爱德华·西奥多·盖因（Edward Theodore Gein，1906年8月27日-1984年7月26日），小名艾德（Ed），是家中次子，出生于美国威斯康星州拉克罗斯，是美国最有名的连环杀手之一，犯了谋杀、毁尸、盗墓、食人和恋尸癖等罪名。

艾德的母亲奥古斯塔·威廉明妮（Augusta Wilhelmine）是一个极端虔诚的宗教妇女，扭曲的教育方式使得他对母亲有着病态的依赖和崇拜。艾德在母亲去世后感到无所适从，最先通过从墓穴中挖出自己母亲和其他中年妇女的尸体，并用尸体的骨头和皮肤制作成纪念品等方式来弥补其因丧母所带来的精神上的失落，后来在尸体再也无法满足艾德的心理需求时，他将目标转向了活人。1957年11月17日，艾德被警方逮捕，并承认了其犯罪事实，其中包括从坟墓中挖走了九名女性尸体，并分别于1954年杀害了小酒馆老板玛丽·霍根（Mary Hogan）和于1957年杀害了五金店老板伯尼斯·沃登（Bernice Worden）等。鉴于艾德被诊断为严重精神变态者，被送往精神病院治疗而无法接受审判。直到1968年，艾德才得到了杀害沃登这一起谋杀案的判决，他被判杀害沃登罪名成立，但在犯罪时被认为精神错乱，罪行被视为合法。之后，艾德再次被送往精神病院，并最终在精神病院度过余生。

艾德的故事对美国流行文化产生了持久的影响，他的人生和犯罪经历被改编成了多部影视作品，其中包括有电影《惊魂记》《德州电锯杀人狂》《沉默的羔羊》《人皮杀手》和电视剧《惊魂序曲》等。

爱德华·西奥多·盖恩，小名艾德（Ed），1906年8月27日出生于威斯康星州的拉克罗斯，是乔治·菲利普·盖恩（George Philip Gein，1873-1940年）和奥古斯塔·威廉明妮（Augusta Wilhelmine，原姓Lehrke；1878–1945）的次子，他的哥哥叫亨利·乔治·盖恩（Henry George Gein；1901–1944）。

母亲奥古斯塔从不给父亲乔治机会来提高自己在孩子们心中的地位，她给孩子们的印象是，他们的父亲是一个无用的人。此外，值得一提的是，奥古斯塔是一个狂热的宗教信徒，对“道德”的要求非常严格。她向自己的孩子灌输“女人都是魔鬼”的思想，要求他们在婚前禁止性行为，理由是“如果一个女人好到值得让你与她发生关系，那么她也适合结婚”。后来，她甚至让自己的孩子发誓一直保持处男身份。对于视母亲为神明的艾德来说，他自然遵守了这一誓言，直到78岁高龄时在蒙多塔精神健康研究所平静地去世，他仍然是一个处男。

为了确保自己的孩子免受不良影响，并远离那个充斥着不道德行为和罪恶的城市，1914年，艾德一家搬到了威斯康星州的普兰菲尔德。他们在那里购置了一座占地195亩的农场，最近的邻居也在数里之外。

艾德对父亲乔治的感情是复杂的，既有恨意也有恐惧。由于母亲奥古斯塔的影响，他对这个父亲也抱有轻视的态度。母亲经常严厉地斥责他，这在潜意识里让艾德认为自己也会像父亲一样失败。他认为正是这个无能的父亲让自己失去了未来，但同时他又不得不屈服于乔治的淫威之下。有一次，艾德受到了小朋友的欺负，回家向父亲哭诉。然而，保罗·乔治并没有安慰他，反而将他痛打了一顿。从那时起，艾德心中不再将父亲视为一个可以信任的人，同时也更加依赖母亲的强权。

艾德的哥哥亨利与他有着相似的经历，同样也是母亲奥古斯塔教育的对象。然而，与艾德不同的是，亨利更具独立性和自主思考能力。他认为艾德对母亲的过分依赖是不健康的，并对母亲的专制态度越来越反感，最终导致了与奥古斯塔之间的激烈争吵。艾德深爱他的哥哥，但面对亨利的行为，他对母亲顶礼膜拜的态度感到震惊和困扰。他不知道应该站在哪一边。

