庙位于平遥县的北大街79号，是我国眼前现存专门供奉二郎神的道教庙宇。它创建于清代。整座庙宇坐西朝东，共三进院落，面积约3000多平方米，由正殿、玉皇殿、列宿殿、东岳殿等十余座殿堂组成。这座气势弘大、结构严谨的庙宇，显示出庄严肃穆的气氛，在我国祠庙建筑中堪称珍品。

平遥二郎庙位于世界文化遗产、历史文化名城平遥的北大街79号，北临北门脚下，南距山西票号中国票号博物馆200米。二庙创建于清代，二郎庙坐西朝东，三进院落，是由11个殿堂组成的一组豪华建筑群。整个建筑，设计匠心，布局严谨，建筑精细，是不可多得古代建筑遗存，是眼前在全国保存最完整的二郎庙。

整座庙宇坐西朝东，二郎庙的山门，坐落在高台上。三门殿山门面阔四柱三间，进深两间，二郎庙匾额悬于檐下。阶前有一对圆雕花尾榛鸡华表、一对石狮，分列左右。石雕技法纯熟，技术精-湛。檐廊墙面绘巨幅壁画：门两侧檐廊墙上，绘有两幅门神青龙、白虎的画像。屋顶及墙面用彩色琉璃瓦装饰，花团锦簇，气势宏伟。楹联：“迎客乐游且看香林绝俗，消人烦恼还知道法多情”。

二郎庙大门映入眼帘的是精美的二龙戏珠砖雕影壁，影壁前一块罕见的十二元辰图，中间为太极八卦图，周围十二位元辰神配以十二属相，仙人、老虎、兔子……形神兼备，活灵活现！两旁钟鼓楼，左右对峙，高高耸立。土地殿、神马殿建于两翼，土地殿宣示着土地神作为本地主管对二郎神的认可与推崇。神马殿中供奉的神马，原为岷江中兴风作浪的龙神，被二郎神收服化为坐骑，彰显着二郎神的神武和业绩。此为第一进院落。

穿过钟鼓楼下的小门，进入面积最大的第二进院落，对面即是二郎庙正殿，坐落于高高的月台之上，是整个建筑群的主建筑。琉璃殿顶，石刻护栏，精美绝伦，檐下匾额“灵佑苍生”，楹联为“圣德英名垂万古，威灵昭感镇千秋”。

月台上一尊船形铁香炉香烟缭绕，院落正中安置一尊鼎形天地炉和一对铁旗杆。正殿对面为娱神的戏台，楹联为“离合悲欢演往事，愚贤忠认当时”。横披为“篆正乾坤”。列宿殿、元辰殿拱卫左右，高低有别，错落有致。

经过正殿两旁的月洞门，是第三进院落。中轴线上玉皇殿居中而建，玉皇殿檐下匾额“道统诸天”，楹联“击金钟群仙聚会，敲玉鼓万神来朝”。阶前一尊船形铁香炉和一对石灯笼。与玉皇殿相对的二郎神正殿后门檐下匾额“神功辉日”，两侧墙壁上大书“万法归宗”四个大字。院落中安置鼎形天地炉，北为元君殿，南为东岳殿，玉皇殿两旁建三星、财神两座耳殿，处处显示着至高无上、庄严肃穆的气势。

平遥古城二郞庙创建于清代，上世纪五十年代，二郎庙被平遥县第七小学占用。为了弘扬祖国传统的道教文化，平遥县政协委员、县旅游协会副会长侯宝福出资数百万元，对二郞庙进行了全面修缮。2008年5月2日，平遥古城二郎庙修缮一新对游客开放。

在我国二郎神的信仰由来已久，二郎神是道教正神，二王庙是道教的寺观，供奉的主神是秦国蜀守李冰的次子李二郎，秦时，面对成都平原的岷江流域的水患，秦蜀守李冰决意治理，次子李二郎积极协助。经过父子的不懈努力，终于建成了举世瞩目的防洪灌溉综合性水利工程都江堰，为后来的四川省赢得了天府之国的美称。二郎死后，百姓视二郎为神，建二郎庙以纪念。后由于受到《西游记》和《封神演义》的影响，二郎庙祭奠的也是三只眼神通广大的二郎神杨。

201712月22号下午，古城管委会组织召开“平遥古城保护讲坛”第二十九讲！管委会机关全体干部职工、景区管理公司、居民代表、景点代表等共计120余人参加了由十三、十四届平遥县政协委员、十五届平遥县政协常委、山西省三晋文化研究会副会长、平遥县非物质文化遗产保护专家委员会专家、平遥县文学协会理事郝新喜老师授课主题为《玄门遗风》的“平遥古城保护讲坛”第二十九讲的学习。

郝新喜老师从道教文化、道家思想、道教历史、清虚观、二郎庙等方面进行了讲述。道教是中原地区古代传统文化的重要组成部分。道教是中国的本土宗教，经过两千多年的传承，融入了中国人的骨髓与灵魂。平遥的道教历史与文化源远流长，是平遥古城文化遗产的重要组成部分。

平遥二郎庙秉承在爱国爱教的基础上，以研究和探索中国道教文化、继承和发扬道教优良传统为中心，致力于沟通道教界和学术界的联系，增进道谊，交流教务。