吴城小龙女姓名不详。相传吴城小龙女是北宋时之一著名女鬼，也是宋史中有记载之民间传说之神魔人物，著作有：江亭怨:（又名荆州亭）。

《诗人玉屑》卷二十一自《冷斋夜话》引其词一首，《花庵词选》亦收其词一首。

黄鲁直登荆州亭，柱建有此词，鲁直凄然曰：似为余发也。笔式类女子，又有泪眼不曾晴之语，疑其鬼也。是夕，有女子见梦曰：我家豫章吴城山，附客舟至此，堕水死，等江亭有感而作，不意公能识之。鲁直惊曰：此必吴城小龙女也。

●清平乐令

作者：吴城小龙女

帘卷曲阑独倚，江（山）展暮云（天）无际。

泪眼不曾晴，家在吴家（头）楚尾。

数点落（雪）红（花）乱委，扑鹿沙鸥惊起。

诗句欲成时，没入苍烟丛里。

由于其词受黄庭坚之赞扬, 因此流传于世(见《词综》、《词谱》及《冷斋夜话》)。

这首词又名《江亭怨》，原题于荆州江亭之柱上，故由此得名。作者并不可考，《冷斋夜话》、《异闻录》等著作言其是吴城小龙女之作，使这首增添一种神秘的色彩。

以词意来看是一个流落异乡的少女感物伤怀思乡想家之作。但由其艺术手法来看，其内容之深刻，画面之丰富，手法之巧妙，给人感受之丰富不似一个初出笔坛的少女之作。

词的上片描写流落异乡，客居他所的少女思乡远望的画面。“帘卷曲阑独倚，山展暮天之际。”怀着难言的哀愁，少女寂寞孤独地倚在栏杆上，面对暮色笼罩下的群山，泪眼朦胧，遥望故乡。“泪眼不曾晴，家在吴头楚尾。”“吴头楚尾”源自宋朝洪刍《耿方乘》，其中曰：“豫章之地，为吴头楚尾。”这里豫章代指江西省，缘由其在孙吴之上游，楚地之下游，因此得名。这句话意思是说少女泪眼朦胧地望着她家乡江西的方向。上片短短四句，却把少女那种满腔哀怨的感情，满目思乡之泪，形象与情感、人与物、景与情深然一体。

词的下片，写思乡望远的少女内心丰富丽情感。受惊的沙鸥任意飞翔，而自己却流落异乡，有家难归一股难言的伤感顿上心头。“数点雪花乱委，扑鹿沙鸥惊起。”雪花喻浪花。扑鹿，象声词，指沙鸥拍翅的声音。此句用意巧妙，不言少女伤怀，却言沙鸥不受羁绊，实际上把少女离乡后的不自由与沙鸥自由翱翔作了对比，通过移情联想，她的无限伤感流露纸端。“诗句欲成时，没入苍烟丛里。”少女多想抓住眼前这引人深思的景象作诗，然而却在转瞬之间那惊起的沙鸥却消失在苍烟水草丛中了。多么形象，又是多么生动，一幅少女思乡感伤展现在我们面前，给人以美的愉悦。

这首词妙语横生，妙意满目。语句不多但词意深远，给人留下广阔的联想，使人余味不绝。古人云“用意十分，下语三分，可几风骚”（《词人玉屑》），本词的境界几近于此。

因黄庭坚乃是当时与苏轼并称“苏黄”的大词人，权威之言，便成定论，以致《全宋词》收录此词时，亦署名“吴城小龙女”。《宋史》中载小龙女乃宋时民间传说的神魔人物。至于此词缘何出于神魔之手，近人薛砺若说得明白：“大约向来以为系龙女所作者，以词境过于凄冷，殊不类人间语，因有此传说耳。”