恒口镇始建于北宋年间，古名"衡口"，距今已有近千年的历史，它地处秦巴山脉的恒河、月河的川道之间，距安康市27公里，是连接紫阳、汉阴县和汉滨区三县（区）的交通枢纽。早在秦汉时期，这里便有了先民居住，在新街、永丰县和庆丰三村之间留有永丰秦汉的遗址。据当地县志记载，明清时期长江流域的湖、广、闽、赣和黄河流域的晋、豫等地均有大量移民迁入，特别是湖北麻城和孝感市的移民居多，占全镇人口的三分之一。

恒口古镇，是安康市的副中心，国家级的发展改革试点城镇，陕西省统筹城乡一体化改革试验区，是陕西四个试点镇级市之一，是安康政治经济文化副中心。东接荆楚、西临汉中市、南达巴蜀、北通关中，紧邻拟建的安康机场、阳安铁路和316国道，省道310公路横贯其中，包茂、十堰—天水高速公路在恒口交汇，是连接西安市、汉中、安康和重庆市、武汉市、成都市的重要交通枢纽，便利的区位立体交通网络，使恒口成为成渝铁路、关天、武汉三大经济区的几何中心。

恒口古镇项目，总占地面积108亩，总建筑面积10万平方米，是恒口示范区以及陕西省安康重点旅游开发项目，致力于打造陕南第一集休闲，购物，旅游，文化，特色餐饮于一体的综合商业休闲街。

“以传岭南风韵，承三秦金脉”为人文精神取向，植入恒月二河微缩景观与恒口十景，恢复重建岭南疏远、怀让禅院与汉调戏院三大院，再现恒月码头、恒口堡、演武台、古戏台、古淘金工艺和民俗博览等千年特色文化旅游古镇之繁华景象。

恒口古镇在汉滨区的西部，距城区27公里。乘中巴车驶过汉江大桥，极好的二级公路，所以多半个小时就到了。沿途村庄连片，两旁山野在望，狭长的两山夹一川地貌，当地人称这一带为西路坝，是陕南秦巴山地上最好的地方，所谓“白菜芯儿”。中华民国的陕西省督军陈树藩就出生在此处。

恒口古镇是陕西省的十大古镇之一，《明史》记载：“陕北有榆林堡村，安康有恒口堡。”

恒口之所以出名，是因为它拥有一条迄今我国北方保存较完整，且具有明显长江流域文化特色的古街道，长达两公里，在西北乃至全国都十分罕见。古街现存明清历史风貌的民居建筑700余户，且户户相连，古街内留存老井5口，至今水源不断。古街上醒目的马头墙昂首峭立，极富特色的多重式屋檐和多重式天井四合院布局，融汇了汉水文化与南北文化于一体的建筑特色，可谓独树一帜。据《安康县志》第13篇中记载："恒口在宋代已成大镇，商品交流市场形成较早。"北宋年间，西北战事颇多，而陕南山区则较为安定，从而使恒口的经济得到较大的发展。《明史》中曾记载着："陕北有榆林堡村，安康有衡口堡"，可惜今日古镇里的城堡只留下仅二、三十米的残败城垣，被当成了住家户的山墙。

1、恒口古镇，是国家级发展改革试点城镇。

2、陕西统筹城乡一体化改革实验区。

3、陕南四大镇级试点小城市之一。

4、陕南三大循环经济产业核心聚集区之一。

5、陕西省与安康市省市两地“十三五”规划的文化旅游重点建设项目。

6、安康市“夜间文化经济”重点建设项目，安康市三大黄金旅游线路始发与集散基地之一。

2011年9月，省政府出台《关于加快陕南循环发展的若干意见》，将恒口示范区月河川道确定为陕南“一体两翼”三大循环经济产业核心聚集区，是月河城镇带重要支点，是特色文化旅游建设区，是安康市三大黄金旅游线路始发与集散基地之一。

在此政策背景下，位于月河川道的“恒口古镇”项目在示范区政府的大力支持下，拟定以明清古街悠久历史为文化依托、以镇级市月河川道旅游经济发展为锲机，以打造陕南特色文化旅游度假示范与陕南特色民俗文化体验第一品牌为己任，以带动新农村建设与带动社会经济发展为目标。