随后发生的事件在普兰菲尔德市引起了不小的震动。亨利和艾德一起扑灭了附近沼泽里的大火时，亨利不幸丧生，年仅43岁。警方认为这不是一起意外事件，艾德成为了最大的嫌疑人。因为当艾德报警时，他说他在扑灭大火后找不到亨利，但是当警察到达现场时，他却直接把警察带到亨利躺着的地方。从伤口看，死因显然不是因为火灾，亨利的身体并没有被水火烫伤，但他的头部受到了严重的打击伤害。这些疑点都使警察认为艾德是杀害自己兄弟的凶手。后来法医的尸检报告认为亨利的死因是窒息，警察排除了艾德的嫌疑。

尽管艾德被无罪释放，但这件事使得普兰菲尔德宁静的空气变得沸沸扬扬。若干年后，人们仍然怀疑亨利是因为触犯了奥古斯塔而被“虔诚”的艾德杀死。奥古斯塔在亨利去世后不久便病倒，并于隔年离世，这是否与此事有关则不得而知。

由于家庭环境的影响，年幼的艾德性格内向而沉默。他和哥哥亨利一同就读于Roche-a-Cri小学时，也显得较为孤僻。在母亲奥古斯塔的严格教育下，他们两人不敢与其他同学交往，一旦被母亲发现结交朋友，就会受到严厉的惩罚，这进一步加剧了艾德的不合群倾向。由于这些原因，艾德对阅读产生了浓厚的兴趣，成为了一名出色的读者。这或许是许多孤僻人士共有的特点。成年后，他对人体解剖学以及德国纳粹人体实验方面的书籍表现出极大的兴趣，这种兴趣可能对他日后的行为产生了一定影响。

1940年4月1日，父亲乔治因肺炎去世，享年66岁。奥古斯塔将他的死归咎于他的软弱，并常说乔治会下地狱。艾德和亨利开始打零工以补贴家用，这些工作大多是简单的非技术性劳动。艾德经常帮别人照看孩子，他喜欢与孩子们相处，因为他认为与孩子的沟通相对容易。镇上的人们都认为他们兄弟俩是值得信赖的人。

1945年12月29日，母亲奥古斯塔因并发症去世，享年67岁。艾德的反应是，他用木板将奥古斯塔的卧室和起居室封存起来，就像博物馆一样，保持这些物品的状态如同她生前一样。由于母亲的严格管教，艾德缺乏与人交往的能力，所以母亲粗暴的去世虽然让他感到解脱，但却使他感到无所适从，因为他不知道该去找谁。因此，他反而感到更加失落。

面对家庭成长环境的扭曲和亲人相继离世的不幸遭遇中，书籍成为了艾德的心灵慰藉。他通过阅读书籍，沉浸在自己的幻想世界中生存着。从他所感兴趣的书籍中，我们可以预见他日后的行为。他主要关注的书籍有两个方面：一是人体解剖学，另一个是关于纳粹用活人进行实验的书籍。他被纳粹的“探索”精神所吸引，自己也跃跃欲试。后来，他又喜欢上了第三类书——盗墓方面的书籍，并开始实践他在书中学到的知识。

关于艾德的犯罪动机，有两种说法。一种是他自己想进行变性手术，但由于费用高昂且手术风险较大，他决定使用真人的“材料”将自己变成女性。《沉默的羔羊》中的“野牛比尔”情节就是基于这一原型。另一种说法是，他非常想念自己的母亲，由于长期对母亲的依赖，他想复制一个母亲，然后穿上它，让自己感觉到母亲又回到了身边。这个想法在一般人看来可能有些矛盾，因为按照他的想法，他自己就变成了自己的母亲。但对于艾德来说，这也许是正确无误的事情。从他的成长经历来看，女性和母亲在他心中具有特殊的地位和意义，无论是变成女人还是母亲，他都从内心感到满足。

