爱新觉罗·昭梿（1776年－1833年），字汲修，号檀樽主人，满洲正红旗人，清朝宗室大臣、清朝第三位礼亲王、礼亲王系第九任家主，史学家。他是清太祖努尔哈赤七世孙，礼亲王爱新觉罗·代善的第六世孙，礼亲王永恩之子，母为继福晋舒穆禄氏（将军绰尔多之女）。

爱新觉罗·颙琰十年（1805年），爱新觉罗·昭梿袭封成为第八代礼亲王。嘉庆二十一年（1816年），爱新觉罗·昭梿被释放回家。解禁后，他专心从事文史研究。昭梿爱好文史，精通满洲民俗和清朝典章制度，与魏源、龚自珍、纪昀、袁枚等名士有往来。爱新觉罗·旻宁九年（1829年），昭梿因发于脑病逝，时年53岁。

昭梿生于乾隆四十一年（1776年）。

昭梿的父亲名叫永恩，原封爱新觉罗·杰书。乾隆四十三年，念及爱新觉罗·代善立下累累战功，又改封永恩为礼亲王，恢复了代善当年的爵号。他的父亲礼亲王爱新觉罗·永恩在乾隆朝时，因受某事牵连，从此不大过问政治，以文学艺术自娱。受时代影响和家庭环境熏陶，辑的《礼府志》成书未印。昭梿勤于笔耕，留给世人一部历史笔记《啸亭杂录》。

爱新觉罗·颙琰十年（1805年）29岁的昭梿袭封成为第八代礼亲王。两年后礼亲王府失火，昭梿的家产、藏书连同印绶全部付之一炬。嘉庆帝赐银一万两，助他重建府邸，同时赐给许多衣帛。虽然嘉庆皇帝给予他一万两白银救济，但昭梿还是穷了下来。

嘉庆十八年（1813年）深秋天理教首领林清聚众反叛，趁嘉庆帝离京之机打进了紫禁城。昭梿与诸王公大臣一起组织官兵镇压，林清等战败被俘。昭梿以为自己在“癸酉之变”中不避危险、处置得当，立下了旷世功劳，却不想爱新觉罗·颙琰一回京就责备亲贵大臣们“因循怠玩，以致有此大变。”昭梿忍不住私下发了几句牢骚。这些牢骚话很快被擅打小报告的人添油加醋地上报给了嘉庆帝。不久，昭梿为增加收入逼迫他的田庄管家程幅海额外增高田租。清朝规定，国家对农民“永不加赋”。昭梿违反国家规定，程幅海不从。昭梿便派王府护卫到程家抄没家产、拆毁房屋、抢割庄稼，又下令将程家六人圈禁并施刑。昭梿还不甘休，亲自把一个磁瓶扔到地上，用磁器碎片把庄头脊背划伤了一百多道，以致流血昏厥。此事被一封匿名揭帖告到了皇帝面前。当时，朝中尚书景安与昭梿并不同旗，也并非他的属下，昭梿却当面斥景安为王府奴才。此事也被抖搂出来，爱新觉罗·颙琰大怒。

嘉庆二十年（1815）有人匿名检举昭梿凌辱大臣、府内滥用非刑。嘉庆帝得知，于十一月二十六日（12月26日），在谕旨中斥责他：“平日以田租细故，在顺天府、步军统领、刑部等衙门，涉讼累累。”可知昭梿恃强凌弱、欺压百姓的案子远不只一件两件。并连下四道严旨：昭梿以“妄自尊大、目无君上”、“滥用非刑”、“凌辱大臣”等罪名被革去王爵，押入宗人府监禁，960亩地产也被悉数没收，次年，嘉庆二十一年（1816年），昭梿被提前释放，自此脱离政治活动。

受时代的影响和家庭环境的熏陶，昭梿也爱好诗文，但他撰写的诗、文大多散佚，纂辑的《礼府志》也成书未印。昭梿勤于笔耕，他留给世人的是一部很有名的笔记——《啸亭杂录》，书中记载了大量清朝典故、满族习俗和贵族官员的遗闻轶事。

