泗洲寺位于黄石市阳新县东源海拔780多米的骆家山西南，始建于唐朝。

泗洲寺位于阳新东源海拔780多米的骆家山西南，这里山高林茂，终年云雾缭绕，神秘莫测，山腰间有古寨骆家寨。

根据泗洲寺融明法师介绍，李治年间，山东州府泗水县有位姓袁的僖公，他德高望重，在当地谆池寺出家，是夜梦见仙人说：逢虎立基，栖身之所。许僖公梦醒，铭记在心，开始遍游名山。一日，路过东源骆家山境内，果见一虎，盘踞在一奇石上，僖公为猛虎说法，授其皈衣三宝，猛虎即刻离去。于是，僖公就在此开山立基，并根据佛教经典中，须弥山周围有四大部洲，取名“泗洲禅寺”，从此，香火绵延不断。

骆宾王出家泗洲寺传闻

公元684年，武则天废李显自立为帝后，骆宾王随李敬业在扬州市起兵反对，并起草了历史上著名的《讨武檄文》，因而遭到武则天的追杀而逃到了阳新东源的泗洲寺隐居至死。

历史上流传几种说法，归纳起来：一是逃亡说。

一说在南通城东发现骆宾王的墓，一说骆宾王客死崇川区。

二是被杀说。骆宾王等准备人海逃往高丽，抵海陵区（治今泰州市），遇风浪受阻于遗山江中，被部将王那相所杀，传首东都，并牵连全家和族人。

三是自杀说。骆宾王最终投江自杀。

四是出家为僧说。宋之问曾在杭州灵隐寺玩月赋诗，走来一位老僧与之对，竟是骆宾王。

据融明法师弟子持院法师介绍，曾听其师爹融清法师讲，泗洲寺志上介绍了骆宾王在杭州灵隐寺出家为僧后，又逃到泗洲寺，最后圆寂在泗洲寺。距泗洲寺不远，曾有一块古墓碑，师爹记得很清楚，碑文上介绍了骆宾王的平生。遗憾的是，寺志在文革时被造反派烧毁，古墓碑当时被人埋进了田里。记者又找到一份资料，介绍了原中国人民解放军总后勤部政委、上将王平将军的回忆，他说：在其母亲坟墓不远处有一古墓，墓碑高大，碑文所记就是历史上的骆宾王。

对于骆宾王的下落，由于史籍记载相互矛盾，形成了种种猜测，迄今难以定论。骆宾王是否归隐泗洲寺，并圆寂于此，还有待专家学者进一步考证。

唐末战乱四起，该寺毁于兵火，寺志记载唐末天复三年（公元903年），泗洲寺重建。

公元903年，骆谨公在东源骆家山建泗洲寺，元代寺毁，明宣德年间，山东省僧人禧道来此重建，距今1100多年。

泗洲寺坐落在骆家山骆家寨旁一块空旷的山地上。泗洲寺如同当地的民房一样，只是显得很陈旧古朴，寺院周围遗弃的石碑、石墩等建筑物，为明清时期遗址。