陆肯堂（1650年-1696年），字深（一作邃升），又字澹成，江苏长洲人。他于清世祖顺治七年出生，圣祖康熙三十五年去世，享年47岁。在康熙二十四年（公元1685年）的科举考试中，他以状元的成绩获得进士头衔，并被任命为翰林院修撰。他后来升迁至侍读一职。陆肯堂是朝廷大著作的重要成员，他的许多作品都被广泛传播。圣祖曾多次称赞他的学问和人品，并赐予他许多荣誉。陆肯堂是一位聪明好学的人，受到了朱彝尊、王鸿绪、徐乾学和汪琬等人的推崇。他擅长写作古诗和文言文，作品雄浑壮观，如万泉不可抑止。他的著作包括《三礼辨真》、《怀鸥舫诗存》、《陆氏人物考》和《清史列传》等，广受欢迎。

陆肯堂是清代第十八位状元，字邃升，一字澹成，江苏长洲（今苏州市）人，顺治七年（1650）生于封建地主知识分子家庭。其先人世居湖州市府归安（今浙江湖州），至祖父陆延时迁往苏州府。陆延楫在乡里声名昭著，品行学识受人称道。他仁慈谨厚，好行善赈济贫困，乡人颂其为有德之人。又嗜书笃学，学识博洽，对天文地理靡不精通。陆肯堂的父亲陆，个性豪放，为人敏捷有智略，曾被赠为吴县清生。陆肯堂是家中独子，倍受爱抚，自幼受到良好教育，颖悟的天赋得到了开发，加之苦读嗜学，每日诵读典籍数千言，培养形成了"耳目所接，一过不复忘"的超人记忆能力。这一切为他顺利通过科举考试关隘奠立了基石。在弱冠之年，陆肯堂补为博士弟子员，即有了秀才的身份。康熙帝十六年（1677）被授以岁贡生，选送国子监读书。康熙二十年（1681）参加辛酉科江南乡试，进入前5名，成为经魁。三年后被授以颍上县学学官，未及到任，又参加了康熙二十四年（1685）乙丑科会试。是科会试，始创榜前皇帝令先以前10本试卷进呈候钦走，进呈卷由试官贴黄笺，上书拟议的第一到第十的名次。康熙皇帝御批曰：陆肯堂"首场格局醇正，二场工稳，三场议论好。"钦定陆肯堂为一甲一名，殿试即得状元。榜眼海宁市人陈元龙，探花江南阳人黄梦群。状元及第，朝廷授官陆肯堂翰林院修撰。此后，陆肯堂留京为官。康熙帝二十六年（1687）即充任丁卯科乡试江西省正考官。他秉公办事，以才选人，"所得尽知名人士"，时人皆赞其公正严明。故返京城后，翰林院举荐他为日讲起居注官，为皇帝讲解文言文典籍，回答皇帝的询，记录皇帝的日常言行举止。由于尽心尽职，康熙三十年（1691）起连续升迁，先是为右春坊右中允，转为左中允，继之为侍讲，官至侍读。居京为官期间，陆肯堂在馆阁整理典籍，所撰著文字，颇受同僚推服。他撰著文章，专心尽力，倚马而就，滂沛阔，凌厉顿挫，文如泉涌，不可遏止。张伯行在《陆肯堂墓表》中予以高度赞美，并非美言死者。以张伯行处理康熙帝五十年（1711）辛卯科江南乡试案看，他决非曲笔虚美之徒。丁卯江南乡试，正主考左必蕃，副主考赵晋，榜发解元刘捷，苏郡中试，者13人，外多中扬州盐商子弟，舆论喧哗，试子多认为是科考官受贿通关节。诸考生集于玄妙观，使人抬五路财神像入府学锁于明伦堂。又争作联语以讥嘲，"左丘明两目无珠，赵云一身是胆。"影射主考官和副考官。有人甚至以纸糊盖贡院之匾，改贡院二字为"卖院"。地方官噶礼亦有受贿通关节之嫌。但他竟将考生首领下尔等拘押，欲以诬控谋反而治罪。朝廷命尚书张鹏翮会同督抚在扬州市审案，鹏翮之子为安庆府知府，因袒护噶礼等人欲平息此案。适逢江苏巡抚张伯行抵任，决心弄清案情，审案时，赵晋的家人供词牵涉噶礼。张伯行弹劾噶礼欺君抗旨，年私乱法，噶礼反以他事弹劾张伯行。皇帝诏令解除二人职务，仍由张鹏翮审案。张鹏翮竟上奏说张伯行所弹劾之事全是子虚乌有，应革职治罪，噶礼无罪。皇帝又诏今尚书穆和伦、张廷枢复审，意见同张鹏翮一致。康熙帝认为张伯行天下清官第一，此案是非颠倒有疑，诏令九卿台谏矢公再议案情，审出实情。张伯行回江苏巡抚任上，噶礼革职，作弊之人分别治罪。"张伯行正直高洁的品行表明，他对陆肯堂的颂言是可信的。

