《牧庵集》是由元代学者姚燧所著的一部文集，共计36卷。姚燧，字端甫，号牧庵，是一位知名的理学家和文章巨匠。他在当时颇受欢迎，许多人请求他撰写碑铭墓志、记序之文。泰定元年（1324年），江西等处行中书省首次刻印了他的文集，但由于收录不全，现今保存在北京图书馆的清抄本可能就是出自这一版本。至顺三年（1332年），他的学生刘时中出版了完整的50卷本，但现已失传。现存的《牧庵集》是清代四库馆臣从《永乐大典》中辑录而成，包含了记序、碑铭墓志等多种文体，约占原集的三分之二。由于其中的人名、地名等非汉语词汇已被翻译，导致难以辨认，因此使用时需要对照其他文献进行校正。

姚燧（1238-1313年），字端甫，号牧庵，洛阳市人，祖籍营州柳城（今朝阳市）。三岁时失去父亲，由伯父姚枢抚养长大。姚枢在金朝灭亡后服务于蒙古，成为孛儿只斤·忽必烈幕府的重要汉族儒臣。姚燧自幼接受良好的教育，18岁时开始向许衡学习。至元十二年（1275年），他被推荐担任秦王（忽必烈第三子）的文学职务，从而开启了政治生涯。历任多个重要职位，包括提刑按察副使、翰林学士、大司农丞等。大德十一年（1307年），升任荣禄大夫、集贤大学士、翰林学士承旨，负责编写《成宗实录》和《武宗实录》。至大四年（1311年），完成实录编纂工作后，返回家乡。皇庆二年（1313年）去世，享年76岁，谥号“文”。

姚燧是元代前期的代表性诗人之一，与虞集齐名。他的文学创作广泛涉猎儒家经典、唐宋八大家以及历史传记等。他的散文作品分为序记文和碑志文两大类，前者以变化多样、文笔流畅见长，后者则多为歌颂性的作品。他的《卢威仲文集序》展现了其刚健雄浑的文风，而《太华真隐褚君传》则体现了朴实无华的特点。他还擅长描写自然风光，如《序牡丹》一文中就表现出了浓厚的情趣。元代散曲家张养浩高度评价姚燧的散文，认为他是“皇元”时期的第一人。

姚燧的诗歌作品留存至今的共有147首，其中包括古诗和律诗，尤其以古诗成就突出。他的诗歌受到了韩愈的影响，如《清明日陪诗僧悟柳山登落星寺》一诗就展现了他的气势磅礴。《京师病中》组诗则以其深厚的情感和委婉的表达而闻名。他的词作共有47首，风格偏向豪放派。散曲方面，现存小令29首，套曲1首。周德清在其著作《中原音韵》中引用了姚燧的〔普天乐〕《别友》，将其作为标准范例，显示了姚燧在散曲领域的卓越成就。他的散曲内容多涉及男女情爱，风格清新隽永，反映了他潇洒自在的性格。其中最广为人知的是〔越调〕《寄征衣》这首小令，表达了女子内心的矛盾情感。

姚燧的学生刘致曾收集并整理了他的作品，编成了《牧庵文集》五十卷，包含诗词文赋共689篇。然而，元代刊印的版本已经遗失。目前我们能够看到的《牧庵集》是清代四库馆臣从《永乐大典》中辑录而成的36卷本，相较于元代版本，篇目有所减少。此外，刘致还编纂了姚燧的年谱。2010年，国家古籍整理资助项目中有一项是由人民文学出版社承担的《姚燧集》的出版工作。