《
四库全书总目》说它意境高古，气格遒健，皆能涤初唐排偶板滞之习。这在当时是不可多得的，对后来唐诗的健康发展，有一定的影响。其中《野望》一首，是早期出现的成熟的五言律诗之一，最为人所传诵。《
旧唐书·经籍志》、《
新唐书·艺文志》著录《王绩集》5卷《
宋史·艺文志》著录
陆淳编《东皋子集略》2卷，皆佚。今存其集有《东皋子集》和《王无功集》，《补遗》2卷，均录诗50余首。事迹见新、旧《
旧唐书》本传。
后乃解官归里。是身事两朝，皆以仕途不达，乃退而放浪於山林。《
新唐书》列之《隐逸传》，所未喻也。然绩为王通之弟，而志趣高雅，不随通聚徒讲学，献策干进，其人品亦不可及矣。史称其简放嗜酒，尝作《
醉乡记》、《
五斗先生传》、《无心子传》。其《醉乡记》为
苏轼所称。然他文亦疏野有致。其诗惟《野望》一首为世传诵。然如《石竹咏》，意境高古。《薛记室收过庄见寻诗》二十四韵，气格遒健。皆能涤初唐俳偶板滞之习，置之
开元、
天宝间，弗能别也。《唐书·艺文志》载绩集五卷，
陈振孙《书录解题》亦云“其友吕才鸠访遗文，编成五卷，为之序”。而今本实止三卷。又
晁公武《读书志》引吕才序，称绩年十五，杨素，占对英辨。
薛道衡见其《登龙门忆禹赋》，叹为今之
庾信。且载其卜之验者数事。今本吕才序尚存，而晁公武所引之文则无之。又序称“鸠访未毕，缉为三卷”，与《书录解题》不合。其《登龙门》一赋亦不载集中。或宋末本集已佚，后人从《
文苑英华》、《
唐文粹》诸书中采绩诗文，汇为此编，而伪托才序以冠之，未可知也。此本为明崇祯中刊本。卷首尚有陆淳序一首，晁、陈二家目中皆未言及。其真伪亦在两可间矣。
初唐著名诗人王绩著。王绩（约590～644），字无功，号东皋子，州龙门（今
河津市）人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授
扬州市六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏
门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕
东皋心越，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《
五斗先生传》，撰《
北山酒经》、《
酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追
魏晋高风。被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创
唐诗做出重要贡献，在中国诗歌史上具有非常重要的地位。除好酒外，王绩还好弹琴，曾“加减旧弄”，改编琴曲《山水操》，为世人所赏。又精于
占卜算卦，兼长射覆。
《王无功文集》五卷，现存三卷，其中诗、文、赋各一卷。有影印明抄本；清
孙星衍刻《王无功集》三卷，与明抄本略不同，另附补遗二卷。
上海古典文学出版社1987年出版《王无功集》五卷汇校本，
韩理洲点校。