曹文轩，1954年1月生于盐城市周伙村，毕业于北京大学中国语言文学系，中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、博士生导师。

曹文轩童年生活艰辛贫穷。受父亲影响，读小学时，曹文轩几乎成了“故事大王”。他从18岁开始发表作品，20岁考入北京大学，毕业后留校任教。于1990年起赴世界各地讲学或参加各种学术会议，2001年3月，曹文轩开始担任中国作家协会鲁迅文学院客座教授。次年9月任中国作家协会儿童文学委员会委员。2014年1月成立了曹文轩儿童文学艺术中心。

著有长篇小说《草房子》《根鸟》《青铜葵花》以及“大王书”系列、“我的儿子皮卡”系列和“丁丁当当”系列等。主要文学作品集有《忧郁的田园》《红葫芦》《追随永恒》等。主要学术著作有《中国八十年代文学现象研究》《第二世界——对文学艺术的哲学解释》《二十世纪末中国文学现象研究》等。多部作品被译为英、法、德、日、韩等文字。

获国家图书奖、“五个一工程奖”优秀作品奖等权威奖项四十余种，荣获2016年汉斯·克里斯蒂安·安徒生奖，成为第一个荣获该奖项的中国作家。

曹文轩1954年在盐城市周伙村出生，童年生活艰辛贫穷。父亲曹桂生被村里人称为“故事家”，受父亲影响，读小学时，曹文轩几乎成了“故事大王”。曹文轩从小生活在被水包围的环境，这对他后来的情感方式和美学方式产生了深远影响。

十四岁那年，曹文轩生了场病。在得知自己可能要离开世界时，他在脑海里想象了无数次和家人告别的场景。在生病的那段时间，父亲背着曹文轩四处求医，终于在一个权威的医生的诊断下，确诊所谓的“绝症”只是淋巴结核，一切都会好起来，这是他人生中一次“虚拟的告别”。

曹文轩从18岁开始发表作品。20岁那年，曹文轩因为文学创作在当地小有名气，他获得了当年盐城市地区唯一一个被推荐上北京大学的机会。同年9月被北京大学图书馆系录取，后来因为文笔出众，转入中文系学习。曹文轩考入北京大学之后，在北京大兴一个叫西枣林的地方阅读了大量马克思主义哲学、政治经济学方面，以及与此相关的书，这极大地激发了他对哲学的兴趣。

曹文轩毕业后留校任教，他始终把教书育人作为自己神圣的使命。他开设的课程在北京大学中国语言文学系内外都深受学生欢迎。由于在学生中享有很高的声誉，他曾以高票当选“北大十佳教师”。曹文轩在世界多所大学举办演讲、给学生讲学，广受赞誉，也时常深入中国各地的中小学，指导孩子们阅读、想象、写作，鼓励他们观察生活、感受生活、热爱生活。

曹文轩在北京大学任教时以研究为主，他试图从哲学角度去解释文学现象，写下了《思维论》；也写过《小说门》等理论著作，但他并不回避感性，常把作家的感受带到文学形式和手段的论说中。他后来于1984年加入中国作家协会，次年加入北京作家协会。

1990年起，曹文轩赴墨西哥、挪威、芬兰、新加坡、瑞典、冰岛、日本、德国、法国、巴西、古巴等国家和地区的大学、作家协会、孔子学院讲学或参加各种学术会议。

从1993年10月到1995年4月，日本东京大学邀请曹文轩前去任教。他和日本儿童文学作家前川先生的对谈，也使他反思现代化，回到一种充满温暖的人情社会、熟人社会中去。

曹文轩在日本东京大学完成任教任务之后，直接从东京去了台湾，因为那里出版了他的几乎全部作品，《联合报》出面邀请他去那边访问，也就是这趟旅行，使他遭遇了“油麻地”。从此，曹文轩笔下的人物，便成了“油麻地”人，他也是“油麻地”人。

