力牧，相传为黄帝时期的国相，后用“力牧”以代指贤臣。

力牧出自晋皇甫谥《帝王世纪》。黄帝梦见一个人手执千钧之弩，驱赶着一万群羊。黄帝醒来以后感叹说：“手持千钧之弩，是有奇异力量的人；驱赶一万群羊，是能领导民众为善的人。他该是国内姓力名牧的人吧！”于是在全国寻求，果然在大湖边找到了力牧，提拔他做了将军。

为纪念力牧的贡献，后人以他的名字命名了一座台，这座台名力牧台，该台历经数千年仍保存至今。在力牧台，位于黄帝宫南2公里的高地，是一处四层夯土筑成的方形高台。据《河南通志》和《密县志》等古籍记载，力牧台又被称为黄台岗、拜将台、熊台等，与黄帝有关。传说中，黄帝在此举行武事活动，也用于封拜力牧。台上原有一深穴，被当地人称为摩旗穴，相传是黄帝拜将摩旗的地方。另外力牧在《史记》与西汉文献中均有记载。

民间传说，远古时代有个畜牧氏族的首领，被黄帝请去做大将，并为他取了个名叫力牧。力牧就是牧姓的始祖。力牧不但善于牧羊，还善于射箭，力量大而能拉开强弓，所以又有传说，黄帝曾任命他为丞相。

在上古时期，黄帝登基成为天子后，常因缺乏贤能之臣以巩固王权和治理国土而忧心。某夜，黄帝梦中见大风清扫世间污垢，随后又见一人手持重弩驱赶无数牛羊。梦醒后，黄帝深思此梦含义，终有所悟：风象征号令与执政，垢去土即“后”，暗示姓风名后者将掌管国事；重弩代表力量，驱牛羊则象征牧民施善，预示姓力名牧者将辅政安天下。黄帝随即下令寻觅此人，终在海岸边找到风后，于大泽中发现力牧。黄帝任命二人为相，国家随之安定繁荣。

在一次向北迁移的行动中，黄帝及其随行人员遭遇了猛烈的风暴，迫使他们寻找临时避难所。期间，黄帝不慎丢失了他的帽子，这一事件虽小，但在力牧眼中却显露出了重要信息。风暴过后，力牧通过实验发现简单的圆形结构在滚动时稳定性不足。因此，他改进设计，增加了十字架结构以增强稳定性，并成功地使结构能够长距离滚动而不倒。 随后，根据风后的建议，力牧进一步将两个圆圈增加到四个，通过木质连接，形成了一个更加稳定的移动结构。这种结构的展示吸引了众多旁观者，他们对这个新发明表现出浓厚的兴趣。最终，在仓颉的建议下，众人一致同意将力牧的这项发明命名为“车”。 华夏民族首次的地面运输工具问世，由力牧创造。他所设计的车轮显著提升了社会进步的速度，并且对后代产生了持久而深刻的影响。

力牧台，位于黄帝宫南2公里的高地，是一处四层夯土筑成的方形高台。据《河南通志》和《密县志》等古籍记载，力牧台又被称为黄台岗、拜将台、熊台等，与黄帝有关。传说中，黄帝在此举行武事活动，也用于封拜力牧。台上原有一深穴，被当地人称为摩旗穴，相传是黄帝拜将摩旗的地方。 刘峰亭先生指出，这个祭祀地点就在洧水北侧四里处。 黄帝在云岩宫期间，招募人才和训练军队。他在东海遇到风后，在大泽发现力牧，并在力牧台将其任命为大将和师傅。力牧在涿鹿之战中为黄帝立下汗马功劳，助力黄帝统一天下。为纪念力牧的贡献，后人以他的名字命名了一座台，该台历经数千年仍保存至今，彰显了世人对力牧的尊敬。另外力牧台高约15米,东西长约120米，南北宽约120米,为夯土筑成的土台,台上有秦、汉时期的砖瓦和红烧土遗存，是当时高台建筑遗址。现为县级文物保护单位。

黄帝梦见风清垢土，弩驱牛羊，寓意有贤臣能助治国。寻得风后与力牧，任为相，天下大治。力牧功大，后代以力牧为姓，称牧氏。

弘农郡：刘彻鼎四年置郡，相当于今河南省内乡以西、陕西省及华山以南的地区。治所弘农，在今河南省灵宝市北部。

善治堂:黄帝有臣叫力牧，最善于治理天下，他帮助黄帝把天下治理得很好。

牧姓望族居住在弘农(今天的河南省灵宝县)。

牧仲：又名牧中。春秋时期鲁国有名的贤人。与同样是名贤的乐正求关系很好。他们都是孟献子的好朋友。

牧相：明代广西壮族自治区参议，余姚人，与理学大家王守仁同时是王华的学生，后来考中了进士，被授为南京兵科给事中，直言，敢于犯上。