本书为
安妮宝贝对著名藏书家
韦力的长篇访谈,以随笔的形式记录采访的过程和感受,展现二人思想的碰撞,怀缅古书历经百年递嬗的艰难历史,向前人著述之严谨、工匠技艺之精湛、古法用心之体贴致敬。古书沉淀百年的厚重与优美,呈现了中国悠久传统文化的内在力量,意在引导读者回归质朴、平和的本初心境,通过了解、亲近、感受传统文化之美而淘澄心性、陶冶情趣。
由韦力撰文讲解古书版本、纸张、装裱、刻印等方面的含蕴精致之美,并挑选他所珍藏的十本稀见古籍,解说其内容、版本递传、背后故事等,配以大量精美的古书照片,内容严谨详实而雅趣盎然,为普通读者展现了难得一见的古书之美。
安妮宝贝对谈著名藏书家
韦力——关于古书、古典文化,对风雅和优美投以深深爱慕,对高洁和矜持不失信仰。
唐庚诗云:“山静似太古,日长如
小年夜。”余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随意读《
周易》《
国风》《左氏传》《
离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻稚子,作笋蕨,供
麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边,邂逅园翁溪叟,问桑麻,说
粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。牛背笛声,两两来归,而月印前溪矣。
这篇文字为《山静日长》。字字可喜,使人流连。古人留下的字,在故纸堆中依旧清晰,而幽远情意恐已在时间更替之中再难寻觅。隐遁生活在任一时代中都只是逆流和孤立,而与之映衬的“驰猎于声利之场者,但见衮衮马头尘,匆匆驹隙影耳”却是主流。集体依靠迅疾而粗暴的力量向前推进。即便有人另辟蹊径,背离大多数人的归宿,在扑面击打的浪潮之中做不合时宜的事,其根本也只是一种个人选择。
“山静似太古,日长如
小年夜。余花犹可醉,好鸟不妨眠。”《醉眠》的诗句,清简如溪水中的松影,使时间循向缓慢,放空。这种变化需要内心的基地作为支撑。在缓慢中有丰富的流转,在放空中有笃实的基底,如此,太古和小年的感受,才不至于成为另一种寂寞的负累。清醒则时时逼迫出内心漏洞。佳境之前,原是险道。文字背后,唯见承当。
被湮没的古时,热衷于插花、焚香、点茶、挂画的日子,手工逐一制作出端正的纺织品瓷器漆器和食物,尊重四时节气,对万物和天地的敬畏之心,对风雅和优美投以深深爱慕,对高洁和矜持的情操不失信仰……这样的辰光貌似已一去不复返。被电视新闻、互联网、科技电器、虚拟空间、
化学污染……种种新世界的衍生物所包围的我们,又可以对历史及传统作何欣赏、表达、维持和保护?
彼时有缺,也有光华。古今对照无定论。被吞没和推远着的价值观,如夜空中流转星光逐一熄灭。我们也许已忘却抬头看一看天空,寻找星辰轨道,感受它遥远时空之前迸发的光耀。而这光耀仍在等待。
“对风雅和优美投以深深爱慕,对高洁和矜持的情操不失信仰,这样的辰光貌似已一去不复返……被新世界的衍生物所包围的我们,对历史及传统,如何欣赏、表达、维持和保护。”——
安妮宝贝“我们今天所谈的悠久历史、灿烂文化怎么体现?靠的就是这些古书。我总想告诉别人,美之所以为美,到底是怎么回事。”——
韦力1998年在互联网上发表短篇小说,作品被广泛流传阅读。此阶段作品结集于《
告别薇安》(2000)、《
八月未央》(2001)。2000年终止互联网创作,开始职业写作。
陆续出版《彼岸花》(2001), 《
蔷薇岛屿》(2002),《
二三事》(2004),《
清醒纪》(2004)等长篇小说、中短篇小说、摄影、散文杂文各式作品。题材多围绕城市中游离者的边缘生活,探索人之内心与自身及外界的关系,文体自省疏离,风格清洌。作品均持续进入全国各类畅销书排行榜,更被引介到香港、台湾、
越南、
韩国、
日本、
德国、
英国等地区和国家。
韦力,男,一九六四年生人,喜收藏古书,相关著述有《
古书收藏》、《批注本》、《
书楼寻踪》等。在
天津市,他专门拥有一幢“西苑书楼”,这是他个人收藏古籍的所在,三层楼的空间共陈列近百个大
书架,价值数千万的藏品罗列其中。据韦力自言,其中价值几十万的古籍他就有四十多套。殿版研究家翁连溪誉其为:“又读又研究”,“是一个藏书家,”而且“是国内最大的藏书家。