慕容博是金庸小说《天龙八部》中的主要反派人物，慕容复之父，在第43回登场。

慕容博身形瘦削，眼神深邃。他年少时头戴方巾的文士打扮，为他增添了一份独特的潇洒气质。慕容博智谋高深，为人心狠手辣，为复国不顾道德伦理约束。他武功极高，与萧峰、萧远山、鸠摩智并称为“天龙四绝”。慕容博还偷学少林七十二绝技中的般若掌等，武功路数广博。

慕容博年少时便展露出武学天赋，曾以“金刚指”重伤黄眉僧。身为鲜卑清河公主后裔，他以“中兴燕国”为志，在宋辽交好时，谎报辽朝高手将袭少林寺，引发雁门关大战，战后因恐惧躲入家中地窖。后为求少林七十二绝技，落户少林寺旁，常扮“灰衣僧”潜入藏经阁抄录秘笈，期间与萧远山三度交手难分高下，还怂恿鸠摩智猎取“六脉神剑”。为筹措经费杀柯百岁，又袭击玄悲大师致其毙命。少室山之战，慕容复欲自杀时慕容博亮明身份，与萧氏父子对峙，扫地僧出现将其与萧远山“杀死”又救活，最终慕容博被点化皈依佛门。

在《天龙八部》中，慕容博年龄较大，出场时若以早年与黄眉僧的交集推算，大概五十七岁左右。他自幼习武，武学根基深厚，功力非凡，年少时便以“金刚指”重伤黄眉僧，与萧远山、鸠摩智等并称“天龙四绝”。

然而，慕容博曾躲在少林寺偷学少林七十二绝技，却因缺乏相应佛法修为，身体出现问题，可能走火入魔或有内伤难愈的情况，这在一定程度上影响了他的武学发挥和身体状况，不过正常情况下不至于完全丧失战斗力，但在与高手过招或长时间战斗时会成为隐患。

在《天龙八部》中，慕容博拥有非凡的头脑能力。他是深谋远虑的布局者，为复兴大燕，精心策划长达三十年的阴谋，假传消息挑起雁门关大战，涉及多方势力，展现出宏大的谋划和深远布局。同时他又是敏锐的局势洞察者，能够准确把握江湖各方动态与政治局势，适时推动自己的计划，在复杂的局势中穿梭自如，凭借其过人的智慧与谋略，成为推动故事发展的关键人物之一。

在《天龙八部》中，慕容博的战斗技巧令人瞩目。他精通多种武功绝学，如斗转星移这一慕容家的绝技，能够巧妙地将敌人的攻击反弹回去，让对手自食其果。在战斗中，他善于观察对手的招式和弱点，以冷静沉着的心态应对各种挑战。慕容博的出招精准狠辣，每一招都蕴含着深厚的内力，具有强大的杀伤力。

他还能根据不同的对手和战斗场景，灵活运用各种武功，或刚猛凌厉，或阴柔诡异，让人难以捉摸。即使面对像萧远山、萧峰等顶尖高手，他也能凭借出色的战斗技巧与之周旋，展现出一代武学宗师的风范。

在《天龙八部》中，慕容博虽以高深的武功和奇诡的招式闻名，但也有一些辅助的武器装备。他最为人所知的装备是藏于右手衣袖当中的匕首。这把匕首平时隐蔽得极好，关键时刻能起到出其不意的效果。在少室山与萧远山、萧峰父子对峙时，慕容博曾突然右手一翻，亮出这柄晶光灿然的匕首，将其插在身旁，以显示自己的决心和无惧。

这把匕首不仅是他的防身武器，在某些特定场景下，也成为了他表达态度和意图的一种工具。

慕容博年少时就展现出极高的武学天赋。他和母亲曾巧遇用少林七十二绝技之一“金刚指”锄奸的黄眉僧，当时年少的慕容博批评黄眉大师“金刚指”未够火候，黄眉大师取笑他年纪小没实力别胡说，结果慕容博瞬间反用“金刚指”打穿黄眉大师胸口，不过黄眉大师天生秉异，心脏长在右边，得以保命。可见少年慕容博的功力已远超常人。

