沃日乡是阿坝藏族羌族自治州小金县辖乡。1952年置官寨乡，1962年改沃日公社，1966年更名东风公社，1978年复乡。沃日乡位于县境南部，距县城18公里。东距四川省会成都市276公里，南接美沃乡，西与老营乡相接，北与结斯乡和双柏乡接壤，317国道线横穿全乡。

2017年3月15日，阿坝州小金县沃日乡隆重举行了撤乡建镇授牌仪式。截至2020年11月1日零时，沃日乡常住人口为2825人。

沃日乡面积99平方公里，耕地面积6182亩，人均耕地1.9亩，全乡辖官寨、木栏、黄家山、甘沟、窄小、色不龙6个行政村，19个村民小组，其中有8个村民小组在河谷地带，平均海拔2500米，11个村民小组分布在高半山，平均海拔3100米，自然条件恶劣，全乡总户数为892户，贫困户142户，其中原建卡106户，新增贫困户19户，返贫户17户，2000年全乡农业总产值为614.78万元，人平纯收入860元。粮食总产量95.6万公斤，人均有粮293公斤。

2021年10月16日，根据小金县第七次全国人口普查公报：截至2020年11月1日零时，沃日乡常住人口为2825人。

物产资源丰富：盛产冬虫夏草、贝母、麝香、天麻、党参、黄芪、鹿茸、熊胆、雪莲花、雪茶、红景天、铁杉、北美红杉等名贵中药材和羌活、秦艽、波叶大黄、当归、甘松等大宗药材，小金苹果、花椒、核桃等驰名海内外，菌类更是久负盛名。

农民经济收入主要依赖农业和畜牧业，河谷地带经过多年发展，苹果产业已形成一定规模，果园面积2200亩，是农户经济收入的主要来源，是沃日乡的支柱产业。

沃日乡农业主产小麦、玉米、蚕豆、马铃薯。盛产苹果。

（1）龙灯古战场遗址

在沃日土司经楼碉楼西南面500米处是龙灯碉古战场遗址，即乾隆王攻打清平大小金川之战古战场之一。它地处要塞、土墙高筑、地势险峻。如今残垣断墙、枪炮弹孔仍历历在目。瞻仰这乾隆三十一年（公元1766年）乾隆王攻打大小金川时的古战场时，那战场的厮杀声仿佛在耳边回响。在民间的饭后茶余还广泛流传着清军攻打大小金时传奇的战争故事。龙灯碉古战场的旁边，农家的房屋掩映在绿树丛中，一条清流径直流过，古老的小木桥横跨小溪，形成“小桥流水人家”的优美景点。每至深秋的早晨，旭日东生，人家房屋上的炊烟袅袅升起，时闻鸡鸣犬吠，鸭梨红黄交错，清澈的泉水静静流淌，简直就是陶渊明笔下的“世外桃源”。

（2）沃日土司经楼碉楼

沃日乡东依日尔乡，西接老营乡，南邻美沃乡，北与结斯、八角、双柏三乡连界，地形呈长方形，距县城18公里。经楼原有两座，呈南北向排列，北经楼于1958年拆毁。南经楼是1945年重建，坐西向东，石木结构三重檐四角攒尖顶，屋顶施小青瓦，共五层。一至四层为石砌墙体，中心无柱，面阔10.62米，进深6.49米，通高22.5米。三层外设木质转经廊，封闭式栏杆，施木板，花兽浮雕。内为经堂，如意门桥，内四壁彩绘画80平方米，最为醒目的是南壁上一幅光芒四射的红太阳壁画分外耀眼。五层为木结构穿斗梁架，内施藻井天花板。碉为四角形，坐西向东，四角作攒尖顶耸方，顶部突出檐0.10米，外部保存完整。平面呈长方形，整体由下往上收分，木石结构整体呈台锥形，共13层，通高37米，南北边长5.70米，东西边长6米，石墙厚0.95米。碉东面有一门，门距地表高4米，底部3米为实心体。碉身结构牢固，建筑技术高超，是嘉绒藏区石木结构的又一典范。现仅存南经楼和碉，它们高耸在沃日乡集镇中心，交相辉映，成为小金川河南岸一大景观。她历经23代土司，世袭官位，经过三百多年历史变迁，在“司土”地区具有很大的影响。官寨坐北向南，城墙宽厚宏伟分四门，是嘉绒藏式建筑的最高艺术成果。沃日官寨文化形成了早期的本教和藏传佛教文化，其宗教文化、石碉文化、服饰文化等文化具有浓厚的独特的唐东女文化痕迹，其嘉绒藏族文化内涵丰富，民俗民风极具特色，其文化底蕴及规模在“司土”地区的其它土司管寨中屈指可数。