恒口古镇致力于建设陕西省与安康市省市两地“十三五”规划的文化旅游重点项目与安康市“夜间文化经济”重点项目。该项目在安康十三五工作报告中，确定为特色文化旅游重点建设项目，在安康政府工作报告中，被列入安康四大重点工程之首，安康市市长徐启方也将其列入重大建设项目。

东接荆楚、西临汉中市、南达巴蜀、北通关中，紧邻拟建的安康机场、阳安铁路和316国道，省道310公路横贯其中，包茂、十堰—天水高速公路在恒口交汇，是连接西安市、汉中、安康和重庆市、武汉市、成都市的重要交通枢纽，便利的区位立体交通网络，使恒口成为成渝铁路、关天、武汉三大经济区的几何中心。

三横四纵全方位贯穿核心交通大动脉，高速公路10分钟抵达安康市中心城区，坐拥都市繁华，20分钟抵达安康富强机场，1小时连接安康9县1区经济生活圈，3小时抵达以省城西安为核心的关中，半日辐射成都、重庆、武汉等周边省会城市。

“恒口古镇”项目是全国首个VR虚拟现实技术打造的古镇。古镇本着高起点定位、高标准规划、高水平建设、多元化创新运营的原则，以找回人类遗失的古朴生活之美为理念，将各种业态巧妙结合，融民俗、文化故事、生活体验、民俗场景消费为一体，配以大型实景演出活动，构成古朴真实生活场景。

与此同时，开发线上古镇益智类游戏，为入驻古镇商家免费搭建互联网营销平台，将商品以及古镇民俗文化融入到游戏之中，构建丰富多彩的体验式消费，打破传统商业的地域限制与时间限制，实现随时随地销售与消费的自由。

恒口古镇项目位于恒口示范区月河以北，明清古街以南，紧邻示范区政府，享有恒口之心的美誉，项目占地108亩，总建筑面积10万平米。由“古戏台”、“陕西省特色美食文化商业街”、“汉水漕运会馆”、“岭南书院”、“众创空间”、“九县一区展览馆”、“集中商业”、“演武场”、“开放式空中院子”、“文化创客区”、“开放式空中别墅”等区域业态构成丰富多彩的文化体验组合，融民俗、文化故事、生活体验、民俗场景消费为一体。

安康作为汉剧的发源地，当年戏班艺人们曾经无数次登上那古朴的戏台，也正是从戏台开始，汉调二黄一路从民间唱至庙堂，从汉江响彻京城，最终催生了国粹京剧。岁月的沧桑斑驳了曾经的雕梁画栋与金碧辉煌，却淹没不了融进国人民族之魂的锣鼓喧嚣与低吟浅唱。古戏台将再现皮影戏、小场子、秦腔汉剧等民间艺术的往昔风流，找回流淌在民族血液中永恒的精神文化。

汇聚安康九县一区美食，并辅以成都市、重庆市、湖北、武汉市等周边特色美食，通过打造陕南三市的特色精品席面，呈现陕南民族特色美食文化。

漕运是我国历史上一项重要的经济制度，即通过水路将地方生产的粮食运往京师，并设漕运总督监管，漕运之路也是各地商人的贸易之路，恒口古镇有一条小巷名曰“古桥巷”，它连接着曾经兴盛时期的水陆码头和繁荣的明清古街，水陆码头则设会馆作为往来旅客的驿站，汉江漕运会馆则是漕运文化与商旅文化的代表，融茶艺、住宿等业态与一体并在此演绎古代船邦定期收徒弟，行拜师礼的全过程。

恒口自古人杰地灵，尊师重教，解放前安康市最早出外留洋的就是恒口人。建于嘉庆年间的岭南书院，融古镇书香文化与传统国学文化为一体，以寓教于乐为宗旨，以弘扬中国传统文化为核心，以趣味教学方式为理念，以六艺为纲，设置琴、棋、书、画等培训科目，老师、学生在此均着唐装、汉服、民国旗袍、中山装等服饰。

顺应时代发展，响应国家号召为创业人士提供广阔平台，在古镇项目内部设置众创空间，为自营者提供自由发挥的平台，灵活度较高。

九县一区博物馆按照安康各县（区）在地图上呈现的实际位置进行空间布局，按照一县一馆的模式展示各县（区）民俗、文化及美食，在此可尽览整个安康十县（区）的民俗特色文化。