《啸亭杂录》分为《啸亭杂录》,《续录》。《啸亭杂录》十卷,《续录》五卷，为昭梿作。

《啸亭杂录》涉及民俗、人物、宗教、传说、重大历史事件、个人生活琐事、读后感……范围很广。有些文章还有独家报道性质，能补正史之不足。全书虽为文言文，但文笔简练而不晦涩。而且昭梿治学严谨，凡涉及历史事件多为亲历，如系道听途说则注明来源，因此错误不多。

更为可贵的是，昭梿在文中直言不讳、毫不客气地刻画出许多满洲亲贵勾心斗角、凶残暴虐（可惜他也未能免俗）、不学无术、无知愚蠢的嘴脸，尤其在宋、金、明、清历史上，考虑到他所处的位置，更表现出难得的客观。

昭梿生活的另一特点是喜好戏剧。他不仅是一位戏迷，并且因为过分亲近戏子（优伶），受到言官的纠举。清代戏子的社会地位低下，唱戏被认为是下贱的职业。国家把“娼（妓女家）”、“优（唱戏家）”、“吏（县衙书吏家）”、“卒（县衙差人家）”列为四种贱民，即使贫寒的农户、工匠名义上也算“清白之家”，社会地位都比上述四种人高。当时，三代人中只要有一个人从事了这四种行业，子弟就不能参加国家初级的考试，更无资格步入仕途，原因是家世“不清白”。但昭梿却不顾忌这些，他不仅与戏子交相往还，还很器重其中一些人的品行。他说：“这些人迎欢卖笑，虽然是常态，但其中也有深知大义者。”

昭梿在放弃仕途追求后，全心全意地投入到历史著述的工作中。他迁居至西直门大街路北的一处不显眼的宅院，自称为“汲修主人”和“檀樽主人”，整日沉浸在读书和写作之中。道光二年（1822年），新登基的爱新觉罗·旻宁任命昭梿为宗人府候补主事，但这并未激发他的从政兴趣，他仍以著书为乐。据昭梿的好友龚自珍在书信中描述，此时的昭梿已成为清代国史领域的权威人物，他对于皇太极、崇德年间以来的历史事件了如指掌，能够准确陈述年月，并详细阐述事件的源流、正变和分支。龚自珍在信中表达了对昭梿学识的敬佩，认为除了程大理同文之外，他所交往的熟悉掌故的人中，无人能与昭梿相提并论。经过十几年的辛勤努力，昭梿的著作《啸亭杂录》最终得以完成并问世。

昭梿擅长诗文创作，对历史掌故有深厚的了解，与法式善、姚鼐、龚自珍等人保持着密切的关系。他极爱藏书，将其藏书处命名为“啸亭”，并成功收购了当时北京藏书大家富察昌龄去世后的大部分藏书。昭梿曾自豪地表示，《石仓十二代诗选》在《四库全书提要》中记载为五百六卷，而他家中收藏的则多达一千七百四十三卷，比四库全书所收录的多了千余卷。他的藏书涉猎广泛，包括御纂钦定的书籍、诗文艳曲以及通俗小说等。他的藏书印包括“丰府藏书”“檀樽藏本”“礼尊珍玩”等。

昭梿热爱文史研究，对历史掌故有深厚的兴趣，其著作《啸亭杂录》和《啸亭续录》记录了清代的政治、军事、文化、典章制度等众多文献资料，对后人研究清史具有重要的史料价值，是清代重要的笔记之一。此外，他还著有《礼府志》及诗文百余篇，但尚未刻印出版。

昭梿贵为八大“铁帽子王”之一，虽才华横溢，但性格暴戾、妄自尊大，因此丢了王爵。后世知道昭梿，既不因为他是声势显赫的皇族贵胄，也不因为他做过十年“世袭罔替”的“铁帽子王”，而是因他写出了十五卷《啸亭杂录》。