白马仙洞位于山西
离石区东南13公里的九凤山麓,据《
汾州府志》载:“世传白马
日食民田,逐之,竟入洞,蹄迹犹存,故名。白马仙洞为一天然
生石灰溶洞,四周苍山拥翠,漫山
松柏,郁郁葱葱,卉草呈祥,百鸟争鸣,群峰拱翠,景色宜人。有快活林、望仙坡、韩仙掌等诸景。洞外原主要建筑有:洞阳观、天王庙、五岳庙、三清阁、圣母殿,始建于贞观年间,为唐将
尉迟敬德监造。
白马仙洞位于
吕梁市离石区
吴城镇洞沟村九凤山上,距离石城区27公里,距
黄骅港—山丹公路8公里,交通便利。该洞所处的九凤山风景秀丽、环境优美,四周苍松翠柏,山顶云烟缭绕,林间紫气徘徊。据地质专家和文物专家对白马仙洞进行全面
钻探后发现,该洞属柳林泉城,是由
地壳运动而形成,地质绝对年龄约1.4亿年。专家称之为“
华北地区第一险洞”。
白马仙洞是一处
原始森林密布,药材比比皆是,飞禽走兽出没其中的天然氧吧库。
祈福求康的活动场所,洞内至今留有近百首从辽金时代至今历代先民们祈雨祭祀、祈福求康的墨迹。现已探明洞中有八洞,洞中套洞,景中生景,具有深而险、险而奇的特点,洞中险境遍布,岔道时有,宽处可跑马阅兵,窄处难容一人,布袋岭高低不平,
三仙洞如入仙境,骆驼石如猛虎挡道,珍珠山琳琅满目,凤凰山白云缭绕,朽木桥古树老根,通天柱巧夺天工,悬空石心惊肉跳,
水帘洞由高而泻,三仙池清静悠闲,翻身涧脱胎换骨,屿心石横卧道中,
钟乳石击之有声,仙骨洞心有余悸,
青龙头腾云驾雾,葫芦洞巧夺天工,
棋盘山赏心悦目,跑马滩宽阔奇险,
一线天如峭壁中羊肠小道,
蜗牛顶形象逼真,变形石视态各异,洞内灰华及钟乳遍地,各种天然形态造型不一,栩栩如生,琳琅满目,使人如置身仙境。洞外历代古建筑和碑文矗立四周,从斑斑建筑残骸中可看到白马仙洞历史悠久。据民间传说,此洞为附近各州、府群众祈雨之圣地;据
离石区地方志记载,此洞为
黄帝之别宫,
周代得道仙翁“
赤松子炼丹之所”,史载
石敬瑭也曾进洞祈雨。洞外建筑自唐
贞观年起历代都有扩建。当地民间各种传说和悠久的历史,给白马仙洞披上神秘面纱,让人捉摸不透。该洞对于研究我国古代历史、文化、风土人情以及地质构造形成史具有极高的科学价值,同时又是一处集考察、地质勘测、旅游开发于一体的福泽圣地,蕴藏着无穷的魅力,具有极高的开发价值。
白马仙洞幽深远,别有洞天,虽不及
桂林市溶洞,但甚为罕见,洞内变幻十分奇妙,大洞套小洞,一洞复一洞,高高下下,宽宽窄窄,弯弯曲曲,气势雄伟,令人惊叹。内有独木桥、飞石岩、盘石顶。直下有梯,偃仰旋转而进,迎面一根大石柱直插
天顶,叫通天柱。柱高一丈有余,上面有各种图纹,又像龙,又像蟒,又像悬塑,击之“嗡嗡”有声。过通天柱而进,宽敞如屋,百石争奇斗艳,削尖如刺,方平如床,联缀如珠,好像精雕细刻之工艺品,蝤距而卧者如虎,鳞甲而盘者如蚊龙。因历代游客火把薰照,使得四周白石全部染上一层烟黑,其色如墨似灰,有的成为红色,在灯下各放
异彩。再进则有
圆石,至顶倒悬,名曰石钟、石鼓,击之铿然有声。如钟鼓,因而得名。顺崎岖石路而下,眼前豁然开朗,到达白龙池,西壁有一眼望不到边的天然屏障,这里有自
北宋宣和二年(1120)、金大安二年(1210)、元至元三年(1337)至明永乐四年(1406)、弘治十七年(1504)、清同治二年(1863)等各朝僧侣游客的题迹多处。再下则到达黑龙池、
放马滩、莲花池等景点。莲花池顶上有石乳层层而下垂,时而滴下一点点清泉,使游人陶醉。据碑载:“九凤山乃
黄帝之别馆,
石敬瑭遇旱赴祷即雨”,后诏封为“渊济仙洞”。这里也是历来当地民间遇旱祈雨的圣地,这一习俗一直沿续至今。