《梅雨之夕》是现代作家施蛰存所创作的一部短篇小说，1929年8月收入小说集《上元灯》。施蛰存在《梅雨之夕》中创造了一种朦胧美，并且运用西格蒙德·弗洛伊德的精神分析学，为心理分析小说开辟了广阔的天地。

1933年由上海新中国书店出版了心理分析小说集《梅雨之夕》，《上元灯》初版的时候，《梅雨之夕》被收录其中。等到《上元灯》再版的时候，施蛰存认为《梅雨之夕》这一篇，在《上元灯》中是与其他诸篇的气氛完全不同的，于是将这篇《梅雨之夕》从《上元灯》里抽出来，与其他几篇小说合成另一部小说集，也取名为《梅雨之夕》。《梅雨之夕》脱去了《将军底头》这一集中的浪漫主义，是典型的心理分析小说集，如果说《将军底头》是分析古人的心理，是历史小说，《梅雨之夕》则是分析现代人的心理,表现现代人的生活处境与心理感受，是完全的现实的心理描写，更接近现实主义。

《梅雨之夕》是这个小说集的代表作，小说写一个中年男子下班了不想回家的心理状态，下班后在外面转悠，即使是下雨的黄昏时刻，打着伞在雨中漫步也不着急回家，而是在雨中胡思乱想。作者将这些胡思乱想记录下来，于是就成了一篇小说，这样的小说就是典型的描写心理的意识流小说。

施蛰存（1905-2003年11月19日），三十年代著名小说家，其创作曾被呼之为“新感觉派”，作家也被归入与刘呐鸥、穆时英并列的“海上画派”。但确实地说，他当时的作品称为“心理分析小说”更为恰当，代表作包括以都市为背景的《梅雨之夕》及以历史为背景的《将军底头》等。他曾评价自己的小说“把心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作方法，纳入了现实主义的创作轨道”，由此对中国小说发展作出了贡献，是有道理的。

《梅雨之夕》，1933年，新中国书局。《梅雨之夕》几乎没有情节，它仅仅记叙了一位下班回家的男子在途中邂逅一位少女之后的一段心灵历程。但在新颖而丰富的心理分析学理论的指导下，作者以娴熟的文字表现技巧对人物的心理层层剖析，把读者带进了主人公那丰富多彩而又微妙曲折的内 心世界。一个已婚的青年男性与一位娇美的少女萍水相逢，他会有什么心理反应？

怦然心动——跃跃欲试——想入非非 ——恋恋不舍、怅然若失，作者周密而真实地描述了主人公邂逅少女后的全部心理流程。这种心理展示或心理分析是立足于西格蒙德·弗洛伊德的精神分析理论之上的。

众所周知，施蛰存是“新感觉派”的代表作家，同这个三十年代初兴起的流派的其他作家一样，他的心理分析小说也深受弗洛伊德的性心理分析理论的影响。弗洛伊德的精神分析学说是关于人格结构及其内部冲突的学说，大致可分为三个板块，即本能论、人格结构论和心理解剖学说。本体能认为，人性的根本就是由生物能（或性能量）转换而来的心理能的发泄与反发泄；一切用于人格做功的能量都出自本能。人体结构论是关于本能的能量的投注和转移的理论。这一理论把人格分为三个部分：“本我”（储存本能的地方，是各种本能的驱动之源）、“自我”（是协调本能需求与社会要求之间的平衡机能）、“超我”（在良心、道德律令、自我理想等因素的作用下形成，它把本能力量转移到实现理想、创造等方面上来）。心理解剖学说把人的心理意识分为三个层次：意识、前意识、潜意识；其中，潜意识与本能密切相关，其中蕴藏有被压制的本能及与性相关的情感。

《梅雨之夕》的心理分析立足于弗氏的精神分析理论。作品注重描写主人公的潜意识，尤其注重揭示人物的人格中的“本我”与“自我”的冲突。在“怦然心动”阶段，作者的文笔初步触及人物的潜意识。“我”为婚外的异性所动，并把她当作“美的对象”，主人公的这一心理活动并不排除“本能”的暗中促动；而在欣赏异性时；“我”自我辩白对异性绝对没有“依恋的意识”，且不由自主地想到家中翘首以待的妻子，还寻找晚回家的借口，这一系列心理活动则又展示了主人公的人格深处的“自我”与“本我”的交涉：“我”要发泄本能，“本我”要遵循”快乐原则”，而“自我”则既对“本我”进行规范和抑制，又掩饰“本我”的越轨冲动。

勿庸赘述，《梅雨之夕》的成功之处就在于周密、细致入微而真实的心理描写，尤其是对潜意识的性心理、性幻觉的展示。然而，这种描写与展示的成功又与作者对性心理描写的分寸感的得体把握和全篇的文笔舒展雅致密切相关。作者立足于西方的现代性心理分析理论而剖析人物的内心世界，但我们感觉到作者同时又接受了东方古老的儒家伦理道德的规范：男子邂逅情女，虽然艳心荡漾，但其言行皆“发乎情，止乎礼”，他始终恪守着“君子好色而不淫”的中庸之道；写男性的艳遇，展示人性的隐秘，作者不仅剔除了俗艳的字眼，回避了露骨的场面，而且还点缀了富有诗意的意境，溶入儒雅的情怀，这一切使作品具有诗一般的清丽素雅与含蓄蕴藉，字里行间透露出一种典雅的“中和之美”。

