唐安古寺是位于湖北省荆门市宗教场所的宗教场所，荆门八景之一，原址在湖北省荆门市城西象山东麓的陆夫子祠南侧，始建于唐武德元年，莱公禅师选址蒙山东麓建唐安寺，并在寺院亲栽柏树，后尉迟敬德任荆州路总管府总管时，被朝廷正式命名为广福寺，明代洪武元年唐安古寺得以重修，改称为安福寺，清代荆门州府舒成龙主持修缮寺庙时，在寺院内古柏树四周加筑玉石护栏，亲题“唐安古柏”四字镌之于碑。公元1940年抗日战争时期，唐安古寺被战火毁于一旦。  

鉴于唐安古寺的历史文化价值，1997年唐安古寺在荆门市的雨山恢复重建，第一期工程于1999年冬建成念佛堂、藏经阁、生活区及“古式铁索桥”人行梯道，第二期工程于2002年12月建成大雄宝殿并进行落成典礼和佛像开光大典，2012年4月，雨山唐安古寺整体搬迁至子陵宝马山新唐安古寺。重建的唐安古寺整体布局严谨，山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、斋堂、僧舍、居士生活区共有房屋 80余间，殿堂楼阁，亭台泉池依势而建，紧紧相连，进入山门内，可见一级庭院南北各一放生池，池两旁各一棵香樟树；上第二层台阶便是天王殿，殿中间塑有一大肚腩无弥乐尊，两旁立有四大天王神像，天王殿南北两侧均建有鼓楼，而二级庭院两侧则分别为观音殿与地藏殿；上第三层台阶，经过唐安古寺香炉进入大雄宝殿，殿内供有释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛和药师佛三尊大佛，三尊大佛后面并塑有观音菩萨等神像百余尊。

唐安古寺弘扬了中华文化，积极引导宗教与社会主义社会相适应，是党和政府团结、联系宗教界人士和广大信教群众的桥梁和纽带，曾先后被评为“荆门市五好宗教场所”“全省民族团结进步创建活动示范单位”等。

唐安古寺始建于天宝武德元年（公元618年），尉迟敬德任江陵总管时，朝廷将该寺命为《广德寺》，并御赐该寺名匾一块，香火盛极一时。清朝乾隆十九年（公元1754年），荆门州府舒成龙主持修缮寺庙时，将该寺装点一新，在一棵幸存的古柏四周加筑玉石护栏，立碑一块，亲笔书写“唐安古柏”四个字以示纪念。至此“唐安古柏”后来成了古城荆门的八景之一。到了清末民初，由于政治腐败，战火四起，民不聊生，唐安古寺终因年久失修而不复存在。

1996年，为满足荆门市城区佛教信众的宗教生活需求，经市人民政府批准在荆门市城区雨山建复唐安古寺。1997年开始重建工作，信徒们自筹资金相继建起念佛堂、观音殿、藏经阁，开辟陡峭阶梯上山道路，新建古式亭阁，修建钢丝索拉悬索桥。2002年耗资360万元的大雄宝殿修建完工。大殿红墙黄瓦，雕梁画栋，飞檐翘角，玉石围栏，大理石地面，殿内彩绘精美，图案华丽，将人与自然融入一种庄严的气氛中。殿正中供奉三宝大佛像，佛高7.8米，其中“释迦佛”为纯铜铸造，重达4.8吨。“三宝佛”整体贴金，庄严肃穆，金碧辉煌。正背里立观世音菩萨像，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神色，四周有一百零八尊观音法相，大小相若，神态各异，变化多端。大殿两后侧，一为普贤菩萨，贺青狮侍大日如来之左侧；一为文殊菩萨，乘六牙白象侍如来之右侧。大殿两边供十八罗汉壁画，各呈形态，形象逼真。

大雄宝殿的后右侧建有四层楼的五观堂，即斋堂，二三层为用膳之处，四层为休息处所。五观堂对面为观音殿，殿内千手千眼，大慈大悲，观音菩萨跌坐像，造形优美，法像端壮慈祥。

大雄宝殿正前方台阶下的两侧，各建有一座三层楼阁亭式建筑，左为钟楼，右为鼓楼，飞檐翘首，典雅壮观。唐安古寺常住僧人30人，居士约200人，有信众3000余人。寺内严格丛林制度，按照汉传佛教祖制规矩进行管理，每年都举行相应的佛事活动和庙会。多次被荆门市民族宗教局授予“五好宗教活动场”称号。