慕容博身为鲜卑清河公主后裔，自幼受祖父、父亲之教，以“中兴南燕”为毕生之志。他见宋辽交好，兵戎不兴，复燕之志无可乘之机。听闻致力于宋辽睦邻修好的辽属珊大帐亲军总教头萧远山在九月初八赴武州岳父家拜寿，慕容博便前往少林寺报信，说辽朝派出高手，在重阳节大举进袭少林寺，夺取武学典籍。

玄慈信以为真，召集中原豪杰于路截杀萧远山一家，引发了惨烈的雁门关大战。战后只有玄慈和汪剑通、智光和赵钱孙活了下来，萧远山的妻子死亡，萧远山跳崖自尽（后未死）。慕容博在“雁门关大战”时，远远躲在山后，雁门关外的血腥场景令他难以成眠，心中恐惧始终不减。之后，武林人士发现是场错误，慕容博为躲避风头，隐居于家中地窖，绝足不出。

过了一段时间，慕容博为求少林七十二绝技，独自落户在少林寺旁。不出半年，摸清了寺中藏经阁的情况，装扮为“灰衣僧”，经常潜入阁中抄录武功秘笈。当年冬天，慕容博的妻子怀了身孕，他便长留苏州市，等待妻子生育。

在少林寺期间，曾和化身黑衣人且同样潜入阁中抄录武功秘笈的萧远山三度交手，两人实力在伯仲之间。他还怂恿鸠摩智猎取“六脉神剑”，想让吐蕃和大理白族自治州的关系不那么融洽，而鸠摩智后来的种种行为，均在慕容博的意料之中。

慕容博为筹措经费，杀了柯百岁。又过数年，他得知玄悲大师前赴大理，暗中跟随，在陆凉州身戒寺中陡施袭击。玄悲出乎不意，以少林绝技“大韦陀杵”迎击，慕容博用一阳指抵御，因一时轻敌、一阳指力火候未到，便施出“斗转星移”，将“大韦陀杵”还击玄悲自身，玄悲登时中招毙命。

在少室山之战时，慕容复输给段誉后，欲拔剑自杀，慕容博以暗器撞开他手中长剑，亮明身份。此时，慕容博、慕容复父子与萧远山、萧峰父子相遇，双方欲血杀对方。关键时刻，扫地僧出现，先分别“杀死”慕容博与萧远山，并用高超医术再次使两人起死回生。此后，慕容博被扫地僧点化，皈依佛门，随扫地僧出家。

慕容博是《天龙八部》中智谋心计第一人，为了复兴大梦，导演了一场持续时间长达三十年的大片，涉及到吐蕃、大理、大宋、大辽几个对立的政权，堪称11世纪最佳导演。他所考虑的事情无一不是为复兴大燕而想。三十年前，他假传讯息给中原个武林豪杰，说有一批契丹武士要偷袭少林寺夺取寺内各项神功。于是玄慈铁肩担道义，辣手向妇儿，担任带头大哥并把所谓的契丹武士截杀在雁门关外。

其实那批辽朝武士就是萧远山及其家人，他只是趁独子乔峰周岁之时到南梁的岳母家走访，结果莫名其妙的遭到了中原英雄的偷袭，家破人亡，成功的挑拨了少林与契丹武士之间的关系。他随后为了掩人耳目，又在家中假死，随之隐伏在少林寺。

慕容博在藏身之后仍以复国为第一要事。他还想挑起大理白族自治州和少林之间的争斗，将玄悲大师杀死在深戒寺中，为了筹措经费，杀了柯百岁。早在假死之前，他就偷走了少林寺的“七十二绝技”送给鸠摩智，他看人的眼光很准，知道鸠摩智在武学上十分贪得无厌，好教他练成少林寺的绝技使得吐蕃和少林寺的关系紧张，他更怂恿其猎取六脉神剑的野心。