接下来的关键就是寻找 “材料”。在 1947 年至 1951 年间，艾德常常在深夜 “光顾” 墓地，他涉足了普兰菲尔德、斯皮里特兰德和汉考克等四十多个墓地。不过，他并非每次都会挖掘坟墓。艾德自己承认，有九次他挖出了新下葬的中年妇女的棺材，并且在墓地边上手淫。但艾德坚决否认与尸体发生过性行为，理由是 “他们都很臭”。从艾德的行为以及他的渴望和冲动来看，他明显有恋尸癖。更为令人难以置信的是，据艾德自己所说，他挖掘的第一处墓地就是他母亲奥古斯塔的墓穴，他把母亲的尸体挖出后放进了他的 “博物馆”。

关于如何找到这些墓地，以及如何确定哪个尸体作为 “研究” 对象，艾德自己交代道：有一天，他看到报纸上的讣告，上面说一名五十多岁的妇女去世了，安葬在离他家不远的一个墓地。这时艾德突然 “灵光乍现”，觉得这正好是很好的研究和试验材料。而且既然离家这么近，那就去看看吧。于是，他约上一个智力低下的邻居一同前往（这个邻居的智商估计确实很低，不然也不会在这么多资料里都没有出现他的名字，法院也没有对他提起诉讼）。就这样，他们的偷坟掘墓之旅开始了，一直持续到沃顿夫人案件曝光。

当尸体无法再满足艾德的实验需求，或者说当尸体已经无法再激发他的神经时，他将目标转向了活人。司法机关在结案时确认的被害人有两名，一个是玛丽·赫甘，另一个是伯妮斯·沃顿，她们都是五六十岁的中老年妇女。这表明，艾德的目标仍然是像他母亲的女性。

关于第一个被害人，玛丽·赫甘，艾德称他在1951年于普兰菲尔德的一家酒吧认识了老板娘玛丽·赫甘。她是一名中年妇女，长得和艾德的母亲非常相似。与宗教信徒母亲所不同，玛丽的言辞粗俗，且她有着复杂的人生经历。这使艾德感到非常困惑，因为尽管玛丽和他母亲长相相似，但性格却截然不同。

1954年12月8日，艾德在玛丽的酒吧用一把点22口径的步枪将她打死。艾德描述说，他先把玛丽吊起来，自己喝了点酒，然后闭上眼睛向玛丽射击，子弹击中了她的前额和躯干。随后，他将玛丽的尸体拖到车上，带回了农场。第二天，他仍然照常去爱尔默·维克家做帮工。在工作期间，他告诉爱尔默他杀了一个人并将尸体吊在家里，但爱尔默并不相信，认为艾德只是在吹牛。也许是因为艾德表现得太老实，而且总是很温顺的样子，所以没有人怀疑他。

第二个被艾顿杀害的人是沃顿夫人，她的儿子弗兰克·沃顿是一位副警长，艾德这次无疑选错了对象。如果不是弗兰克·沃顿，艾德也许永远是那个孤独的居住在农场中央白色隔板 屋子里安静、不苟言笑的男人，没有什么人对他有太多印象。他会自生自灭，无人问津。但是，1957年11月16日，改变了他的命运，也使全美国都知道了他们除了拥有所有世上美好的东西外，还拥有也许是世界上最恐怖的一位公民。

1957年11月16日，星期六，是当地一年一度的猎鹿季节的第一天，全镇的年轻人和成年人都热切期待着这一天的到来。当天，风和日丽，晴空万里，几乎所有人都参加了这个传统的节日，弗兰克也不例外。弗兰克是副警长，他的母亲伯妮斯·沃顿经营一家五金商店，实际上就是一个卖日常生活用品和务农工具的杂货铺。

