盖唐末复亡,群书引见尚多,绎其词,誉商、韩而诋
孟子,亦各言其志也。然而误矣。《
汉书·艺文志》
纵横家,别有《苏子》三十一篇,
苏秦撰,王伯厚谓即鬼谷子,未审信否。近有为《
鬼谷子》篇目考者,采《御览》等书,所引苏子三条,指为苏秦,则尤误。
爱新觉罗·颙琰丁丑岁冬十月。)
夫人生一世,若朝露之托于桐叶耳,其与几何?(《後汉·王符传》注,《
艺文类聚》八十八,《
初学记》二,六帖二,《御览》十二,《
岁华纪丽》三。)
南渠马脑,出于荒外,今
冀州之土,曾未得其奇也。(《艺文类聚》八十四「土」一作「士」。)
兰以芳自烧,膏以肥自炳,翠以羽殃身,奉以珠破体。是以
公孙贺得
丞相而涕泣,而知满之有毁,朝之有莫也。(《
北堂书钞》九十九,《御览》九百八十三。)
夫带方寸之印,拖(一作「施」)丈八之组,载貂之尾,建千丈之城,游五里之,走卒警\u003c走毕\u003e,叫呼而行,此诸侯之所谓荣华,时(一作「世」)俗之所谓富贵也。(《御览》四百七十,又九百二十四。)
立君臣,设尊卑,杜将渐,防未萌,莫过乎礼。哀王道,伤时政,莫过乎诗。导阴阳,示悔吝,莫过乎易。明善恶,著废兴,吐辞令,莫过乎
春秋。量远近,赋九州,莫过乎尚书。和人情,动风俗,莫过乎乐。治刑名,审法术,莫过乎商韩。载百王,纪治乱,莫过乎史汉。
孟子之徒,溷淆其间,世人见其才易登,其意易过,于是家著一书,人书一法,雅人君子,投笔砚而高视。(《御览》六百八)
房丽者,赵之贤人,立东门之外,有行商车辖亡,丽告之,不悟,复更告,商人怒曰,吾辖自亡,何须汝告。惠加于己,而反怒之,吾欲比之草木,草木有心矣。(《御览》七百七十三)