《梅雨之夕》令人久读不厌，其奥秘就在于作者描绘了一幅清丽淡雅的心画，演奏了一首婉转细腻的心曲。

现代都市男女曲折隐秘内心欲望的深刻揭示

——《梅雨之夕》赏析

施蛰存是二十世纪三十年代上海市新感觉派的代表作家，擅长描写现代人在都市中的孤独感和疏离感，特别注重挖掘都市市民的深层心理世界，这种倾向最终发展为他的心理分析小说的创作。与新感觉派的其他作家相比，施蛰存的小说虽然有着同样鲜明的现代意识，但是叙事的技巧相对传统些，节奏比较平缓，故事性较强，并且有一种怀旧的气息和古典的诗情。他是最早认识到现代派是需要有中原地区特色的一个作家，并且付诸了实践，他自己评价自己给中国小说带来的影响时说“把心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作方法，纳入了现实主义的轨道”，是比较公允的说法。《梅雨之夕》是他的代表作

主题：《梅雨之夕》是新感觉派小说中具有代表性和里程碑意义的作品，也可以说是中国真正的现代主义心理分析小说的开山之作，它所表现出的鲜明特色，都具有心理分析的典型性特点。小说的故事情节虽然很简单（绅士雨中送淑女），但却揭示了都市男女隐秘而曲折的内心流程，描写了写他们卑微的渴望的萌动和这种渴望的无声无息的破灭，展现了现代都市男女特有的情爱方式，这也正是其独特的价值所在。故事中的绅士所有的行为看起来都像是不可理喻，实际上是他的潜意识在作祟，所有的不可理喻都是因为一个理由：对真实的爱情的向往。文章的题目“梅雨之夕”暗示的就是他的情感的现实处境，其中的少女就是他情感的梦寐以求的伴侣，但这所有的一切都绝对不可以诉诸于理性，所以他一回到家，梦立刻醒过来，向妻子撒了一个谎后，自然的真实的情感和性意识又重新被压抑了起来。这种情感的来或去，都不是刻意的，事先没有丝毫的征兆，潜在的意识和力量支配了所有的一切，同时又毁灭了一切。

通过潜意识探索人性，是施蛰存心理分析小说的核心追求，《梅雨之夕》的艺术特色主要体现在以下几个方面：

首先，在艺术表现形式上，竭力模仿西方意识流方法，打破故事情节结构作品的传统方式，把笔触深入到人物的心理意识，大量采用自由联想和内心独白，极有层次地、立体地展示了男主人公的心灵历程，从欣赏、注意、好奇、旁观到怜惜、关心、疑虑、羞，当她再次传来心灵的信息，露出微笑时，他终于鼓起勇气去帮助她。这个细微曲折的人物心绪的变化，造成一种若即若离的情感联系，韵味绵长。其次，在人物意识流动中，把思想和感情，回忆与印象，想象与幻觉全部奇妙地合在一切，深层地开掘出人物的潜意识。当男女主人公在浸染着桔黄色灯光的迷雨雾中并肩而行时，一种新奇的感觉使他陶醉，超常的喜悦和激动引起了他心理感觉的错位，直到与少女分手之后，才开始从错觉中走出来。第三，运用西格蒙德·弗洛伊德学说进行人物塑造，突出了以性冲动为主要内容的潜意识在生活各个领域中的作用，小说中的男主人公虽然结过婚却对别的女子充满了新的欲望，由于“力比多”的驱使以种种方式去寻求欲望的满足，小说十分细腻地表现了人物这方面的心理活动。第四，作者有意把西方新的创作方法，纳入现实主义的轨道，做到了中西结合，一方面表现出了主人公潜意识倾倒于对美丽女郎的追慕，带有现代心理小说的色彩，另一方面，主人公又能够“发乎情而止乎礼”，明显地带有传统文化的基因。心灵的自由跳动与强烈的自控意识相交叉，正是中西两种文化相撞击的反映，也是施蛰存新感觉主义小说的一大特色。

“我”

“我”是一个生活在20世纪30年代的中年男性办公室职员，在度过了热恋和新婚的高潮之后，一切生活都趋于平淡，而在这平淡的另一端，来自内心深处的被琐碎生活和道德规则所压抑着的对于异性的激情却在不断地积蓄着，生活则是在这两端的妥协中维持着一种相对的、动态的平衡。

20世纪20年代，施蛰存在上海接触到西格蒙德·弗洛伊德的思想及显尼志勒的小说，开始有意运用精神分析学说，描述人物内心的潜意识流动，创作出一批风格独特的心理分析小说，《梅雨之夕》是其中代表作品之一。