丁父忧，服除，调山东东路转运副使，入为
太常丞，兼左
赞善大夫。章宗封原王，兼原王府文学。章宗册为皇太孙，复为左赞善，转左谕德，兼太常丞，充
宋国报谕使。至
盱眙县，宋人请赴宴，暐曰：“大行在殡，未可。”及受赐，不舞蹈，宋人服其
知礼。使还，迁太常少卿，兼修起居注。改礼部郎中，修起居注如故。迁右
谏议大夫，兼
礼部侍郎。
明昌二年，太傅
徒单克宁，
完颜璟欲亲为烧饭，是时，
孝懿皇后梓宫在殡，暐奏：”仰惟圣慈，追念勋臣，恩礼隆厚，孰不感劝。太祖时享，尚且权停，若为大臣烧饭，礼有未安。今已降恩旨，圣意至厚，人皆知之，乞俯从典礼，则两全矣。”章宗从之。上封事者言提刑司可罢，暐上疏曰：“陛下即位，因民所利，更法立制，无虑数十百条。提刑之设，政之大者，若为浮议所摇，则内外无所取信。唐开元中，或请选择守令，停采访使，
姚崇奏‘十道采访犹未尽得人，天下三百余州，县多数倍，安得守令皆称其职？’然则提刑之任，诚不可罢，择其人而用之，生民之大利，国家之长策也。”因举汉
刺史六条以奏。上曰：“卿言与朕意合。”
拜
礼部尚书。
孙即康治镐王永中事，还奏，有诏复讯，群臣举暐及
兵部侍郎乌论庆裔。上使参知政事
马琪谕暐曰：“百官举阅实镐王事，要勿屈抑其人，亦不可亏损国法。”上因谓宰臣曰：“镐王视永蹈为轻。”马琪曰：“人臣无将。”由是永中之狱决矣。霍王从彝母早死，温妃石抹氏养之，
明昌六年温妃薨，上问从彝丧服。暐奏：“慈母服齐衰三年，桐杖布冠，礼也。从彝近亲，至尊压降与臣下不同，乞于未葬以前服白布衣绢巾，既葬止用素服终制，朝会从吉。”上从其奏。
承安元年八月壬子，上召暐至内殿，问曰：“南郊大祀，今用度不给，俟他年可乎？”暐曰：“陛下即位于今八年，大礼未举，宜亟行之。”上曰：“北方未宁，致斋之际，有不测奏报何如？”对曰：“岂可逆度而妨大礼。今河平岁丰，正其时也。”上复问曰：“僧道三年一试，八十而取一，不亦少乎？”对曰：“此辈浮食，无益有损，不宜滋益也。”上曰：“
宇文邕、
李炎、
柴荣皆贤君，其寿不永，虽曰偶然，似亦有因也。”对曰：“三君矫枉太过。今不毁除、不崇奉，是为得中矣。”是岁，郊见上帝焉。
顷之，翰林修撰
路铎论
胥持国不可再用，因及
董师中趋走持国及
丞相襄之门，上曰：“张暐父子必不如是也。”三年，为
御史大夫，恳辞，不许。次年，坐奏事不实，夺一官，解职。起为
安武军节度使。致仕，例给半俸，久之，暐不复请，遂止。
暐自妻卒后不复娶，亦无姬侍，斋居与子行简讲论古今，诸孙课诵其侧，至夜分乃罢，以为常。历
太常，
礼部二十余年，最明古今礼学，家法为士族仪表。子行简、行信。