以退台式的空间布局面向演武场形成良好的视觉通道，以零售店铺、餐饮为主，并配以百货商店、溜冰场、书店、电影院、儿童乐园、美食广场、培训中心、儿童教育中心、金融机构等主力店，作为恒口镇居民的常态化消费商业中心。

作为项目核心亮点和文化载体，承载商业演出活动、旅游旺季的灯火晚会、演出表演等功能，并与电视台等媒体合作，在此举行武术擂台、文艺比赛等节目。

紧靠演武场南则的月河水系处设“淘金码头”，再现汉唐古淘金工艺，供游客亲身参与体验挖砂、筛淘、冲洗、找金子的整个淘金过程。并配以政府认可的黄金成色检验场所，有专业人员为游客淘到的金砂检验、装盒、出具证书，设专门商铺出售沙金矿石。

一种全新的可商可居的商业空间组合模式，主要经营特色小吃、小超市、特色商品、古玩店、邮局、银行、中餐、咖啡厅、酒吧、茶坊、甜品店、书店、轻餐饮、SPA、美容美发店等。

以“开源、开放、分享、动手做”为宗旨，帮热衷于创意、设计、制造的DIY爱好者，实现创新创意转化，培养具有“工匠”精神、喜欢把各种创意转化为现实的创客小伙伴。

注重与自然的交流与相容，窗窗有景，家家有院，是一种复合、传统的商业模式。以大中型复合型书店搭配民宿（特色客栈、青年旅社、主题酒店等）为主，以手工展示做坊与制作体验为特色商品，可在此体验到男耕女织同甘苦，烹茶煮酒话桑麻的古朴浪漫。

恒口古镇项目在业态布局上纵观全局、统一规划，注重业态的相互补充，确保整个项目的连惯性和统一性。在空间结构上，街与街首尾相接、纵横交错，铺与铺交相辉映、相辅相成，入口与通道遥相呼应、四通八达。

在建筑理念上集山形入筑、复水系入景：有庭院深深，看堂前花开花落、斗转星移望，望天上云卷云舒；有圆拱门，抬脚跨过天圆地方；有雕花窗，窗外花正放。在景观布局上，筑山为园，引水入庭，有怪石古木俯仰生姿、相映成趣，春则杨柳依依草色新、夏则碧叶白荷差翅亚目立、秋则菊影玲珑留晚照、冬则红梅傲雪多妖娆，并植入恒、月二河微缩景观，水波灵动，于灵动处看水光交融之火树银花；又沿河景设置古镇八景雕塑，古韵悠长，于古韵中感千年沧桑之万世流芳。

项目中的传统美食、手工作坊、淘金、茶艺等丰富多彩的业态组合与岭南书院、小桥流水与漕运会馆，构成极具体验性的消费场景，犹如一副现实版的《清明上河图》。

青砖黛瓦的明清徽派建筑风格，晴时则朗朗乾坤、雨时则四水归源、幕时则火树银花。屋顶则雄伟壮丽、洞门则意境深远、庭院则疏影横斜、园林则柳绿花红、石板路则曲径通幽、街道则纵横交错，将中华民族几千里凝练下来的古庭院之美诠释的淋漓尽致，犹如雨巷诗人笔下那撑着油纸伞的姑娘，宁静、纯粹，令人魂牵梦萦、无限向往。

“巍巍高楼入云霄，宽阔门洞人如潮，古传一脚踩四门，横跨三步两道桥。

”恒口老街“拱木桥”处，有一座钟鼓楼，东西南北有四门，走在中间子午线上，一脚即可踩四门。

“独具匠心巧结构，九间房子无柱头，风雨沧桑三百载，土地庙前古迹留。”

建于清乾隆的城隍土地庙，四合院建筑形式，共九间砖木房子，无一根支柱。

“森森两柏一院井，嗡嗡柏里一窝蜂，映衬乾隆三圣庙，传播暮鼓与晨钟。”

