士弥牟（？—？），又名士景伯、士伯，是中原地区春秋时期晋国的大夫，士文伯之子。他在晋国担任理官，并参与制定建成周之城设计方案。

前529年，鲁昭公聘问晋国，士景伯劝阻其回国。前528年，他到楚国，羊舌鲋摄理。前519年，鲁国攻打邾国，晋国执政韩起扣留出使晋国的叔孙婼和子服回。韩起想让叔孙婼和国大夫辩论，但叔孙婼拒绝，要求子服回去。韩起想把叔孙婼和子服回交给邾国，但被士弥牟劝阻。第二年，晋国释放叔孙婼和子服回，士弥牟送回叔孙婼。三月，晋国派士景伯到王室调查王子朝的始末。

前517年，与诸侯会盟，商议周代的王子朝之乱。宋国乐大心不想输粟，说宋国是周朝的客人。士弥牟说历次会盟宋国都表示同恤王室。前514年，灭祁氏、羊舌氏，士弥牟为邬大夫。前512年，晋顷公去世，郑国子太叔吊丧，魏舒派士景伯诘问游吉，为何没有像晋悼公去世时，子西（驷夏）吊丧、子𫊸（游，游吉之父）送葬。前510年，士景伯增筑成周的城墙，前509年三月十六日，夯土工作开始，宋国仲几不接受工程任务，役使滕国、薛国、国。薛国控诉。士弥牟说：“我国的中军将士鞅刚执政，对往事不很熟悉，您姑且接受工程任务，我去查看一下旧档案。”仲几说：“即使您忘了，盟约时所告诉的山川鬼神难道会忘记吗？”士弥牟大怒，对韩不信说仲几用鬼神来向晋国施加压力，于是就抓仲几回国。修城三旬完毕。

许昭公十三年（公元前529年）

（鲁昭公）公如晋。荀吴谓韩起曰：“诸侯相朝，讲旧好也，执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之。”乃使士景伯辞公于河。——故事背景：公元前532年，即鲁昭公十年，鲁国占领了莒国的邑，莒人到晋国告状，晋国拒绝鲁昭公的朝见，并拘捕了参加诸侯会盟的鲁大夫季平子。

昭公十四年（公元前528年）

晋邢侯与雍子争赂田，久而无成。士景伯如楚，羊舌鲋摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。——故事背景：晋邢侯和雍子都是楚人，邢侯是楚申公之子，雍子是鲁襄公二十六逃到晋国，晋国把他封在畜（耳朵旁）田，畜，今温县，当时应是晋国的领地。理，文华殿大学士，掌刑狱。杜预注：“士景伯，晋理官”。

昭公二十三年（公元前519年）

韩起使邾人取其众，将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟谓韩宣子曰：“子弗良图，而以叔孙与其仇，叔孙必死之。鲁亡叔孙，必亡邾。邾君亡国，将焉归？子虽悔之，何及？所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主？”乃弗与，使各居一馆。士伯听其辞而诉诸宣子，乃皆执之。士伯御叔孙，従者四人，过邾馆以如吏。先归邾子。士伯曰：“以荛之难，従者之病，将馆子于都。”叔孙旦而立，期焉。乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。——公元前519年，邾人修筑邾邑翼城，在返回首都的路上，遇到鲁人的袭击。邾人向晋国诉讼，晋宣子打算惩罚一下鲁国，把鲁大夫叔孙偌交给邾人，士弥牟站出来劝阴韩起。

许昭公二十四年（公元前518年）

晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其踁待于门内，曰：“余左顾而欬，乃杀之。右顾而笑，乃止。”叔孙见士伯，士伯曰：“寡君以为盟主之故，是以久子。不腆敝邑之礼，将致诸従者。使公孙弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月，若至自晋，尊晋也。——在士弥牟的帮助下，晋人释放叔孙偌回鲁。