当天，当弗兰克兴冲冲地打鹿归来时，发现家里的五金店黑着灯，前门紧锁。他觉得不对劲，于是进入房间，发现地上有一摊血迹，血迹一直延伸到后门。弗兰克立即报警。警长斯查莱和他的助手阿内·弗雷茨赶到现场。现场并不混乱，没有搏斗的痕迹。除了地上的一摊血迹，他们发现收银机不见了，一把点22口径的步枪放在店外的货架上，这一切看起来像一个抢劫现场。但是弗兰克感觉事情并不简单，他认为母亲可能已经遇害。当警长询问他有哪些可疑的人时，弗兰克想了想说出了艾德·盖因的名字。因为就在昨天，艾德前天来到店里问过防冻剂的价格，并且再三询问弗兰克是否参加猎鹿节的开幕。弗兰克回忆到艾德当时的神态不正常，当他得知弗兰克确认要离开一整天后才离去，什么都没有买。他们于是查看货物收据，最后一项是防冻液，购买者正是艾德。于是，艾德成为最大的嫌疑人。

确定了嫌疑人后，警长立即带领一队警察前往艾德的农场进行抓捕。然而，他们并没有立即逮住艾德，但却发现了惊人的秘密。警察包围了艾德的农场，由于无法从正门进入，于是警察从柴房进入了房间。当警察进入一片漆黑的房间时，他发现房梁上吊着一个东西。由于正值猎鹿季节，人们会把猎物收拾干净挂在家中，所以警察起初并没有在意。然而，他忘记了一个重要的事实——艾德并没有去猎鹿。

当视力逐渐适应黑暗后，警察开始觉得不对劲，于是打开了手电筒。这时，他惊恐地发现那是一具人类的尸体，而且已经被处理过。尸体没有头部，倒吊在房梁上，从阴部切开一直到胸部，内脏被取出，尸体也被清洗干净，晃来晃去的就像一件皮衣。事实上，这种形容在某种意义上是正确的，这很可能就是艾德计划中的下一件“外衣”。

警察们强忍着胃部不断传来的痉挛感继续在房间里搜查，随后的发现让他们更加震惊。房间里杂乱不堪，散发着一股恶臭。再往里面走，他们仿佛进入了地狱一般。艾德的床柱上镶嵌着死人的头骨。炉子上的平底锅里放着一颗新鲜的心脏，显然是沃顿夫人的。她的头颅放在旁边的麻布口袋里，双眼紧闭，耳窝处已穿了钩子。其他器官放在另一只盒子里。

除此之外，警察在房间里还找到了许多证据，堪称另类的 “行为艺术”。有许多头骨和从人的面部剥下的整个面膜以及头发。塑料盒子里装着各种女性器官，其中甚至有一个被涂成金色的阴唇，旁边标注着 “妈妈的”。还有许多腿骨以及用人皮制作的椅子，外面平滑但里面还有脂肪。有一把人骨刀柄的匕首、一只人皮做的灯罩、用颅骨做的碗、用人皮绷出来的垃圾桶以及用女人乳头做成的皮带。其中最值得描述的一个 “作品” 是一个从肩部开始的女人半身像，从腰部两侧切开，乳房和所有东西都完整地剥了下来。后来据艾德陈述，他经常穿上这件 “外衣” 在黑夜里的农场散步，想象自己就是一个女人。警长的助手阿内也有发现，他在厨房门后的带子上发现一张面具，另一个警察脱口而出：“天哪，这是玛丽・赫甘。” 一天之内竟破了两起案件。

当警方发现了那些令人作呕的证据时，艾德刚与一对经商的夫妇共进晚餐后返回家中。他看到众多警察聚集时，第一反应是对警长说：“如果是关于五金店命案的事，我一无所知。”然而，警长立刻给他戴上了手铐。

经过详尽的讯问，艾德坦白了他的所作所为。虽然警方已经大致了解了案情，但艾德在描述事情经过时毫无情感波动，这让经验丰富的警察们不寒而栗。尽管艾德在警方的引导下供认不讳，但警方知道这并非全部真相。因为法医对现场证据的分析显示，许多器官与艾德所述的情况不符，确切地说，零件数量远超过受害者的人数。艾德承认他也记不清楚了，因为在进行这些行为时，他总是处于一种“恍惚”状态。对于这种精神状态，警方也不得不承认，这不是一般人能够伪装出来的。

