谢省(公元1420~1493),字世修,号愚得,晚号逸老,台州黄岩桃溪(今桃夏)毛竹下村人。
景泰五年(1454)
进士。
天顺初授南京兵部车驾
主事,未几转武选
员外郎。
成化五年(1469)迁湖南宝庆
知府。谢省早有诗名,博通群书,尤深于《礼》,所著有《行礼或问》、《杜诗注解》、《逸老堂净稿》。卒后门人私谥为贞肃先生,有司为祀乡贤祠,
李东阳为其作《宝庆府知府谢公墓表》。
车驾主事任内,所辖车、马、船甚多,而省不为利所动,禄奉外不私取一钱。
宝庆任内,改革府制,将堂食钱(知府伙食津贴)改为公用。将民之疾苦,整理成14条上奏朝廷,以求减赋多役重。
春秋时日行郊野,察民之不足,予以救济。
罢黜贪污知县2人,没其赃款代民纳税,使境内望风相戒不敢犯。还教民妇纺织,斥
淫祠以为社学,倡导教育,使教化大变。然省犹以不称职而自愧,乞为教官,不许;连乞养病,亦不许。乃决意勇退,于3年考绩后上疏归里,时年54。
谢省既归,财产无厚积,割私田若干亩,创为祠堂。又与从子
谢铎建望海、仰高、采藻三亭,日夕游眺。暇则讲学方岩书院。晚年筑逸老堂以居。颇见叔侄之淡泊胸怀。
1998 年《重编之桃溪谢氏宗谱》:始祖谢——谢悖——
谢诏——谢坤——谢温良 (迁太平桃溪)。自
李治上元二年乙亥,谢鞅居永宁镇(即今黄岩县江北天光寺)之后,谱系中断无考,后至谢滦始重新见于宗谱,
谢温良,《嘉庆太平县志》卷一二人物志:谢温良,字伯逊,桃溪人,
至正年间,母复病痱,手足痹不自举,伯逊扶持眠食凡十有三载,不少懈。
洪武中,以孝廉应召授官,敕还祀其先,病卒。
吾友谢穷石鸣治,书报其叔父
宝庆公之丧,以墓表属予。予泪溺曰:“嗟乎!公不可作矣. 予小子夙奉知遇,联舟比席,书牍相往复,意勤勤不厌,诚不意其至此,敢有所孙,不为公身后役哉!”其文曰:
公姓谢氏,讳省,字世修,世居台州黄岩县,今分隶
黄山区。为宋康乐公灵运之裔,国朝孝子
温良之曾孙。祖讳立,考讳全,赠南京兵部员外。公以县学生举乡
贡士,登
进士。历官南京兵部车驾主事、武选
员外郎,至湖广
宝庆府知府,阶
承德市郎、奉直大夫,至中顺
天夫。在车驾,领马、快及太仆牧马以百千计,谓为奸利所萃,禄奉外不私一钱。在武选,尝事一奴,詹舞为武官予,亟还之,仍从饯给例袭父职。在
邵阳市,推堂食
钱月 数缗为公用。条民隐十科拳上于朝。以
春秋再行郊野,给民牛种多至数百。会府藏所积可支五年,乃简诸生少俊者教乏,教于社而公食之者倍其数。又撮朱子《家礼》 ,并传《十勿》 诗,侔民诵窍。督民婚丧以拘忌勿举者数家。黜知器二人,籍其赃以代民赋。湖南北祢良吏第一。公顾有所掣,谓不尽用,乞为教官,不许,连乞养痰,亦不许。既三年考绩,燕申途,土疏径归,道者交章荐之,而公竞不至吏部。盖公自
景泰五年入官,爱是为成化九年,年仅五十四薅已。民相与刻石记德,越二十年思之不寰。公归,无厚积,割私田若干亩,
北京创为律师事务所祠堂。岁一率宗人祭始祖之墓。既又与从兄封翰林编修世衍筑会庵,作救彝十二会以合族。又立乡约数事,舞义学,以教乡之子弟若干人。从子呜治以
翰林侍讲、国子祭酒,两归其乡,公与作望海、仰高、采藻三亭,霹夕游眺,戈夫玉相传为东南名声地。以公号台南逸老,称为逸老先生,呜治为方石先生。两先生文学论议相上下,名节相激历,自谢氏有孝子、节妇以来,至是乃益显。公所著有《行礼或问》 、 《杜诗注解》 ,及诸诗文稿藏于家,而其诗龙清镰脱俗,藩识者所重云。
呜呼! 古者官人必富载采采,中世乡评或行薅月 更之,贵实也。公践履施措,有古君子之风,顾进难退易,寡施而多敛,后之人或表能悉也。予效核行指事藉数晒书之,以岛铭并传焉。公配宜人王氏。子蹲: 声先公事,次彩、业、休。孙嘲: 孝、阎、俭,裢。声、彩、孝背县学生,彩出为公弟王城山人世后,公命也。