冯恩（约1496—1576）明代官员。字子仁，号南江，南直隶松江府华亭县（今松江区）人。嘉靖五年进士。南京御史。与夏言肝胆相照，嘉靖十一年，上疏极论张璁、方献夫、汪鋐奸状，帝，下狱论死，朝审时面斥汪鋐，毫无惧色，时称口、膝、胆、骨“四铁御史”，免死戍雷州，六年赦还，成为一代巨富，穆宗即位，拜大理寺丞。

冯恩，家境贫寒，年幼丧父，由母吴氏抚育成人。早年除夕，无米为炊，室内因大雨潮湿，冯恩读书床上自若。1526年（嘉靖五年）登进土，授为“行人”。奉命慰劳总督两广余姚王守仁，恩尊以为师，执弟子礼。任南京御史，要求刑部尚书具牒通报由御史移转到刑部办理的案件，以便了解始末，相互检查研核。巡视上江，指挥张绅杀人，奏准按律处决。直言敢谏，尝上章谏阻分建“南郊”（祭天）、“北郊”（祭地）及皇后“蚕”（皇后亲自养蚕的典礼）北郊。

1532年（嘉靖十一年）冬，出现彗星，皇帝下诏求直言。恩以为“天道远，人道迩”，臧否各部尚书、侍郎，评大学士张璁、方献夫和右都御史汪鋐三人，以为张是国家大业的彗星，方是朝廷中的彗星，汪是钻在皇帝心腹中的彗星，三星不除，官员不洽，民政难理，要想弭除灾祸，是不可能的。嘉靖帝以为此议非专对三臣，是仇君，逮下诏狱，追究主使，拷挞几死，终判恩死刑。朝审时，汪鋐主审，面东而坐，恩面宫门而跪，鋐命隶卒强恩面西跪，恩立而不屈，以大义叱责鋐。押出长安门时，观者如堵，都说；“这个御史，不但嘴巴坚硬如铁，他的两膝，他的肝胆，他的骨头都是铁打的。”因而传称为“四铁御史”。

恩子行可，年仅13岁，赴宫门泣诉；母吴氏，击登闻鼓鸣冤，都不受理。1533年，行可上书请求代父就死，不准；又用刀刺臂，以血书流，自缚于宫门前，恩始得免死，远戌雷州市（今广东雷州半岛）。

冯恩遇赫归故里，用钱置地，成为巨富旺族。据其第八子冯时可在《先廷尉公传》中言：“傍亩益拓，末年至三万亩。”不但良田达三万余亩，还拥有花园、商铺等产业，他建了一座一百英尺高的塔，在塔上可以看到整个松江城。

在1540后以后的三十年间，冯恩过着一种奢侈的生活，根据冯恩儿子的描述，他妻妾成群。他外出旅行时，相当排场，还心血来潮想搬到南京去住，他在那里买了两套房子，后来作为他的儿子们参加乡试的处所。为了让母亲高兴，他安排烟火表演；据说，这种烟火表演直到他母亲离世（大约1547年）才取消。

1567年（隆庆元年），穆宗即位，征求先朝能直言上谏的官员，授恩为大理寺丞，时恩70余岁。行可也被旌为孝子。恩终年81岁，著有《刍荛集》。行可后不第，选得官光禄寺署正，升为应天府通判，著有《敕斋集》

史学家王世贞、李维桢、徐学谟以及唐顺之、莫如忠、等人与冯恩家族都有着深厚的交情。王世贞曾给冯恩作《冯廷尉京兆父子忠孝传》，徐学谟在其《归有园稿》中为冯恩妾（冯时可母亲）作《冯母马太人传》，又有以诗《送冯敏卿再仕川中督学》等。

冯恩，字子仁，松江华亭人。幼孤，家贫，母吴氏亲督教之。比长，知力学。除夕无米且雨，室尽湿，恩读书床上自若。登嘉靖五年进士，除行人。出劳两广总督王守仁，遂执贽为弟子。

