《马克思主义东方学》是一本由俞良早编写的马克思主义理论著作，首次出版于2011年6月。该书研究和阐述了马克思主义东方学的定义，认为其指的是马克思主义经典作家以及后来的无产阶级革命家，如马克思、弗里德里希·恩格斯、列宁、约瑟夫·斯大林、毛泽东等人关于东方社会发展的学说，特别是他们关于俄罗斯、中国等东方经济文化比较落后国家沿着社会主义轨道实现发展的学说。该书还研究和阐述了马克思主义东方学的研究对象，认为其研究对象是俄、中等东方经济文化落后国家沿着社会主义轨道实现发展的规律。该书是一本哲学社会科学新学科的著作，对于研究东方社会主义发展具有重要的理论意义

20世纪80年代，俞良早已经发表过关于马克思主义与东方的学术论文，并与他人共同主编和出版了相关主题的学术著作。2004年，在俞良早主持实施前一个国家项目时，选定“马克思主义东方学”作为课题进行深入研究，并陆续发表相关学术论文。2005年和2006年，前一个国家项目结项后，俞良早承担了新的国家项目“马恩列斯著作中的东方社会发展理论体系研究”，该项目的研究进入快速、深度展开的阶段。《马克思主义东方学》正是该项研究工作的积累和总结成果。

《马克思主义东方学》在学界首次提出“马克思主义东方学”，论证了“马克思主义东方学”的定义和研究对象，并且研究和阐述了马克思主义东方学演进与发展的过程，阐述了马克思主义东方学关于“东方问题”、“东方专制制度”、“东方各族人民卷入了国际政治生活”、“不要忘记东方”等概念和话语的内涵，阐述了马克思主义东方学关于俄罗斯、中国、印度、伊朗、土耳其等社会革命与社会发展的理论，还研究和阐述了马克思主义东方学关于东方社会发展途径特殊性的理论、东方社会演进态势的理论、东方社会曲折前进的理论、东方执政的工人阶级联合其他阶级或阶层的理论、东西方社会发展相互关系的理论、西方列强在东方殖民地“双重使命”的理论等。

该书研究和阐述了马克思主义东方学演进与发展的过程。19世纪80年代以后，卡尔·马克思和恩格斯在《给查苏利奇的复信草稿》《〈共产党宣言〉1882年俄文版序言》《恩格斯致卡·考茨基》《俄国沙皇政府的对外政策》《〈论俄国的社会问题〉跋》等文献中，阐述并形成了东方社会发展的理论。马克思、恩格斯的东方社会发展理论是马克思主义东方学的出发点。十月革命胜利以后，列宁系统地提出了关于东方社会发展的学说。在1920年共产国际“二大”举行之前，列宁为大会准备了一系列文件，如《民族和殖民地问题提纲初稿》《土地问题提纲初稿》《关于共产国际第二次代表大会的基本任务的提纲》等。在大会上，列宁做了几个报告，如《关于国际形势和共产国际基本任务的报告》《民族和殖民地问题委员会的报告》等。从上述文件和报告的内容看，列宁的东方社会发展学说已经产生。1922年底到1923年初，即列宁逝世前夕，在《论我国革命》《宁肯少些，但要好些》中，就东方国家向社会主义发展的问题提出了一系列新观点。这些新观点的提出，意味着他关于东方社会发展的学说已经成熟。列宁的东方社会发展理论体现马克思主义东方学臻于成熟。约瑟夫·斯大林的东方社会理论使马克思主义东方学同实践愈益结合，毛泽东的东方社会理论是社会主义凯歌行进时期的马克思主义东方学。该书选取卡尔·马克思、恩格斯、列宁、斯大林关于东方社会发展的若干概念和话语，如“东方”“东方问题”“中央集权的政府”“东方各族人民卷入了国际政治生活”、东方国家“能够突破它目前所处的阶段”“不要忘记东方”“光明来自东方”“苏维埃东方”“殖民地东方”“东方帝国主义”“在中国，反帝国主义的斗争一定会具有深刻的人民性和鲜明的民族性”等，进行了深入的研究，阐述了它们的深刻内涵。该书提出，马克思、恩格斯著作中较多地出现“东方问题”的词语。所谓“东方问题”，核心的内容是关于俄罗斯帝国与西方一些大国为瓜分东方的土耳其而进行的斗争。在列宁的著作中，有东方国家“能够突破它目前所处的阶段”的话语，它的含义是：建立了劳动者苏维埃或农民苏维埃的国家在一定的条件下，可以不经过资本主义发展阶段而过渡到社会主义。列宁在阐述这一思想时，一是强调先进国家胜利了的无产阶级对落后国家的帮助，二是强调落后国家必须建立起劳动者苏维埃或者农民苏维埃，三是强调必须经过一定的发展阶段，即在劳动者苏维埃或农民苏维埃条件下所进行的一个过渡性的阶段。同时他说，这个过渡性阶段具体的情况怎样，应该采取怎样的措施，不可能预先设计，只能由落后国家以后在实践中去探索。

俞良早，湖北武汉人，1951年7月生。1982年9月由浙江大学国际共产主义运动史专业研究生毕业，获法学硕士学位，分配至湖北大学工作。1993年6月破格晋升教授。1996年享受国务院政府特殊津贴，1998年获“全国优秀教师”称号，1999年获“湖北省有突出贡献的中青年专家”称号。