《盲眼钟表匠》是重庆出版集团出版的图书，作者是Richard Dawkins，主要从理论方面解说演化论。本书详细阐述了进化论和自然选择理论的解释和论据，并反驳了对作者第一本书《自私的基因》中的某些批评。

2005年5月由重庆出版社出版，作者是Richard Dawkins （道金斯）。

演化是地球生命史的事实，解释演化的理论就是演化论。但是符合科学原则以及已知生物学原理的演化论，目前只有一个，就是查尔斯·达尔文演化论。

国人对演化论，一般只知“物竞天择，适者生存”这八字诀，对理论内容反而不甚了然。本书是英语世界最流行的演化论教科书，已有许多外文译本。本书是华文世界中唯一从理论方面详细解说演化论的书。本书曾获英国皇家文学学会非小说类最佳书奖、洛杉矶时报的文学奖。作者理查德·道金斯，是英国最著名的演化生物学理论名家，现任牛津大学“科学教育”讲座教授。本书书名中的“钟表”一词，是生物的隐喻，强调生物的构造与功能机制既复杂又巧妙。

在西方的学术传统中，“钟表”也是“世界运行模式”的隐喻，象征自然运行的机制是环环相扣、一丝不苟的。“钟表匠”本来是“创世主”.

《盲眼钟表匠》自1986年出版以来，受到了广泛的关注和评价。

《卫报》的蒂姆·拉德福德称赞这本书是“耐心而美丽的书”，并认为其持续受到阅读是因为它耐心而有说服力地回答了自然如何实现其惊人的复杂性和多样性的问题。

生物学家和历史学家迈克尔·T·吉斯林在《纽约时报》上写道，理查德·道金斯成功展示了自然选择如何使生物学家摆脱目的和设计等概念。

宗教哲学家达拉斯·威拉德则对书中的某些论点提出了批评，认为道金斯在书中的立场更像是一个自然主义的形而上学者。

此外，工程师西奥·詹森受到本书的启发，开始建造能够在风的推动下行走的动力雕塑“Strandbeest”。

记者迪克·帕顿将肖恩·B·卡罗尔于2005年出版的《最美无尽的形态：进化发育生物学》描述为自《盲目钟表匠》以来最重要的科普书籍，实际上是它的续集。

理查德·道金斯（Richard Dawkins，1941—　），英国皇家科学院院士，牛津大学教授，著名科普作家，进化论生物学家。他是英国最重要的科学作家，几乎每本书都是畅销书，并经常在各大媒体引起轰动。2005年，英国《前景》杂志会同美国《外交政策》杂志评选出在世的全球100名最有影响力的公共知识分子，道金斯赫然在列。1976年出版的《自私的基因》是他最重要的代表作，他的基因观念颠覆了我们对自身的幻觉，深刻影响了整整一个时代。

其他作品有《盲眼钟表匠》《地球上最伟大的表演》《魔鬼的牧师》《解析彩虹》《祖先的故事》《攀登不可能的山峰》等。

我们动物是已知宇宙中最复杂的东西。用不着说，我们知道的宇宙，比起真正的宇宙，不过沧海一粟。在其它的行星上也许还有比我们更复杂的东西，他们有些说不定已经知道我们，也未可知。可是这不会改变我想提出的论点。复杂的东西，不管哪里的，都需要一种特别的解释。我们想知道它们怎么出现的，为什么它们那么复杂。我要论证的是，宇宙中的复杂东西，无论出现在任何地方，解释可能大体而言相同；适用于我们、黑猩猩、蠕虫、橡树，以及外层空间的怪物。另一方面，我所谓的“简单”东西，解释都不一样，例如岩石、云、河流、星系与夸克。这些都是物理学的玩意。黑猩猩、狗、蝙蝠、蟑螂、人、虫、蒲公英、细菌与外星人是生物学的玩意。

差别在设计的复杂程度。生物学研究复杂的东西，那些东西让人觉得是为了某个目的设计出来的。物理学研究简单的东西，它们不会让我们觉得有“设计”可言。乍看之下，计算机、汽车之类的人造事物似乎是例外。它们很复杂，很明显是设计出来的，然而它们不是活的，它们以金属、塑料构成，而不是肌肉与血液。在本书中，我会坚定地将它们视为生物学研究的对象。