擢南京御史。故事，御史有所执讯，不具狱以移刑部，刑部狱具，不复牒报。恩请尚书仍报御史。诸曹郎讠雚，谓御史属吏我。恩曰：“非敢然也。欲知事本末，得相检核耳。”尚书无以难。已，巡视上江。指挥张绅杀人，立置之辟。大计朝觐吏，南台例先纠。都御史汪鋐擅权，请如北台，既毕事，始许论列。恩与给事中林土元等疏争之，得如故。

帝用阁臣议分建南北郊，且欲令皇后蚕北郊，诏廷臣各陈所见，而诏中屡斥异议者为邪徒。恩上言：“人臣进言甚难，明诏令直谏，又诋之为邪徒，安所适从哉？此非皇帝意，必左右奸欲信其说者阴诋之耳。今士风日下，以缄默为老成，以谔为矫激，已难乎其忠直矣。若预恐有异议，而逆诋之为邪，则必雷同附和，而后可也。况天地合祀已百余年，岂宜轻改？《礼》：“男不言内，女不言外”。皇后深居九重，岂宜远出郊野？愿速罢二议，毋为好事希宠者所误。”恩草疏时，自意得重谴。乃疏奏，帝不之罪，恩于是益感奋。

十一年冬，彗星见，诏求直言。恩以天道远，人道迩，乃备指大臣邪正，谓：

大学士李时小心谦抑，解拨乱非其所长。翟銮附势持禄，惟事模棱。户部尚书许赞谨厚和易，虽乏剸断，不经之费必无。礼部尚书夏言，多蓄之学，不羁之才，驾驭任之，庶几救时宰相。兵部尚书王宪刚直不屈，通达有为。刑部尚书王时中进退昧几，委靡不振。工部尚书赵璜廉介自持，制节谨度。吏部尚书左侍郎周用才学有余，直谅不足。右侍郎许诰讲论便捷，学术迂邪。礼部左侍郎湛若水聚徒讲学，素行未合人心。右侍郎顾鼎臣警悟疏通，不局偏长，器足任重。兵部左侍郎钱如京安静有操守。右侍郎黄宗时虽擅文学，因人成事。刑部左侍郎闻渊存心正大，处事精详，可寄以股肱。右侍郎朱廷声笃实不浮，谦约有守。工部左侍郎黎奭滑稽浅近，才亦有为。右侍郎林？昂才器可取，通达不执。

而极论大学士张璁、方献夫，右都御史汪鋐三人之奸，谓：

孚敬刚恶凶险，嫉反侧。近都给事中魏良弼已痛言之，不容复赘。献夫外饰谨厚，内实诈奸。前在吏部，私乡曲，报恩，靡所不至。昨岁伪以病去，皇帝遣使征之，礼意恳至。彼方倨傲偃蹇，入山读书，直俟传旨别用，然后忻然就道。夫以吏部尚书别用，非入阁而何？此献夫之病所以痊也。今又遣兼掌吏部，必将呼引朋类，播弄威福，不大坏国事不止。若鋐，则如鬼如蜮，不可方物。所仇惟忠良，所图惟报复。今日奏降某官，明日奏调某官，非其所憎恶则宰相之所憎恶也。臣不意陛下寄鋐以腹心，而鋐逞奸务私乃至此极。且都察院为纲纪之首。陛下不早易之以忠厚正直之人，万一御史衔命而出，效其锲薄以希称职，为天下生民害，可胜言哉！故臣谓孚敬，根本之彗也；鋐，腹心之彗也；献夫，门庭之彗也。三彗不去，百官不和，庶政不平，虽欲弭灾，不可得已。

