《品花宝鉴》，中国近代小说，又名《怡情佚史（中国古典小说名著百部）（精装）》，亦题《群花宝鉴》，全60回，中国古代十大禁书之一。

燕京评花录，是书又名《品花宝鉴》、《怡情佚史》。共六十回。作者陈林，字少逸，号采玉山人，又号石函氏，常州市〈今江苏常州〉人。据其《梅花梦事说》和《品花宝鉴序》，知生年约在乾隆五十六年〈1791〉左右，约卒于爱新觉罗·旻宁二十八年〈1848〉后。先后在北京和广东省西部作过幕僚。传奇尚有《梅花梦》。本书最早为道光己酉〈1849〉刊本，首作者有序，幻中幻居士序，现藏北大和河南大学图书馆，后复刻本甚多。民国二十年左右受古书店铅印本，又有申报馆排印本。上海古籍出版的中国古典小说研究资料丛书收录，一九九年印刷。书叙世宦子弟梅子玉，年少英俊，专心读书，由于本人及家教谨严，不染当时恶习。一日在舍中读书，其表兄颜仲清和友史南湘来访，谈及外面风光。并出示一卷诗文，上有诗八首，分咏当时城中八位伶人的美貌和才艺，俱称为人间少有，玉洁温润，子玉不信风尘中有此等冰晶之人并认为史南湘的诗有夸大之嫌，实为文人习气。后有其父故旧之子魏聘才和其师李性全之子李元茂投梅府。聘才向子京打听梨园之事，子玉不知。聘才告诉他自己在途中曾遇一琴官和蒋玉菡，二人皆生的如何如何。子玉想起自己在回家途中曾遇到了车上坐着三人，除了五十多岁老者外，另为两十三、四岁的亮丽之人，他们的衣着及行旅都与聘才所说相同，因自己也曾得意其中玉神之人，经他说更是在心里扎下了根。一日魏聘才看戏回来，与子玉说起琴官似乎是水晶放在心里，又硬又冷，只是哭泣。子玉闻之心想如此脾气方是上上人物。于是心儿就如同垂柳飘落，摇曳到琴官身上。天寒雪大，仲清、玉恂等着童子送雪诗来，子玉作雪意、雪景、雪声、雪色等诗以还，令二人见之，深为叹服。

一日，子玉之母在家中宴请女客，中有玉文辉夫人陆氏及其女琼华，琼华年十六，其父曾托子玉父士燮代为相人。今日宴中诸姐妹都夸子玉为人贞静，才貌皆佳，引起亮功夫人之意，自作阀阅，与子玉和琼华说合。子玉母当即允诺。这琼华也早闻子玉之名，且长得与琴官颇为相似，无意间在子玉书房看到子玉的诗中嵌为“琼华”两字，就暗用手指抠掉。子玉回来，问起此事，得知定亲，大为高兴。

一日仲清等引子玉饮酒，后由戏班演出。是时子玉先睹苏蕙芳之颜听其演唱，已觉宝月祥云，明霞仙露，大为惊讶，悔自己曾对史南湘的诗作妄评。后琴官如同八月十五的月儿般的出场把子玉的眼光分作几处，几聚不拢来。这琴官曾在一梦中梦见自己落入一坑中，得一翩翩佳公子相救，公子救后走入梅树中，树中立结玉果，而这人就是梅子玉，虽曾遇见几回但都是未交接得一语，今日睹梅子玉于此听戏，唱中就将那只波眼望着子玉溜来。惹得众人都笑子玉。子玉也有口难辩。从此子玉就朝思暮想“贞洁自守，凛乎难犯”的杜琴言。但却难有与琴言单独相会的机会。一日仲清等邀子玉到怡园游观。

这怡园本是徐子云所建，可谓当时城里首屈一指的好去处。徐子云家九世为显贵，虽富在身，子云却富而不俗，贵而不骄，且厌冠裳之拘谨，与当时的名士相交往，其友中有一萧次贤厌弃功名，无心进取但却有满胸玄机。子云与他交厚为之建怡园，有说不尽的妙处。子京是夜在怡园猜中琴言所制之迷。次贤以名琴相习。次贤有一相爱的名旦宝珠，生得亭亭玉立，弱不胜衣，与琴言为知已。在席中得闻子玉对琴言的真情，就和次贤共同为之作合。

虽然子云等相信自己的眼光，但还是要真正的试探子玉是否真有名士的风流操守。放在安排琴言和子玉聚首前，先以一与琴言长相颇为相似之人与之相会，留他二人独自处于一屋。这人叫玉龄，他故意挑逗子玉，但子玉平时就不为声色所扰，今见他如此就正言拒之并作色而欲辞别。此举为子云和琴言等所赞赏，于是重新安排杯盏。子玉和琴言首度直接相处。