三圣庙两颗大柏树，墙内一棵，墙外一棵，有三人合抱之粗。柏树上有一窝蜜蜂属，树下有一口水井。树上蜂蜜流入井中，井水甘甜如密。三圣庙初建于康熙。

传说，一云游道人夜宿于古柏树下，半夜子时忽闻鼓乐声声，忽见凉风习习，似有人言：“此处物华天宝，人杰地灵，我们仨何不在此显圣，教化于民！”老道抬头，见三圣驾落于云头，即焚香膜拜。翌日，道人奔走相告，乡民踊跃参与，始建三圣庙。

“八百灵霄树葱茏，关帝七庙势恢弘，姊妹为父选墓穴，一夜千竹又发青。”

周口关帝庙是恒口当时最大的一座庙，位于恒口技校，占地15公顷。庙内有一柏树，在一米高主以干上呈八字型，凌霄属于滕状，依附于柏树生长，缠绕柏树上，形成“八百凌霄”，当凌霄花开时，实属一道靓丽的风景线。

相传四川省有兄妹两人，一个沿秦岭山脉，一个沿巴山山脉，为父母找风水宝地。两人同时寻至恒口时，其妹吊一红线麻钱定位，其兄随手捡一扫把干支插于麻钱内作为穴位标志，随后返乡准备择吉日移送父母骨灰来此安葬，翌晨，来此处游玩的人们奇迹的发现，干竹已经发芽。竹本无根不发芽，扫把干支竟能发芽，使人门明白此处乃风水宝地，虽共同捐资在此修建关林。来年春，兄妹俩携父母骨灰到此安葬时，庙已建成。兄妹俩装作香客居士，为庙内打杂，选好良辰吉日后，趁半夜子时将关公像掀起，将其父母骨灰置于关帝庙神像座下。当晚恒口镇内鸡不鸣，狗不吠，乡民皆疑有邪。翌日，相约地保四处查看，查至关林处，只见关羽脸色如墨，座下有灰痕和裂纹，即掀起神像，见两个灰包已起血丝。人们急忙以鸡血，狗血等污物与骨灰混合一起抛洒。兄妹俩见事迹败露，匆忙离庙出走，行至不远，一并气死于一沟内。

“古木参天越河边，浓荫夹道眼光殿。此来百里一座庙，引来香客有千万。”

过去越河南北通行，上店子冬过桥，夏过渡，长年积累，古木繁茂，眼光殿就坐落于上店子的古柏浓荫之中，庙小柏树大，将眼光店遮掩的严严实实。传说眼光菩萨在此显圣，香火旺盛。

“两河口南金罐滩，水映清底光闪闪，多少财迷葬鱼腹，不识此宝在山间。”

金罐滩在恒越交汇处，因两河交汇水势汹涌，常年河水冲涮，在此处形成一天然岩洞。水涨至一定水位，可见滩中有一金罐

“金马声声子夜鸣，恰似波涛震耳聋，一株仙草物显影，披星戴月上九重。”

相传在恒之河滨，每当半夜子时，水流声震耳欲聋，当地人称有一金马卧于恒河畔。这只金马每当半夜子时便从恒河跃出到雷河村刘家一小院食一柱青草，而这柱草，晚上被吃，第二天早晨又恢复原样

“母子乞讨恒口铺，母死荒丘儿苦读，一举成名来祭母，花子坟灵有千秋。”

相传西安市有母子二人逃荒，乞讨至恒口后头沟，母亲连病带饿而死，叫花娃和放牛娃共同将其母就地埋葬于放牛娃玩耍时的弹弓坑里，叫花娃回家后发奋读书。人们发现土包无人上坟也无人培土，却一直见长，若干年后，叫花娃功成名就，当上大官，骑马坐轿，吹吹打打，浩浩荡荡前来恒口祭母时，人们暮然发现这是一块风水宝地。

恒口古镇历史悠久，早在西汉以前，就有先民在恒口一带耕织繁衍生息。从考古出土的秦汉石质“半两”钱范、铜镜、印玺、西晋青瓷洗、天鸡壶等文物得出佐证，恒口在两千多年前，古人的经济、文化就有了很大发展。清康熙二十二年恒口由兴安州管辖。清嘉庆三年（1798）司温承惠率安康知县赵廷麟捐千金，士民助役构筑恒口城堡，墙高一丈五尺，建有东西南北四门，周长六百四十丈。自爱新觉罗·颙琰以来，公、仓、会馆、商铺、书院、茶楼、酒肆、佛道寺院、作坊、栈房等行业布满老街上下，七十二行一应俱全。