帝得疏大怒，逮下锦衣狱，究主使名。恩日受搒掠，濒死者数，语卒不变。惟言御史宋邦辅尝过南京，谈及朝政暨诸大臣得失。遂并逮邦辅下狱，夺职。

明年春移恩刑部狱。帝欲坐以上言大臣德政律，致之死。尚书王时中等言：“恩疏毁誉相半，非专颂大臣，宜减戍。”帝愈怒，曰：“恩非专指孚敬三臣也，徒以大礼故，仇君无上，死有余罪。时中乃欲欺公鬻狱耶？”遂时中职，夺侍郎闻渊俸，贬郎中张国维、员外郎孙云极边杂职，而恩竟论死。长子行可年十三，伏阙讼冤。日夜匍匐长安街，见冠盖者过，辄攀舆号呼乞救，终无敢言者。时鋐已迁吏部尚书，而王廷相代为都御史。以恩所坐未当，疏请宽之，不听。

比朝审，鋐当主笔，东向坐，恩独向阙跪。鋐令卒拽之西面，恩起立不屈。卒呵之，恩怒叱卒，卒皆靡。鋐曰：“汝屡上疏欲杀我，我今先杀汝。”恩叱曰：“圣天子在上，汝为大臣，欲以私怨杀言官耶？且此何地，而对百僚公言之，何无忌惮也！吾死为厉鬼击汝。”鋐怒曰：“汝以廉直自负，而狱中多受人馈遗，何也？”恩曰：“患难相恤，古之义也。岂若汝受金钱，鬻官爵耶？”因历数其事，诋鋐不已。鋐益怒，推案起，欲殴之。恩声亦愈厉。都御史王廷相、尚书夏言引大体为缓解。鋐稍止，然犹署情真。恩出长安门，士民观者如堵。皆叹曰：“是御史，非但口如铁，其膝、其胆、其骨皆铁也。”因称“四铁御史”。恩母吴氏击登闻鼓讼冤。不省。

又明年，行可上书请代父死，不许。其冬，事益迫，行可乃刺臂血书疏，自缚阙下，谓：“臣父幼而失。祖母吴氏守节教育，底于成立，得为御史。举家受禄，图报无地，私忧过计，陷于大辟。祖母吴年已八十余，忧伤之深，仅余气息。若臣父今日死，祖母吴亦必以今日死。臣父死，臣祖母复死，臣茕然一孤，必不独生。冀皇帝哀怜，置臣辟，而赦臣父，苟延母子二人之命。陛下僇臣，不伤臣心。臣被僇，不伤陛下法。谨延颈以俟白刃。”通政使陈经为入奏。帝览之恻然，令法司再议。尚书聂贤与都御史廷相言，前所引律，情与法不相丽，宜用奏事不实律，输赎还职，帝不许。乃言恩情重律轻，请戍之边徼。制可。遂遣戍雷州市。而鋐亦后两月罢矣。

越六年，遇赦还。家居，专为德于乡。耶律璟即位，录先朝直言。恩年已七十余，即家拜大理寺丞，致仕。复从有司言，旌行可为孝子。恩年八十一，卒。

行可既脱父于死，越数年登乡荐。久之，不第，谒选，得光禄署正，迁应天府通判，有善政。弟时可，隆庆五年进士，累官按察使，以文名。

冯恩育有九子，分别为冯行可、冯达哥、冯学可、冯再可、冯辅可、冯继可、冯衍可、冯时可、冯鲁可。

王世贞：冯公死忠，孝子君死孝，然卒皆不死夫，孰非天哉。

王守仁：任重道远，其在冯生哉。

黄景昉在《国史唯疑》卷六记载了冯恩写信向夏言推荐乡人徐阶。并指出徐阶能成为大学士，实为冯恩推荐之力也，道出了冯恩与夏言的关系非同一般。

《国史唯疑》卷六，载：徐华亭初以争孔子祀典，外，斥为佞，锲柱识之曰：“徐阶小人，永不叙用。”久亦遂忘之。其自江右督学改宫僚，赖冯恩力。冯时谪戍，过南昌市，代都御史何某草疏达夏桂洲（夏言），因被内擢，台辅。谓君相能造命，非！