据《长葛县志》乾隆12年版中有一幅木板白乐宫示意图，图上是一片建筑群。从《改建白乐宫祠像》碑文载：“……邑治(今长葛老城)西南30里有宫，名曰白乐宫，以白居易先生墓于斯也。”

上世纪60年代，白乐宫村还有11户人家，均为道士后代。据80年代初已年届90岁的道士刘金旺说，以前这里并非村庄，只有一座庙院，庙内道士是

唐朝大诗人白居易（772～846年）的墓及祠堂位于长葛市石固镇白乐宫，白乐宫建在曾叫作“青岗”的一个土岗之上。白乐宫所在地也叫白乐宫村。

白居易墓冢高约5米，周长80米，上有祠堂三间。祠堂内壁有壁画，正中为白居易画像，相冠长，红袍玉带，威严中不失慈祥，颇有尊长者之风。

80年代初，这里还并非村庄，只是座庙院，庙内道士是专门守护白氏墓祠的。庙前河上的石桥叫白公桥，传为白居易所修；墓西的白云楼是白居易生前住室，晚年曾在此修改诗文。白云楼遗址至今尚存，零碎砖瓦确系唐朝之物。1926年有人在白居易墓的西侧曾挖得宝剑一把，白玉石茶杯一对，只可惜此物已下落不明。

白居易字乐天，曾居住洛阳香山，自号香山居士，又因曾官太子少傅，所以后人又称白太傅。原籍太原市，后迁下邽（今渭南市）。祖父白鍠时代居住新郑市。其父白季庚，曾任彭城县令、襄阳市别驾等职，唐代大历7年白居易就诞生在新郑东郭里。

白居易与长葛市发生关联，是因为他的外公是长葛人。外公陈润，世居川长葛。白居易为其父撰的《襄州别驾府君事状》中叙述其母，“夫人颍川陈氏，南陈枝城市之后。祖讳璋，利州区刺史。考（父亲）讳润，坊州城县令，乐天之外祖也。”据（唐）林宝撰《元和姓纂》卷三《陈武当》载，陈润系汉太丘长陈寔之后。居易之母即以丈夫之功，娘家住地之名，封颍川县君。《襄州别驾府君事状》：“夫人，建中初，以府君彭城之功，封颍川县君”。

白居易自出生至十一、二岁，不离长葛市、新郑市间。长葛的外公家，其母的爷爷任利州刺史，官职不算低了，白居易外公也是县令，而新郑东郭里的白家，只是在白居易的曾任河南巩县县令的爷爷白鍠时，因其与当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，才举家搬迁到新郑，其家世、根基似不如长葛的外公家，或两家“门当户对”，不分伯仲，因此白居易常来常往于外公家当是常情。李适4年（783），白居易12岁，其家因避李希烈之乱，又移居徐州市符离。贞元18年，其三叔白季珍任许昌县令，白居易到许昌探视，撰写了《许昌令新厅壁记》，又曾到过长葛市。

白居易在以后的许多年里与外公族人来往甚为密切。外公的族人陈孝仙善酿法酒，白居易爱饮法酒，许多年里陈孝仙都给他酿造。唐文宗大和3年(829)，白居易在《池上篇并序》中说：“颍川陈孝仙与酿法酒，味道甚佳。……每至池风春，池月秋，水香莲开之旦，露清鹤之夕，拂杨石，举陈酒，援崔琴，弹《秋思》，颓然自适。”

这一年白居易58岁，还在“举陈酒”，且赞其“味道甚佳”，这也从一个侧面说明白居易同长葛的外公家族所保持的关系。白居易在白乐宫村建白云楼，修石桥，作为“别墅”，也就可以理解了。

另据史料记载：白居易临去世时暗嘱家人：其遗体“明葬香山，暗葬青岗”。青岗即白玉楼北面的土岗。这样便有了“青岗”上的白居易的墓和祠堂。

白乐宫是一个小村庄，位于长葛市区西南8公里处。村里有十一户人家，七零八落散落的住着，因为人少，作为第二生产队，编入一箭之地的朝阳村。村里有很多老树，老树包围着一座古庙。村前有一条下河，河边长满了芦苇。河上有一座小石桥，桥下流水淙淙，常常有小鱼游来游去。这里是我儿时的乐园。

小时候，算卦先生说我和双胞胎弟弟出生于四月初一，命硬，要认姓刘的人家才扎根，于是母亲把我和弟弟认给白乐宫姓刘的一户人家。这户人家心肠好，干哥会医术，用乌龟壳、蛇蜕之类的东西治疮，不收钱，远近闻名，干儿子很多。我没见过干爹，干娘是个又白又胖和蔼可亲的老婆婆，她脾气很好，每年生日来“穿锁”，都要给我和弟弟拿好吃的。走的时候，还要在门栓上绕一条白线环，头上用红线系一卷红纸，里面包张毛钱，挂到我们的脖子上。脖子上戴着“锁子”，有点象哪吒身上戴的金项圈，我们便感觉很骄傲，不舍得取掉。