读者也许会问：“你可以这么做，但是它们真的是吗？”字词是我们的仆人，不是主人。为了不同的目的，我们发现以不同的意义使用字词很方便。大多数烹书都把龙虾视为鱼。动物学对这种做法非常感冒，他们指出，把龙虾叫做人鱼（humansfish）还更公平些，因为鱼与人类的亲缘关系比较近，与龙虾的关系比较远。说起公平与龙虾，我知道最近法庭必须判决龙虾是昆虫还是“动物”，这关系到人可不可以将它们活活丢入滚水中。以我动物界的行话来说，龙虾当然不是昆虫。它们是动物，但昆虫也是，人也是。对于不同的人以不同的意义使用字词，没有必要激动，虽然我在日常生活中，遇上活煮龙虾的人的确激动不已。厨师与律师有他们一套使用字词的办法，在本书中我也有我的一套。计算机、汽车“真的是”生物？别钻牛角尖了！我的意思是：要是在一颗行星上发现了像计算机、汽车一样复杂的东西，我们应当毫不犹豫地下结论，那里有生命存在，或者曾经存在。机器是生物的直接产品；它们很复杂，是设计出来的，因为是生物造的，它们是我们判断生物存在的指标。化石、骨架、尸体也一样。

我说过物理学研究简单的东西，听来也许很奇怪。物理学看来是门复杂的学问，因为物理观念我们很难理解。我们的大脑是设计来从事狩猎、采集，交配与养孩子的；我们大脑适应的世界，以中等大小的事物构成，它们在三度空间中以中庸的速度移动。我们没有适当的“配备”，难以理解极小与极大；存在时间以兆秒（一兆分之一秒）或十亿年为单位的东西；没有位置的粒子；我们看不见、摸不着的力与场（我们能知道它们，只因为它们影响了我们看得见、摸得着的东西）。我们认为物理学很复杂，因为我们很难了解，也因为物理书中充斥了困难的数学。但是物理学家研究的对象，仍然是基本上简单的东西。例如气体或微粒构成的云，或均匀物质的小块如晶体，不过是重复的原子模式。至少以生物的标准来衡量，它们没有复杂的运转组件。即使大型的物理对象如恒星，也只有数量相当有限的组件，它们的组织多少是偶然的。物理、非生物物体的行为非常简单，因此可以用现有的数学语言描述，这就是物理学书里充满了数学的原因。

物理学的书也许很复杂，但是这些书与计算机、汽车一样，是人类大脑的产物。一本物理书描述的物体与现象，比作者体内的一个细胞还要简单。那位作者的身体，有一兆个那样的细胞，分成许多类型，根据错综复杂的蓝图组织起来，并以精细的工程技术完成，这才成就一个能够写一本书的工作机器。凡是事物的极端，物理学里的极端尺度（须弥/芥子）以及其它困难的极端，或是生物学里的极端“复杂”，我们的大脑都不容易应付。还没有人发明一种数学，可以描述像是物理学家这样的物体，包括他的结构与行为，甚至连他的一个细胞都不行。我们所能做的，是找出一些通用原则，以了解生物的生理以及生物的存在。

这正是我们的起点。我们想要知道为什么我们以及所有其它复杂的东西会存在。现在我们能够以原则性的语言回答那个问题了，即使我们对“复杂”的细节还不能掌握。打个比方好了，我们大多数都不了解飞机的运作细节。也许建造飞机的人也不完全了解：引擎专家不了解机翼，机翼专家对引擎只有模糊的概念。机翼专家甚至不完全了解机翼，无法对机翼做精确的数学描述：他们可以预测机翼在气流中的行为，只因为他们研究过机翼模型在风洞中的行为，或者以计算机仿真过，生物学家也可以采用这种路数了解动物。但是，尽管我们对飞机的知识并不完备，我们都知道飞机大概经过哪些过程才出现的。首先，有人在图板上设计出来。再由其它的人根据图样制造零件，然后更多的人以各种工具将零件根据设计组合起来。基本上，飞机问世的过程我们并不认为算什么谜团，因为那是人类造的。针对某个目的从事设计，然后依据设计有系统地组装零件，我们都知道也了解，因为我们都有一手经验，即使只是小时候玩过乐高。

那么我们的身体呢？我们每个人都是一具机器，就像飞机，只不过更为复杂。我们也是一个熟练的工程师在图板上设计出来，再组装成的吗？不是。这个答案令人惊讶，我们得到这个答案只不过一个多世纪之久。首先提出这个答案的是查尔斯·达尔文。当时许多人对他的解释不愿或不能理解。我小时候第一次听说达尔文的理论时，就断然拒绝接受。直到十九世纪下半叶，历史上几乎每个人都坚定地相信相反的答案——“有意识的设计者”理论。许多人现在仍然相信，也许是因为真正的解释——达尔文理论，仍然不是国民教育的正规教材，惊讶吧！可以确定的是，对达尔文理论的误解仍广泛地流行。