（3）沃日土司官寨文化旅游是旅游业的新亮点

“沃日”是藏语，意为“领地”，即小金川支流沃日河流域是其世居之池。乾隆因协助征剿金川县有功受封“安抚司”，至末代土司杨春普共历23代土司。沃日土司官寨现仅存南经楼和碉，不远处是龙灯碉古战场，它们高耸在沃日乡集镇中心，交相辉映，成为小金川河南岸一大景观。沃日土司官寨历史悠久，建筑艺术风格独特，又处在小金红色之旅的线路途中，是“红色之旅’不可忽略的重要景点之一。沃日官寨文化主要开发内容有：一是官寨嘉绒民族文化包括民间艺术、民族音乐、戏剧、民族建筑、民俗、嘉绒饮食文化等；二是官寨宗教文化，重点是藏传佛教和苯教占卜术；三是官寨人文景点的文化内涵，包括和景点的历史典故、轶事、民间传说、诗词等，让游客明白蕴藏在景点内的嘉绒文化。如此通过沃日官寨文化旅游的开发，与四姑娘山自然风光的旅游交相辉映，小金旅游业才能两条腿走路，旅游业才能上新的台阶。

经楼建设

藏经楼为唐汉三丛叠式建筑结构，现仅存城东的藏经楼，高五层，画面以龙凤飞翔和佛教壁画为主题，等待重新修建的有城南和城西藏经楼均高四层。

高碉建设

高碉有700多年历史，共四座，现仅存东城16层四角高碉，等待重新修建的有城东北角13层六校碉和西城区16层四角高碉。其材料全部用当地石头、木材和土修砌而成，经过无数次的地震，依然如故，确实是建筑史上的奇迹。

官寨城楼和民居建设

沃日官寨城楼四周高三层，分四个门，东城楼高五层。每层楼的功能是不一样的，应按当时的原貌进行重建。重新建设东女国时期的各主要街区，以后游客可以在任何一家民居吃住，享受嘉绒饮食，体验嘉绒东女文化，嘉绒民居房屋内部的建设应按现在的宾馆模式设计，可以不另建酒店，吃住玩都与当地居民在一起，形成一种全新的民俗旅游模式。

龙灯碉寺庙

（转经楼寺庙）：离官寨城2里地处龙灯碉，是藏传佛教苯教的主要寺庙，经楼共7座，僧人最多达800人左右。元朝以前是东女国的主要寺庙之一，之后被蒙古统治，实行土司制度。沃日官寨嘉绒的贵族多数在吐蕃统治时期从西藏自治区本土西迁而来。在嘉绒当地的口头传说和土司家族志中，不约而同地都提到祖先来自西藏本部距拉萨市十八个马程的西北琼部，是法力高强的苯教法师哈依木拉修炼成佛的寺庙。乾隆两次征打清平大小金川之战，失败后清代顺治十五年土司巴碧被朝廷授为“沃日贯顶妙智国师”，成为嘉绒十八土司之一。目前该寺庙应重新修建。该寺庙以藏传佛教的占卜术（主要有羊肩占卜法、子占卜术法、棋格占卜术、鼓占术、线卜、格萨尔大王圆光占卜和镜卜等等）最为有名，元明时期达到鼎盛，求诸事占卜者络绎不绝，现存部份占卜经典。

古代战争城堡

在转经楼寺庙上方有一个古代战场城堡，是爱新觉罗·弘历打大小金川作战的主要战场，纵横交错的城堡方圆几百平方米，急待开发，是一个很有特色的古代战争文化遗址。

巨龙化石

在古战争城堡上方，有一个地方叫龙灯碉，是天然形成的一个巨龙化石，整个石头就是一条整体相联的石头龙，一直从小金川河底到山头，与图画中龙属的形状维妙维肖，传说在龙头下面埋藏有梵文《大藏经》，是束缚此龙的法宝，这个巨石金龙是从事文化旅游开发的一个神密景点。

龙水沟风景区

（油房沟）：在巨龙化石的龙嘴下有一条潺潺小溪，这条沟叫龙水沟，是未被破坏的原始森林区，是徒步和骑马探险的自然风景区，特别是秋季时节，红叶油画景色宜人，还可以开发漂流和森林氧吧等等项目。