼经幢存放寺内，故曾名“义井寺”。解放前寺院占地面积较大，群众称为“十八亩地”，原有前后两殿，殿内塑有释迦牟尼像，塑工精妙绝伦。另有5米的石佛像一躯，雕工亦极精致。1970年，瓜洲村村民将前后大殿拆除，泥像捣毁。据该村郭良秀讲，从佛像腹内取出该寺建于唐贞观年间字样的书1本，可惜没有保存下来。石佛像头亦被砸掉，弃于田梗上，现已被土全部掩埋。该寺原为省级重点文物保护单位，因全部破坏，1992年撤销保护单位。

禅经寺位于西安市长安区樊村乡小江村南神禾原北崖，与华严寺相对。《咸宁县志》载：“小章（应为小江）村有禅经寺。”《咸宁长安两县续志》载：“禅经寺在小江南村神禾原北崖，杨嗣复迎养父于此（见《杨氏家谱》）。赵祯时，族人舍为佛寺。”杨嗣复及其父杨於陵是唐朝人，新旧《旧唐书》均有传。按此记载，似乎是杨嗣复父子于此建寺，但又说：“宋仁宗时族人舍为佛寺”，不知何故。民国时期，禅经寺仍有庙宇。郑维翰《心园集·樊川图记》小江村条记载：“近村，丛柏森立，古禅静（经）寺尚在。”当时有门房7间，东西骑楼各4间，正殿5间，内奉佛像及十八罗汉泥玩具。解放后，小江村村民将寺庙拆除，建成一所小学。

弘福寺（石刻上刻名称为弘福寺）位于樊村镇西樊村与岳村之间的神禾原北崖，以诸神普降洪福而得名，与少陵原畔的兴国寺相对。据传建于唐朝。民国初年，尚有山门3间，楼房3间以及僧舍等建筑，正殿祀玉皇大帝、无量、黑虎、灵官；楼房中间祀菩萨，另有二十八宿及八大金刚等泥塑。其建筑毁于60年代。

兴国寺位于西安市长安区杜曲镇东西杨万坡之间。《咸宁县志》载：“兴国寺在夏侯村西，离城三十里。唐僧香火院。”宋代改名“延兴寺”。寺前有古柏两株，约三、四抱有余，当为唐柏。寺内有清代大殿3间、东西骑楼各3间。1939年，陕西教育厅以兴国寺旧址为中心，建立了一所规模宏大的“兴国中学”，以3间大殿作图书馆，第三任校长李瘦枝给寺院门楣上题“唐兴国寺”匾额。

兴国中学1949年停办。解放初，西北军政大学、西北艺术学院先后以这里为校址。后曾为西安美术学院校址。