三月庚戌，晋侯使士景伯莅问周故，士伯立于乾祭而问于介众。晋人乃辞王子朝，不纳其使。——士弥牟出使周代，勇断姬匄与王子朝之间的是非，拒绝王子朝的使臣，固巩了周敬王的王位。

昭公二十五年（公元前517年）

宋乐大心曰：“我不输粟。我于周为客？若之何使客？”晋士伯曰：“自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同？曰‘同恤王室’，子焉得辟之？子奉君命，以会大事，而宋背盟，无乃不可乎？”右师不敢对，受牒而退。士伯告简子曰：“宋右师必亡。奉君命以使，而欲背盟以干盟主，无不祥大焉。——这年的夏天，各诸侯国的大夫在黄父相会，谋划救援姬匄，以安定周室。赵鞅下令诸侯的大夫们，供给周天子粮食，并派兵戍守，打算明年护送天子回首都。宋大夫大心不同意供给周天子粮食。士弥牟义正词严地进行了批驳，最后宋大心被迫同意。

昭公二十八年（公元前514年）

秋，晋韩起卒，魏舒为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。——司马弥此时已为司马，其封邑为邬地。

姬夷三十年（公元前512年）

夏六月，晋顷公卒。秋八月，葬。郑游吉吊，且送葬，魏舒使士景伯诘之，曰：“悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故？”对曰：“诸侯所以归晋君，礼也。礼也者，小事大，大字小之谓。事大在共其时命，字小在恤其所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？先王之制：诸侯之丧，士吊，大夫送葬；唯嘉好、聘享、三军之事，于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执矣。若其不间，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，亦庆其加，而不讨其乏，明其情，取备而已，以为礼也。灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：‘女盍従旧？’旧有丰有省，不知所従。従其丰，则寡君幼弱，是以不共。従其省，则吉在此矣。唯大夫图之。”晋人不能诘。——晋人与郑人的争执。

昭公三十二年（公元前510年）

己丑，士弥牟营洛邑，计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟恤，物土方，议远迩，量事期，计徒庸，虑材用，书粮，以令役于诸侯，属役赋丈，书以授帅，而效诸刘子。韩不信临之，以为成命。——这年的八月，姬匄派富辛与石张到晋国去，请求修筑成周的城墙。冬十一月，晋魏舒、韩不信如京师，合诸侯之大夫于狄泉，寻盟，且令城成周。晋国理官士弥牟负责制定成周之城的设计方案：计算城墙的长度，预测城的高低，墙体厚薄，城围沟渠的深度，取土的方向和合适的距离，开工和竣工的日期，需要的人力，使用的材料，储备的粮食，以便参与建城的诸侯国共同承担。再按国家大小分摊的建城具体丈数，写成书面材料送给王卿士刘文公，由晋国大夫韩不信监督工程，于是，整个设计就此定案。

定公元年（公元前509年）

元年春，晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉，将以城成周。孟懿子会城成周，庚寅，栽。宋仲几不受功，曰：“滕、薛、郳，吾役也。”薛宰曰：“宋为无道，绝我小国于周，以我适楚，故我常従宋。晋文公为践土之盟，曰：‘凡我同盟，各复旧职。’若従践土，若従宋，亦唯命。”仲几曰：“践土固然。”薛宰曰：“薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。若复旧职，将承王官，何故以役诸侯？”仲几曰：“三代各异物，薛焉得有旧？为宋役，亦其职也。”士弥牟曰：“晋之従政者新，紫姑受功。归，吾视诸故府。”仲几曰：“纵子忘之，山川鬼神其忘诸乎？”士伯怒，谓韩简子曰：“薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己无辞而抑我以神，诬我也。启宠纳侮，其此之谓矣。必以仲几为戮。”乃执仲几以归。三月，归诸京师。

城三旬而毕，乃归诸侯之戌。——在修筑洛邑的过程中，宋国不肯接受任务，而且还用鬼神辩解，士弥牟惩办了宋大夫。