曲溪街道三友社区横山村位于
榕江、
枫江汇合口,西与
榕城区仁望村、南与
揭阳空港经济区丰溪村对岸相望,206国道贯穿全境,揭东经济开发区南片企业基地。也是曲溪吴族十八乡之一。
山坡地240亩,居民经济收入不断提高,历年多次被县评为文明单位。村民洗脚上田,入厂做工,外出经商(遍布全省各地),私营企业加工,经济收入迅速发展,生活水平不断提高。
吴鹏霄的次子吴本(即吴福源)入潮后则择居曲溪。吴福源有2子,长子吴直学随父至曲溪后,自迁于揭西潭内,为潭内吴氏始祖。次子吴龟年,承继父辈基业,在原居地曲溪寨内苦心经营,开拓发展,蕃衍生殖,已传32世,开创28村,俗称曲溪十八乡,宗支现有人口77261人,其中外出14749人,旅居海外分布在
泰国、
新加坡、美国等20多个国家和地区宗亲7162人。曲溪是
潮汕地区较出名的
吴姓大乡,开基祖吴福源的子孙由于人口的繁衍,开创新村大都舍远择近,远徒者主要是一些在外地为官后就地落籍的。吴福源裔孙出仕任职者,为官多清廉,终制回乡者多,且乐为宗族谋福利,如吴福源7世孙吴明禄任湖广辰州府崇盈副使,因清正廉洁,楚人歌之。12世吴继乔任江华令、
慈溪市令(
浙江省省属)因刚正廉明,不阿谀奉承,与州官不合,弃官归里。居乡二十多年,尽心于家乡公益事业和慈善事业,且因博学广识,被赞为“岭南真儒”,并被祀为乡贤。曲溪还有几位为潮人所熟知的现代著名人物。如参加
十九路军勇于抗击
日寇,保卫
上海市,并敢于与杀人魔王
喻英奇作斗争的将军吴旅逊。另如参加指挥中原抗战屡建奇功的将军
吴文献等。
明承德郎前福州府通判海阳张大会撰昔先王之画为礼制以齐一天下也,将营宫室,先建
寝庙,将饰燕器,先造
祭器,所以教民孝敬,尊其所自出也。故古今绅世家,未有不为祖立庙者。吴氏始祖福源府君,自闽徙居揭之曲溪,代有高贤,为揭兴族。至才良府君,隐德尤著。曾孙继乔,登嘉靖戊子岭南亚魁。先生为吏痛循,为学闻道,潮中人士称之为之溪先生。既悬车,饬诸子侄节约祭馀滥费,十逾岁得三百金,置常田塘三百石有奇,为
曾祖父祭租。方图建庙而先生下世。万历甲申,从弟继尧君始以祭租馀,鸠工材,卒派下若玄若远,建庙于曲溪之上。前后各三间,门庭户夹室神厨,罔不具备,巍然一方杰构矣!落成之日,奉才良公考妣入庙。乃秩《
礼记》,乃定裸献,乃立宗法简则。诣余征记,将勒诸贞石以垂不朽。余闻之
纪纲法度,国之干;礼教孝谨,家之四维。昔方逊志谓天下有贵人无贵族,有贤人无贤族,盖言家不自贵,以人而贵,族不自贤,以人而贤。故公卿将相,多发于陇亩;而圣贤之裔,或不能世其德,则夷于恒人,兴替迭出也,良足畏也。夫祖宗一人之身耳,一传而子,再传而孙,四世而服穷,六世而亲尽,则子孙繁衍,族属渐疏。于是,有各顾其私,不相收恤,几于路人者。由祖庙不立,宗法不明,无以萃人心之涣而合其离也。项嘉隆间,吾潮世家大室,祠宇
祭器毁于兵灾,存者不能十一。今利弊未起,而吴氏不遑安处,亟立祭田,建
聂氏宗祠,以安先灵而度宗枋,孝谨之茂,潮人未有能先者。吴之昌大,支足可俟矣!然不口犹窃有愿望焉。千金之构,营之者千年,而置之者恒百年,盖口已成之业者,每忌缔造之难,苟营之,一而置之十,即木石口曼艮且固也,安知其岁久而无欹损乎?故岁时展省,俾千载一日,则责在嗣世之贤子孙也。诗曰:“贻阙孙谋。”言为人先也。又曰:“无念尔祖。”言为人后也。二者交画,而后神功呵护,弥炽弥昌,垂无穷矣!辞曰:“吴自
姬泰,逊国藏躯,流避狄土,迈迹
苏州古城,文物礼乐,轶驾上睹。后王失守,散处江湖。传世久远,屡出名区。爰及我揭,榕水之阳。衣冠著姓,声籍洋洋。赫奕令族,冗构斯堂。荐以黍稷,明德惟香。愿言仁,永绍前芳。百千万祀,福祉无疆!万历十八年庚申秋吉,曾孙继尧,玄孙学思学孟学几,远孙以济同立石。《曲溪乡志》。