牛站村是
兰州市永登县连城镇的下辖村,位于连城镇西南端,距县城60公里;全村面积18.92平方千米。截至2023年4月28日,牛站村全村共14个村民小组;总人口1017户、4123人。
牛站村气候属
定西市北部
温带大陆半干旱气候,四季分明,阳光充足,气候温和。年均降雨量419毫米,年平均气温7.4℃,无霜期139天。牛站曾名丰乐堡取“五谷丰登、安居乐业”之意,是永登县古老的八堡之一。牛站是丝绸之路上重要驿站,宋代这里是
吐蕃、
西夏、
北宋争夺的三角地带。明清时期,牛站村是鲁土司的重要属地,也是汉藏文化、商贸交流通道、茶马交易古驿站。
牛站村拥有丰富的庙会文化、社火文化,也是“马家窑文化”“齐家文化”的发祥地。2022年,牛站村集体经济收入达到52万元。境内有元君庙、古城楼、古井、古城墙遗址、九天圣母泉、油房遗址等文物古迹。
名称由来
牛站曾名丰乐堡取“五谷丰登、安居乐业”之意,是
永登县古老的八堡之一。民间说牛站地形如卧牛,期望卧牛站起来故名牛站。民间也有另一说法,是
连城县十二世鲁
土司鲁华龄因战功显赫,清雍正三年(1725年)将青海目勒得尼管辖的上、下马尔等八族藏民赏给鲁氏土司世隶为民。自此,这里的藏民每岁为鲁府上贡大批
肉牛,路过丰乐堡寄宿或歇脚,故称牛站。
历史沿革
西汉开发河湟地区,拒守
羌族入犯,
赵充国在此地一带大规模屯田并开辟甘青通道,从
兰州市经浩门越达板山经
湟水流域进
青海省,牛站是丝绸之路上重要驿站,宋代这里是
吐蕃、
西夏、
北宋争夺的三角地带。明清时期,牛站村是鲁土司的重要属地,也是汉藏文化、商贸交流通道、茶马交易古驿站。
中华人民共和国成立后,牛站属连城区第三乡,1956年区改乡属
永和乡,牛站建立高级
农业生产合作社1958年成立八宝人民公社。1961年,牛站属连城人民公社。1984年连城乡改镇牛站属
连城镇至今。
自然地理
位置境域
牛站村位于
兰州市永登县连城镇西南端,
大通河腹地,距兰州市140公里,永登县60公里,距离
海石湾镇(
红古区)35公里;面积18.92平方千米。
气候
牛站村气候属
定西市北部
温带大陆半干旱气候,四季分明,阳光充足,气候温和。年均降雨量419毫米,年平均气温7.4℃,无霜期139天。
地形地貌
牛站村属
祁连山脉地大通河谷森林草原区,介于祁连山石质山地和
黄土高原沟壑区之间,为大通河河谷阶地,海拔1890米。
水文
牛站大坡沟是
永登县境内入
大通河小支流,大坡沟在甘肃省永登县
河桥镇牛站村注人大通河,中游分为南北二支,北支发源于
天祝藏族自治县东坪乡杨家湾东南山岭,源头海拔2591米,南支发源于大坡顶。
行政区划
截至2023年4月,牛站村全村共14个村民小组。
政治
人口
人口及民族
截至2023年4月,牛站村总人口1017户、4123人,建档立卡户110户,337人。
信仰
牛站人十分信仰九天圣母,每年三月初七这里都举办纪念九天圣母的庙会活动,当地人俗称“大菩萨会”。牛站民众将九天圣母的纪念起源与
清代时的甘肃牛站籍大将
何虎臣联系在一起,认为牛站九天圣母的信仰活动最初正是由何虎臣所倡立的。
经济
牛站村发展探索以“党支部+公司+合作社+农户”的新型合作模式,截至2023年4月,牛站村流转土地550亩,建成西红柿种植基地,修建400吨冷库、3000㎡钢架大棚80个,3800㎡物流园交易展销平台,占地120亩,建设提灌工程1处。产品远销
重庆市、
西安市等地,2021年全年,西红柿基地累计用工2.4万人次,工资支出224.7万元,累计带动本村360人就业,惠及200余个家庭(含建档立卡户42户57人),切实提高了村民收入,为村集体经济带来18万元收益。2021年牛站村通过引进浙商
招商引资的方式,种植
无籽西瓜2000亩。2022年,全村农户年
土地流转收入就达到210余万元。依托种植基地,为村上及乡镇周边的农户就近务工提供便利,带动周边五个村三百余人就业,年实现工资性收入650多万元。截至2023年4月,牛站村建成大棚1650座,西瓜产业的发展大力带动了村的务工就业,每天平均用工200余人,人均收入约80元/日,现累计用工26000人次,到西瓜上市还需用工17200人次,人工费用累计345万元。此外,牛站村建有综合商贸服务中心,农资、
大宗商品和农副产品种类齐全,建有
电子商务信息平台,村民可以随时查询生产生活信息,建有金融、邮政和物流网点,满足村民日常需求。