在爱德华·西奥多·盖因被警方逮捕的次日，无孔不入的媒体记者迅速捕捉到了这一新闻素材。消息传开后，整个美国都为之轰动，专家也纷纷对艾德的特殊人格展开深入分析。这个原本宁静的小镇瞬间变成了旅游热点，艾德的那辆卡车甚至被公开拍卖。然而，镇上的居民认为艾德的农场是罪恶的源头，他们坚决不允许它继续存在，于是一把大火将其付之一炬。

案发后的十年间，随着时间的流逝和人们的遗忘，公众对艾德案件的关注度逐渐降低。但专家们却从未停止对艾德的研究，他们试图从他的人格中探寻更多未解之谜。

一部分专家认为，艾德是一个性掠夺者，而非性虐待狂。他的行为并非出于本能欲望的享受，也不是为了寻求力量或控制。相反，他的所作所为是为了用这些大大小小的人体零件造出一个“妈妈”来。当他穿上这个由人体零件制成的“妈妈”时，他认为自己就变成了奥古斯塔。

另一部分专家则认为，艾德对他的母亲怀有憎恨之情。他们指出，艾德选择年龄与他母亲相似的女性作为受害者，包括两名被害人和九具尸体，都是六十岁左右的女性，与她母亲去世时的年龄相仿。这可能意味着他在这些女性身上找到了他母亲的影子。尽管他表面上敬爱他的母亲，但他内心深处却隐藏着对她的怨恨，这可能是他自己都没有意识到的。

还有一些专家认为，上述两种倾向在艾德身上都存在，并且相互交织、难以分割。他们认为，艾德的行为充满了敌意性，他渴望通过创造一个可以永久保存的尸体复制品来替代他的母亲。这种行为既反映了他对母亲的复杂情感，也展现了他内心深处的扭曲和痛苦。

尽管专家们在艾德的动机和心理状态上存在分歧，但在其他方面的认识却相对一致。他们普遍认为，艾德是一个严重的精神变态者，可能患有精神分裂症。随后，艾德被押送至华庞的州立中心医院。在那里，他度过了一段平静的时光，没有表现出一般精神病患者常有的症状情绪，反而一直显得温顺。

1968年，中心医院的精神病学家认为艾德的精神状况已经稳定到可以出庭接受审判的程度。最终，法官宣判：“尽管凶手故意杀人，但鉴于被告神智混乱，罪行被视为合法。”于是，艾德被送往位于蒙多塔的精神健康研究所。从1968年到1984年，他一直是该所的模范病人。1984年，他在精神病房里安详地离世。这个故事似乎已经画上了句号，但人们仍然不禁一次次地提出同样的问题：这样一个人是怎么“炼成”的？他到底是一个什么样的人？

爱德华·西奥多·盖因的故事对美国流行文化产生了持久的影响，他的人生和犯罪经历被改编成了多部影视作品，其中包括有1960年上映的电影《惊魂记》、1974年上映的电影《德州电锯杀人狂》、1991年上映的电影《沉默的羔羊》、2000年上映的电影《人皮杀手》和2013年首播的电视剧《惊魂序曲》等。

美国联邦调查局的著名犯罪心理学家约翰·道格拉斯对此案做出了简洁而深刻的评论，这或许并非最终定论，但却引发了人们的深思。他提到：“在这起案件中，两个谋杀现场为我们揭示了许多关于犯罪行为的信息。在两次谋杀中，凶手都移走了尸体，却没有进行任何如清理现场或隐藏证据等后续行动。而且根据现场血迹判断，死者显然是当场毙命。那么，为何要移动尸体呢？通常的解释是为了避免警方追踪，但显然这不适用于本案。背后必有其他原因。一旦意识到移走尸体是出于其他动机，我们便能迅速洞察到罪犯那混乱、乖戾且错乱的精神世界。”正如剧中一句台词所言：“艾德是一个病人。”