陆肯堂不仅才学为人称颂，而且德行令人钦佩。孝顺父母，爱抚兄弟，赈济穷困，是封建社会的道德要求，也是中华民族的传统美德，至今为人称道。陆肯堂的品行堪称封建道德的典范。史载他"天性孝友，笃于仁义。"父早身亡，能尽心赡养祖父，抚养异母弟，爱护之情诚恳。对幼孤辅之成人，而对待姊妹尤为循礼关照，凡出嫁必准备一份丰厚的嫁妆。如婿贫穷，不能娶者，则扫馆迎之。宗室乡邻之人，生活匮乏，则时与遗贷。对他的仁慈爱人行为，他自以为理所当然。时人认为他的德望才学均不愧于状元之称。康熙帝褒嘉云："陆肯堂学问甚优，人品亦好。"当陆肯堂因疾欲乞归乡里时，康熙皇帝关心地遣内阁学士哈山三宝偕医探视。倍受皇恩礼遇，陆肯堂遂又留京供职。康熙三十五年（1696）卒于宫。

其著作有《三礼辨直》、《陆氏人物考》和《怀鸥舫诗存》传世。

古代状元的考卷是什么样的？2012年5月31日华东师范大学宣布，该校图书馆在整理古籍中偶然发现了一份清朝的状元卷，挂面字体隽秀，论述条理明晰。状元卷在上海民间流传至今实属罕见。

状元们赖以进身的殿试卷子俗称“状元卷”，历来深受重视。华东师大图书馆在申报“国家珍贵古籍名录”的过程中，发现了一份状元卷子。这位状元名叫陆肯堂，生于顺治七年（1650年），苏州人，是康熙二十四年（1685年）乙丑科状元，时年只有36岁。中状元后，陆肯堂授翰林院修撰，后来多数时间留京为官，朝廷重要著作多出其手。陆肯堂的殿试卷子当时曾得康熙帝赞誉：“首场格局醇正，二场工稳，三场议论好。”校图书馆所藏陆肯堂殿试卷子为卷轴装，前有署名并开具三代宗亲于后，有朱笔标记“第一甲第一名”。

据华东师范大学图书馆专家介绍，清殿试卷子统一存放于内阁，宣统元年重修内阁大库，移旧存书籍于学部图书馆，于是所储历科策卷多流传世间。凭借这一机会，陆肯堂的殿试卷子为陆姓后人所得，重新装裱，请徐世昌等名人题跋具名，成为一份重要的文献保存至今。宣统元年，和陆肯堂状元卷同时为陆氏后人珍藏的，还有陆赐书殿试墨卷。陆赐书是陆肯堂次子，康熙四十五年（1706年）丙戌科二甲二十二名进士，官至川东道布政使。陆赐书殿试卷子上有朱笔标记“第二甲第二十二名”，卷末见印卷官职位、姓名。华东师范大学图书馆收藏的陆氏父子二人的殿试卷子堪称“双璧”。

值得一提的是，这位收藏陆肯堂、陆赐书父子殿试卷的陆姓后人也是一位状元，即陆润庠，生于爱新觉罗·旻宁二十一年（1841），同治十三年（1874）中状元。民间传说陆润的状元及第也多少沾了一手好字的光。陆润庠官职显赫，历任礼部尚书、参预政务大臣，由体仁阁转东阁大学士。这也是他能请到徐世昌、陈宝琛等当朝名流题跋吟咏于先祖状元卷后的原因所在。