平时也来玩，因为这里有很多有趣的东西，尤其是夏天。我干娘家墙外有一棵杏树，又高又大，树干粗得大人也抱不住。结果了，满树黄澄澄的金杏，散发着诱人的香味，在哪个缺少吃食的年代，算是最好的野味。没有人管，我们拿块小石头砸过去，金杏哗哗落下来一大片，匆忙捡了，赶紧跑，生怕被大人捉住。那里还有桑葚，别的地方没有，所以感觉很稀罕。长熟的桑葚紫红色，含在嘴里，酸中带甜，让人回味无穷。更多的时候，是下河捞鱼，小时候水很大，不敢往深处去，自然也没有捞到过大鱼。我们常常是爬到白公桥下，借着芦苇的掩护，从河边的水草里抓些小鱼，拿回家放在破盆里天天看。

白乐宫又是一座庙，为纪念唐朝大诗人白居易而建。据说过去规模很大，除了现在的大殿和小祠堂，还有白乐宫、白玉楼、三清殿等。从名称上看，白乐宫是皇帝敕封建造的庙宇，当时肯定是恢弘壮观的。小时候在大殿前玩耍，我曾见过大殿牌匾上有一行字，开头唐字认得，后面的就不认识了，而今牌匾早已无影无踪了。

每次去白乐宫，都要经过古庙。庙很破旧，两进院。后面立一高台，台上建一小房子，台下建一大房子。大房子有三开间大小，里面黑乎乎的，锁着门。门前有一块空地，散落着残破不全的石碑、石马、岩羊。小时候听过很多传说，给这座庙增添了诡谲和神秘，常常不敢近前。偶尔和小伙伴提心吊胆的趴到门缝里瞅，什么也没看到，已经吓得四散逃窜，累得气喘吁吁了。

一种传说是上天降服了一条恶贯满盈的巨龙，囚禁在这里，高台压着龙头，东边几里外的高岗压着龙尾，“四清”的时候，有人爬上高台拆庙，结果刚一动土，那人就口吐鲜血，从高台上掉下死了。在我的记忆里，并不怕死，倒时担心拆了庙，那条巨龙腾空而起，飞沙走石，祸害人间。

另一种传说是有一穷书生，流浪到此，庙中老和尚收留了他。晚上神仙托梦，写完十八缸墨水，方成大器。第二天，高台后面就冒出来满满十八缸墨水，这个文人毫不动摇，冬练三九，夏练三伏，日日不辍，三年时间蘸完了墨水，终成一代大师。这个传说跟白居易少年时刻苦读书，练得口生疮，手生茧，头发全白不谋而合，只是不知道为什么把诗人误传成了书法家。

白居易少年时期曾在长葛石固一带玩耍，他的母亲是石固一位姓陈的女子，据说是“德星”陈寔的后代。晚年白居易信佛，也曾在这里修行写诗，它的一首《不出门》中有句诗：“袒北窗下，葛天之遗民，一日亦自足，况得以终身。”表明他甘当葛天氏的后代，羡慕葛天氏开创的和谐社会，也印证了他跟这片土地的血肉联系。

民间有一种传说，白居易死后，埋葬在这里，人们为了纪念他，在墓冢上建台立祠，曰白乐宫，故有“明葬香山、暗葬白乐”之说，终是缺乏考证，不了了之。

我是一位诗歌爱好者，自然对这位“大师级老乡”钦佩服之至。每年春节回老家，大年初一下午，我都会一个人跑到白乐宫，去缅怀这位伟大的诗人，凭悼那远逝的风华岁月。

白居易是唐朝三大诗人之一，是一位天才诗人，世界级大师，有“诗魔”和“诗王”之称。他16岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”的惊世之作；35岁写出了叙事长诗《长恨歌》，成为唐代歌行体长诗的典范；中年倡导新乐府运动，他的《新乐府》50首，率先改革附庸风雅的文风；晚年写的《花非花》开创了朦胧诗的先河。他撑起了晚唐诗歌灿烂的天空，成为中国文学史上一颗耀眼的巨星。

再次沿着居易路南行，距白公桥不足百米，向西步入白乐宫，这里破旧的殿堂已重修一新，大殿前新建几间房屋，供奉起了“关羽”。院内立两通石碑，一通碑上记载白居易的生平，一通碑上刻有白居易画像，两旁刻有著名书法家楚图南写的对联“心存兼济世、进退情依然”。平时大殿的门是锁着的，少有人来。

逝者如斯，诗文永存。心里空荡荡的。