《大金集礼》是完颜璟明昌六年（1195年）由礼部尚书张暐等人所进的四十卷礼制书籍。内容包括尊号、册谥、祠祀、朝会、燕、仪仗、舆服等门，分类排，汇集了金朝的礼制，是《金史》中各志的蓝本。

张暐，字明仲，莒州日照县人。博学该通。登正隆五年进士。调陈留郡主簿、淄州酒税副使，课增羡，迁昌乐县令。改永清令，补尚书省令史，除太常博士，兼国子助教。丁父忧，服除，调山东东路转运副使，入为太常丞，兼左赞善大夫。章宗封原王，兼原王府文学。章宗册为皇太孙，复为左赞善，转左谕德，兼太常丞，充宋国报谕使。至盱眙，宋人请赴宴，暐曰：“大行在殡，未可。”及受赐，不舞蹈，宋人服其知礼。使还，迁太常少卿，兼修起居注。改礼部郎中，修起居注如故。迁右谏议大夫，兼礼部侍郎。

不著撰人名氏，亦不著成书年月。据黄虞稷《千顷堂书目》，盖明昌六年礼部尚书张暐等所进。今考书中纪事，断至大定，知为完颜璟时书，虞稷所载当不误也。其书分类排纂，具有条理。自尊号、册谥以及祠祀、朝会、燕飨诸仪，灿然悉备。以《金史》诸志相校，其蓝本全出於此。而志文援引漏，失其本意者颇多。若祭方丘仪，是书有前祭二日，太尉告庙之仪，而《金史》遗落不载。又《金史》云设馔幕於内东门之外，道北南向。考之此书，则陈设馔幕乃有东门、西门二处。盖坛上及神州东方、南方之馔，陈於东门外；西方、北方之馔，陈於西门外。《金史》独载设於东门外者，於礼为舛。如斯之类，不一而足。非得此书，无以知史志之疏谬也。则数金源之掌故者，此为总汇矣。惟第十卷载夏至日祭方丘仪，而“圜丘郊天仪”独阙。考《金史》自天德以後，并祀南北郊。大定、明昌，其制渐备。编书者既载北郊仪注，不应反遗南郊。盖传写脱佚，非原书有所不备也。

《金史》卷二八《礼志》序说：“故书之存，仅《集礼》若干卷，其藏史馆者，又残缺弗完，姑掇其郊社、宗庙、诸神祀、朝觐（近）、会同等仪而为书，若夫凶礼则略焉”。这里所说的《集礼》即本书，元修《金史》的《礼志》、《仪卫志》、《舆服志》等，均以本书为蓝本。但《金史》上述诸志引文颇有脱漏、讹误，故本书可补诸志之阙。《钦定四库全书总目》说：“数金源之掌故者，此为总汇矣。”

此书有光绪二十一年广雅书局本。现有商务印书馆1936年版。