恒口古镇崇文重教，清康熙恒口的教育事业多以私塾学堂为主，镇上仅有一个公馆、一所岭南书院。随着教育事业的不断兴起，古镇自民国相继有了国民一小、国民二小、国民三小、国民四小。在古镇的四周，各村都有自己的初小。1945年，安康公署在恒口关帝庙组建职业中学，主要开设农艺、印染两科专业，职中于1949年升为农业中等专业学校（现农校前身）。解放后，安康县又在恒口古镇设立第二中学。由于学校的不断增多和教学质量的逐渐提高，一批又一批优秀学子走出安康、走入全国、走向海外。

恒口古镇商贸繁荣，老街上的门面店铺多达百家以上。作坊密布，商号相连。油坊、酒坊、粉坊所生产的白酒、粉条、油桐等产品行销西安市、武汉市等地。在兴旺的商业贸易大潮中，恒口古镇上的江西省、黄州两个商务会馆发挥了桥梁纽带作用。大户商业字号以诚信为本，广纳四方客户，积极促进古镇的工商贸易繁荣发展。久负盛名的老字号有经营绸缎的赵姓“连壁合”，经营布匹的史氏“三元星”、经营印染的姚氏“千福泰”、经营土产日杂的夏氏“恒发魁”、经营高粱白酒的余氏“余洪兴”、经营大青盐的马氏“马复兴”、以及赵氏“敏木森”、邹氏“邹恒丰”、杨氏“恒生玉”、杨氏“杨和轩”、李氏“吉泰元”、王氏“鼎福星”、王氏“庆春堂”、张姓“中和堂”、史氏“纯厚堂”、杨氏“杏林堂”、“天赐荣”、“同发永”、德源恒“等多家信誉户。古镇上的商家始终奉行货真价实、童叟无欺的职业道德。家家都能把生意做的有声有色，繁荣的贸易景象远超一般县城。

恒口古镇文化古富，集聚在古镇上的先民，大多是由湖广、闵、赣、豫、川等省迁徙而来的移民。长期的南北移民文化在古镇交织荟萃，逐渐形成了特有的地方文化，民间民俗文艺更是多姿多彩。百姓喜闻乐见的山歌、小调、八岔、道情、瑶族长鼓、曲子、皮影、小场子、汉调二黄演艺活动随处可见。逢年逢节必舞狮子、耍火龙、跑竹马、赶旱船、玩小场子、耍皮影、唱大戏。唱汉调二黄、演皮戏在恒口古镇有着广泛的群众基础。皮影戏，在民间叫“走影子”或叫“提影子”。

相传在明朝嘉靖，陕西东路华县、华阴市的皮影演艺形式流入安康。清乾隆二十五年，西路坝赖世魁由关中学来道情戏，此后，皮影班社在安康境内迅猛发展，仅恒口、五里一带就有皮影班社三十多家。在众多的皮影班社中，唯有恒口古镇张子成（外号张谝祥）的道情班社名气最大，生意最火。因为张师父一口能吹两杆唢喇，双手对舞十多把皮影。一人“拦门”耍，一人包唱男腔女调。张师父唱的陕南道情，韵味优雅细腻，悦耳动听，特别是一人唱百人合的曲调最为精彩。“喊黄”的气势激越昂扬，音绕村野，回荡街巷。

1954年张师父赴省城调演夺魁，名震三秦。汉调二黄戏也是恒口古镇的拿手好戏。二黄班主何文清尤工老生和大净花脸角色，何先生唱工字正腔圆，坐念唱打，功夫深厚。另一班主马千利曾在民国常年带着班社成员刘延寿、王万春、史洪植、陈天福、张义禄等走州过县演出，所到之处深受戏迷叫好和欢迎。著名的“小场子”老艺人李志连演技超群。他和旦角同台在一张八仙桌上载歌载舞如履平地，腾挪闪跳，毫无惧色，一个草编帽圈经他之手，瞬间魔幻般地随意变成三十多个不同造型的帽花。他出演的角色诙谐、有趣、逗乐，深受观众喜爱。1954年，李志连先生应邀参加全国民间文艺演出，一举获得全国大赛一等奖，随之受聘中央民族学院讲授民间舞蹈一年。