慕容博认为应为国家民族牺牲小我、完成大我，更进一步在他与萧远山、萧峰的对话表露出来。他与鸠摩智及慕容复三人，对萧氏父子两个，明明占了上风，却提出以自己的生命，换取萧峰助慕容复恢复大燕。他把自己生命视作等闲，反而坚信“以一命而换万世之基，这买卖如何不做？”

慕容博若然成功，就是大燕后世所敬奉的英雄。鲜卑氏的大燕王朝亡了，耿耿于怀的不过是大燕的落难王孙。慕容博的目的既然殊不高贵，他所采用的卑鄙手段也就顺理成章。

慕容博作为鲜卑慕容氏后裔，其家族虽曾建立前燕、后燕、南燕等国，但大燕王朝早已灭亡。慕容氏一族始终怀揣复国之念，慕容博自幼受祖父、父亲教导，将“中兴燕国”当作毕生志向，这种家族使命深刻影响了他的性格和行为。在他心中，复兴大燕高于一切，为此他不择手段，处心积虑策划阴谋，试图挑起各国纷争，以创造清河公主复国的机会。

慕容博身形瘦削，虽没有魁梧之姿，却在举手投足间尽显潇洒气度。他眼神深邃，似藏无尽智谋，狡黠中透露出高深莫测，仿佛世间一切皆在他的算计之内。年少时头戴方巾的文士打扮，为他增添了一份独特的潇洒气质，即便历经沧桑，这份气质也依然如旧。

在《天龙八部》中，慕容博智谋高深，堪称智谋心计第一人。他假传辽朝高手要袭击少林寺夺取武学典籍的消息，成功挑起中原武林与辽国的矛盾，引发雁门关大战，尽显对人心的把握和局势的洞察力，能巧妙利用各方势力矛盾与利益冲突达成目的，后藏身少林寺偷学七十二绝技，既提升武功又为复国积累资本。

慕容博心狠手辣，为复国不惜牺牲他人生命，雁门关一战因他假消息致使萧远山一家家破人亡，中原武林高手也死伤惨重，还杀害柯百岁等无辜之人筹措复国经费，全然不顾道德伦理约束。此外，他隐忍坚毅，策划雁门关事件后假死隐居数十年，默默等待时机，从未放弃复国念头，这种隐忍性格与坚定信念让他在漫长岁月中始终坚持目标，不断寻找机会。

慕容博武功极高，与萧峰、萧远山、鸠摩智并称为“天龙四绝”。他绝技众多，精通慕容氏家传的斗转星移、参合指、慕容氏家传剑法等。其中，斗转星移能借力打力，让对手自作自受；参合指以内力化作无形气劲，凌虚点击对手，威力极大。

慕容博还偷学少林七十二绝技中的般若掌、无相劫指、拈花指等，武功路数极为广博。从他与萧远山的几次交手及在少室山的表现来看，慕容博内力深厚，武功已臻化境，与高手过招时应对自如，展现出强大实力和深厚武学底蕴。然而，与其他绝顶高手相比，慕容博在实战中似乎缺少一往无前的气势和决绝的杀性。

在《天龙八部》中，慕容博的行为对故事发展起着重要推动作用。他挑起的雁门关之战是故事开端，引发了萧远山、萧峰父子与中原武林的恩怨，为诸多情节埋下伏笔，其复国计划和阴谋不断促使各个角色之间的矛盾与冲突升级，让故事更加错综复杂、跌宕起伏。

慕容博对其他角色也有重大影响。对慕容复而言，他的复国理念和期望给慕容复带来巨大压力，使慕容复为复兴大燕逐渐迷失自我，变得不择手段、心狠手辣；对萧远山父子来说，慕容博是仇人，双方仇恨贯穿故事，直至最后在扫地僧点化下才化解；对鸠摩智来讲，慕容博的怂恿和引导让他对武学的追求更加疯狂，引发了与大理白族自治州、少林等势力的冲突。