戴表元
宋末元初文学家
戴表元(1244年-1310年),字师初,一字曾伯,庆元奉化(今浙江奉化)人,号剡源先生、质野翁、充安老人等。宋末元初文学家。
戴表元于南宋咸淳七年(1271年)中进士,授迪功郎升学教授。元军下江南,戴表元避兵于四明山国家森林公园中,之后返回故里,元大德八年(1304年),由执政推荐拜信州教授,秩满授婺州,以疾辞。至大三年(1310年)卒,时年67岁。
戴表元被称为“东南文章大家”,于《元史》卷190有传,有《剡源集》二十八卷存世。今人辑有《戴表元集》。
人物生平
戴表元五岁知诗书,六岁知为诗,七岁知习文言文,十五岁开始学习辞赋,十七岁时在郡校考试中连续取得优异成绩,被补充为六经谕。南宋咸淳七年(1271年)中进士,授迪功郎升学教授。后任建康府教授。宋恭帝德祐元年(1275年)迁临安府教授,没有上任。元军下江南,戴表元避兵于四明山中,之后返回故里,以教书、卖文为生。元大德八年(1304年),被执政推荐为信州教授,任期满后被授予婺州官职,因病辞去官职。
戴表元于至大三年(1310年)去世,享年67岁。墓位于今宁波奉化区班溪镇岩头村三石岭。
人物轶事
为黄子久题诗
戴表元在晚年为黄子久所题《题黄大痴像赞》,评价黄公望“身有百世之忧,家无担石之乐。盖其侠似燕赵剑客,其达似晋宋酒徒,至于风雨塞门,呻吟盘礴,欲援笔而著书,又将为齐鲁之学,此岂寻常画史也哉”。
诗歌见解
他在回忆自已生涯中说:“余自垂髫学诗以至皓首,其间涉历荣枯得丧之变,是不一态,诗之难易精粗深浅亦不一致。虽不敢自谓已有所就,然不可谓之不勤其事也。方其勤之之初,颦呻蹙缩,经营转折,几亦自厌其劳苦。及为之之久,积之之熟,则又播然资之以为乐。"
人物评价
宋濂的恩师黄潘评价:“于宋季辞章之士,乐道之而弗已者,唯剡源戴先生为然。“
元史》中评价:“至元、大德年间,东南以文章大家名重一时者,唯表元而已。”
弟子袁桷指出:“其文清深整雅,蓄而始发。间事摹画而隅角不露,施于人者多,尤自秘重不妄许与。”
《元史》称:“其学博而肆,其文清深雅洁,化陈腐为神奇。”
明初著名学者宋濂评价:“及览先生之作,新而不刊,清而不露,如青峦出云,姿态横逸而连翩弗断;如通川萦纡,十步九折而无直泻怒奔之失。”
清人顾嗣立曾指出戴表元的诗:“诗律雅秀,力变宋季余习。”
社会活动
戴表元师从王应麟舒岳祥,二人皆以文学名于世。他与当时著名诗人方回赵孟頫柳贯都是好友,这些人在诗歌的创作上表著一时。戴表元的学生中,以袁桷最有成就。
人物墓葬
戴表元墓,位于奉化区   溪口镇岩头村三石岭南麓,1987年2月被奉化市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。墓直径3.40米,高1.60米。墓碣横向,刻“戴剡源先生墓”,上款刻“至大辛亥三月丁酉日”。两旁有望柱连抱鼓石的石刻各一。此墓已近七百年,至今保存完好。
文学成就
戴表元的文学成就主要表现在诗歌和散文两个方面。
文学理论
文学理论上,戴表元认同叶适舒岳祥等人“科举兴而诗事废”的观点,提出“后宋百五十余年理学兴而文艺绝"的观点。在其《方使君诗序》中指出,南宋杭州市士人高谈性命的文章只是金玉其外,没有人肯专注于诗歌的创作。正是由于科举的影响,使宋代诗坛了无生气。因此,戴表元认为只有废除科举制,才能使诗歌走向繁荣。他认为文学中只有诗根源于作者的性情,是作者真情在不经意间流露、表现出来的,并不是依靠自身的学识能够产生的,而性情又容易受到各种客观因素的影响而失去本来的面目。戴表元矫正了南宋江西诗派奇峭艰涩的弊端,认为唐诗是诗的典范,成为宋元之际“宗唐得古”的首倡人物。在中国诗歌发展史上戴表元的贡献在于此。
诗歌作品
戴表元生长于宋元鼎革之际,长期的动荡生活使其诗作里社会意义深刻。戴表元用大量的篇幅记载了战争给人民带来的巨大灾难,表达了他对当时百姓困苦生活的悲悯同情,如《行妇怨次李编校韵》《夜寒行》《江行杂书》《南山下行》等。
戴表元自幼生长于浙东地区,晚年隐居在家乡奉化区,留下了大量描绘庆元县山川美景的诗作,如《四明山中十绝》,勾画了四明山四季美丽的风光。另外,戴表元诗中相当篇幅记载乡土风物和民俗。《采藤行》描写四明山下以采藤为业的山民,通过辛苦的劳作将采来的藤条卖给海商大贾艰难度日;《剡笺送任叔实》则称赞当地特产一剡笺:“大笺數腴便竿牍,小笺轻盈日千束”;《观村中祷雨》则描写了乡村百姓在天旱时请龙神帮助下雨的当地风俗。
戴表元的现存诗作有465首,成为研究元代浙东地区社会和经济提供珍贵史料。
散文作品
戴表元对元初散文界最大的贡献在于革除宋末文坛的弊端,提出了道与艺并重的观点。戴表元认同文以载道,但也提倡创作散文时应该抒发自己独到的见解,强调真实的人生体验。戴氏的散文既富有抒情性,又具有哲理性。作品有《二歌者传》,通过对两位歌伎的描写,歌颂了歌伎之间高尚的情操和纯真的友谊;《千户高君行述》中将事情描述得跌宕起伏,一波三折。戴表元为当时的散文创作带来了新的气象。
书法作品
戴表元工书法,为元初书法代表人物之一,其行书代表作品《行书动静帖》现藏台北故宫博物院
诗作选摘
舟过严州
溪石茸茸出,冰泉灞灞悬。
衔杯仙洞顶,挂席客星边。
古岸鱼为市,穷乡茧当田。
生涯著处有,奔走愧华颠。
鲜于伯机家钓台石
人间岩石乱纷纷,严子台名最喜闻。
何术缩渠千里脉,有人分得两峰云。
天边路远星还动,江上潮回日以曛。
解道泥涂等轩冕,东西更有范希文。
寄阮严州桐庐
皆说似天台,彩障云屏四面开。
渔迹掺收山市闹,蚕乡丝熟海商来。
定知白日晞书檄,只许清风到酒杯。
君看钱唐江上水,朝昏两拂郡城回。
题李伯时画五马图
呜呼良马不世出,令人但寻李侯笔。
五龙忽堕白云乡,海角孤臣看自失。
太平天子开明堂,前驱麒麟后鸾凰。
当时此马来万里,想见顾盼生风霜。
龙眠老仙亦如此,挥毫谈笑群公里。
官闲禄饱少尘埃,雾阁云窗天上起。
风流转眼余山河,人间荆棘何其多。
临风卷图三太息,此马今存知奈何。 
参考资料
目录
概述
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人物轶事
为黄子久题诗
诗歌见解
人物评价
社会活动
人物墓葬
文学成就
文学理论
诗歌作品
散文作品
书法作品
诗作选摘
舟过严州
鲜于伯机家钓台石
寄阮严州桐庐
题李伯时画五马图
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