截至2023年4月,牛站村有大规模农家院餐饮2家,大型养殖场羊场2处,鸡场2处,猪场72处,牛场3处,百货销售及批发部20多个,信用社一处。通过月嫂、厨师、裁缝师、焊工、驾驶员,
装载机员、挖机员等劳务
技能培训,牛站劳务收入持续稳步提高。加快发展劳务经济,强化农民
就业培训,牛站村厨师、月嫂、裁缝师等技能培训已达到400人次。依托临近连城铝厂、连城电厂等大型企业的优势,鼓励农民就近就地转移就业。农民合作社、
农业企业等经营性组织带动农户发展致富的作用日益明显。2018年牛站村64户176人享受产业扶持政策,享受补助资金88万元。
交通
牛站村境内有河东河西公路、S301线。自2018年起,牛站村全面开展村主干道、巷道美化、硬化、亮化、绿化改造工程。
社会事业
教育事业
截至2023年4月,牛站村村内有小学一所兼幼儿园。
体育事业
牛站村新建成800平方米村级办公阵地投入使用建有村级组织活动场所,村级体育活动设施完善,村委会派专人管护,及时维护。
文化事业
牛站村建有
村卫生室2个,大型文化场所2处,文化室1个。此外建有农家书院和文化活动室,配备图书、杂志,音乐、文化、体育器材,种类齐全,满足村民日常需求。并设立公益性岗位,投资85万元将一处垃圾堆放地改建为综合休闲娱乐广场。
医疗事业
牛站村村卫生室达到省级建设标准,农村居民
养老保险投保率和农民
新型农村合作医疗参合率均达到96%以上。建有设施完善、安全整洁的老年人日间照料中心,专人负责看管。
环保民生
牛站村村内道路通畅便捷,入户道路全部硬化,满足人车出行需求,
水利设施配套完善。村内家家户户通电,村主干道和公共场所安装路灯,电网建设安全美观,实现了电话、网络、广播电视全覆盖。
截至2023年4月,牛站村22户农户完成了无害化卫生厕所改造,逐步消除露天厕所。村内C、D级
危房全部改造完成,为15户建档立卡户实施三化工程,农户房屋干净整洁,庭院美化漂亮。村内道路两侧,全部实施了三化工程,无残垣断壁、柴草乱堆、乱搭乱建现象。为全村生活环境的干净整洁,大幅度丰富了村民的文化生活、提高了村庄品位,村内沿街墙面全部进行了美化改造和文化渲染,以建成牛站村地表建筑城楼,仿古一条街正在打造。实行人居与畜禽养殖分离,解决垃圾乱堆、污水乱流的问题,使农民居住条件明显改善。村内建有保洁队,对村内垃圾每日运转,环境卫生每周大扫除,和各农户签订的“门前三包责任”得到有效落实。
人文
民间艺术
牛站村是民间文化的沃土,拥有彩绘、
国画、银器、头饰、
木雕、皮影等众多工匠。
习俗
传统社火
传统社火内容丰富精彩,形式独特,有着蒙、藏、土、汉等多民族文化成分。据传牛站社火源于远古时期的祭祀活动,有燎火、上香等民俗活动,保留有河湟地区的远古风味。 高跷是牛站社火中的重头戏,源于古代
巫术,是与天神相接近的一种传神活动。每年正月高跷队随社火到村上各
庙宇、连城鲁土司衙门去表演,跷子所到之处有群众跪下让高跷跨过,以祈吉祥。牛站高跷没有像苦水高高跷的扶杆,行动自如洒脱。演出以《
隋唐演义》、《三国演义》、《封神榜》、《
五典坡》等历史戏剧为主,有三十付跷子同时表演,配以戏剧唱腔、
锣鼓,演员踩着锣鼓点巡街行走,也有穿插、套四门、拉圆场、圈心、走二龙戏珠等广场表演,以
八卦、
太极图为表演形式,突出道教文化色彩。
青苗会
牛站村的青苗会在八宝川地区久负盛名。相传,清光绪二十二年(1896年),在河州镇做总兵提督一品
顶戴的
何虎臣返回故里探亲,于三月初七日光临圣母庙奉香,适逢众人为菩萨冠戴,时地方绅士请求军门大人“为圣母元君定一
圣诞节可否?”大人略加思索后高兴地回答“今日就好”。于是三月初七就成了一年一度的庙会,从那时起一直沿袭下来,成了牛站村的传统节会。
古迹文物
牛站村境内有元君庙、古城楼、古井、古城墙遗址、九天圣母泉、油房遗址等文物古迹。
山岑坪文化遗址面积达十万平方米,为县级文物保护单位。汉代这里是拒守
羌族的要地。昭帝
始元六年(公元前81年)汉王朝置
金城郡,领属十三县,牛站属
浩门县,
赵充国曾在这里大规模屯田。东晋十六国时期
鲜卑族秃发乌孤为广武侯,占据此地。
隋朝大业二年(公元609年)隋军经浩门,过大通河,围攻
吐谷浑。唐末又被
吐蕃占据。
北宋对抗
西夏,多有战事。元代,
西藏自治区法王萨迦贡噶坚赞及其侄子
八思巴应阔端王之邀赴凉州会盟,由此经过。明清时期由连城鲁
土司统治。
获得荣誉