因为古镇居民的祖先来自全国各地，使这里的文化遗存呈现出集南北交合的特色。逢年过节，既有南方的舞火龙、火狮、跑竹马，又有北方的赶毛驴、划旱船、演皮影等。剪纸艺人罗崇珍的部分具有陕南风情的剪纸和刺绣品，被陕西省民俗展览馆收藏，影响颇大；陕南著名的道情皮影艺人张子成，双手可以翻飞十把皮影，一人独揽生旦净末丑，让人张口不能，闭口不得。古镇人热衷追求文化修养，一些健在的90岁左右的老人，不少曾留过洋，对华夏文化推崇备至。

在古镇上，你可以品味到极具地方特色的饮食文化，其中热汤炖煮味浓爽口，独具特色；砂罐豆腐脑爽滑清亮，味厚留香；芝麻鼓气馍香酥扑鼻，赛过黄桥；糯米黄酒甜香绵长，提神醒脑……

恒口所在的安康市是连接国家规划的"西安--三峡"和"西安--张家界市"绿色生态旅游长廊中的重要驿站，在方圆百里之内拥有南宫山国家森林公园国家级森林公园和瀛湖、香溪洞等省级风景名胜区以及千家坪、神河源、平河梁、岚河漂流等旅游项目。

基于对古镇民风民俗以及古老建筑的保护性开发，日前安康市及恒口镇政府已拨出专款整修古街区，以吸引更多的游客。

而现如今的恒口更是人才辈出，中共抗日战争时期的安康地下党地委书记邹玉鼎县委书记杨磷科都是恒口人，前国家物资部部长刘南生是恒口刘家弯人，前甘肃省委书记禹某、中国人民解放军兰州军区前司令员史某也是恒口人。恒口小学、恒口中学毕业的校友如陕西省副生长王寿森、汉中市副市长赵恒阳、陕西首富荣海等均是我们的骄傲。恢复高考以来，恒口籍考生每年考取国家重点大学的人数不亚于安康市任何一个县。恒口籍考生曾经出过陕西省外语类第二名刘理娟、陕西省理科第四名，安康市第一名的姚松，以及在恒口享有极高声誉的学习楷模肖龙、叶强等人。恒口籍考生在全国各高校曾担任过校学生会主席的人有复旦大学校学生会主席陈某、武汉大学学生会主席康健、西安交通大学学生会副主席周某、长安大学学生会主席李芗、陕西省行政学院校学生会主席李某、西安医学院校学生会主席叶咏以及解放前的西北大学学生会主席杨静江等等，他们都是我们恒口人曾经的骄傲和将来的希望。解放前安康市最早出外留洋的是我们恒口人，享誉西北的农民起义领袖丘正德是恒口人，曾经的李自成、张献忠农民起义军都曾将恒口当作根据地，甚至黄巢起义军也曾在恒口驻过军、练过兵，贺龙、李先念也曾从恒口取道并招过兵。恒口还有安康市现存最古老的一段古城墙，及由意大利人建造的一所安康地区教早的天主教堂，陕南地区保存最好的明清古街。中国工农红军第一方面军在到达陕北以前曾一度想将根据地设在现在的恒口、五里一带。

著名“小场子”艺人李志连，身怀绝技，可将一个草帽圈变做30多种花样。一九五四年他赴京演出，一举获得全国民间文艺调演一等奖，广西民族大学聘任讲学一年。陕南道情皮影艺人张子成，双手可耍十多把皮影，且可把生、旦、净、丑、末男腔女调一人独揽。五十年代初，张子成赴省城会演，一举夺魁，名扬三秦。剪纸艺人罗崇珍的部分精品剪纸和刺绣品，被陕西省民俗展览馆收藏。他们都是恒口人。

恒口黄淮平原是陕南东部最大的盆地。恒口的月河流域是我们古人类的发源地之一。恒口还是我省沙金储量最多的地方。有中央直属企业安康金矿。曾经的解放军55医院，总后325医院均设在恒口。还有安康市最大的企业安康缫丝一厂。恒口的叶坪地区有国家一、二级保护动植物50余种。恒口还有安康市最大人数最多家族——陈姓。