2001年3月，曹文轩开始担任中国作家协会鲁迅文学院客座教授。次年9月任中国作家协会儿童文学委员会委员。

2003年至2013年间，曹文轩出版学术专著《第二世界》，小说《细米》《天瓢》《青铜葵花》《红瓦黑瓦》《野风车》《大王书》《仰望天空的猫》等作品。

2014年1月，在中国出版集团公司的大力支持下，人民文学出版社、天天出版社成立了曹文轩儿童文学艺术中心。次年出版长篇小说《火印》。

2016年4月4日，曹文轩获得2016年度汉斯·克里斯蒂安·安徒生奖，这是国际儿童文学领域的最高奖项，素有儿童文学界的“诺贝尔文学奖”美誉，这也是中国作家首次获此奖项。在接受记者专访时他表示，希望人们能把这份对获奖的关注尽快转移并留驻在文学与阅读上。

回到北京的家中，一则来自暖气工杨师傅的短信让他动容。“读着杨师傅的短信，我心里特别感谢这个奖，它让更多的普通中国人关注了文学、关注了阅读。”

同年，曹文轩在《人民文学》杂志6月刊上全文发表长篇小说《蜻蜓眼》，描写上海市、马赛、宜宾三座城市之间，中法结合的一家三代人的生活及遭遇，该作于次年12月获得首届吴承恩长篇小说奖。

曹文轩在2016年春节回到盐城市，与母亲和4个妹妹团聚。他在接受采访时说道：“盐城的房子都是我回去装修的，从砖头到窗帘等所有的材料都是我亲自去跑的，那里是家，是我要常常回去的地方，我为有江苏人身份幸福。”

2021年6月，曹文轩凭借《雨露麻》获得意大利博洛尼亚童书展最佳童书奖“虚构类特别提名奖”，这也是博洛尼亚童书展最佳童书奖1966年设立以来，首部获奖的中国大陆原创作品。

2022年5月，人教版教材因插图连遭批评后，曹文轩参与主编的《七色花》《大语文》等课外读物中出现争议内容。读者认为《大语文》丛书《像鹰学会飞翔》分册第36页，收录的一则民歌“露骨”“含有性暗示”，不适宜儿童阅读；《七色花》中出现了女孩吃“罂粟籽”面包情节，是否妥当也引发了争议。

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曹文轩在进行儿童文学创作时往往采用第三人称视角，实际上是在回忆自己的童年经历、叙述自我，其中既有他幼时身为孩童的感触，又有成人后对儿童心理的探索，使得作品情感层次丰富，内蕴深长。儿童可以从中感受到纯真、童趣、美好，大人也体会到大道至简的韵致，这使得他的儿童文学作品受众面广，读者分布的年龄段大。《山羊不吃天堂草》中描写的山羊，即使饥饿难耐却绝不背叛精神，这种品质即使在人类身上都弥足珍贵。既能教育儿童，又能启发成人思考：孩童能知道社会是有规则公约的，每个人都要遵守，不是自己的东西不拿；成人则可以读出至死不渝的气节，可见曹文轩用意之深。

曹文轩在创作中注重语言的运用，他的作品清新雅致，体现着诗意美。上世纪八十年代，不同于创作大流，曹文轩的文学作品脱离政治，而是追求探寻生活中的真善美，这与京派文学的理念极为相似，在某种层面上来说曹文轩延续了京派美学。而京派美学汲取中国古典诗词中的精华，形成了自身独特的风格。如《甜橙树》中用婉约舒缓如诗词般的语言进行描写，其中弯桥里四个小朋友的梦境仿佛有琴弦在撩拨一样，勾起了每个人的情丝，使他们开始反省自己对弯桥的伤害。曹文轩在触及孩子们柔软的内心深处后还激发他们内心豪迈的一面。

曹文轩侧重于书写童年文学和少年文学。他反对庸常的创作现实，一直坚持“追随永恒”的美学追求，用独特的风格讲述他记忆深处少年孩童的成长故事。

1984年曹文轩率先提出了“儿童文学作家应当为塑造健全的民族性格而写作”这一文学观。他后来又在此基础上提出“儿童文学为人类提供良好的人性基础”。2005年他的儿童文学观进一步发展为“儿童文学的使命在于为人类提供良好的精神底色”，精神底色指的是：审美、道义的力量和悲悯的情怀。

最后将曹文轩的儿童文学观中的要义概括为三点：首先曹文轩肯定儿童文学的价值，指出儿童文学与其他文学没有任何特殊性的内在特质；其次他尊重儿童、重视儿童，以儿童的心态进行文学创作，构建出纯净的儿童世界；最后文学创作坚持追随永恒美。

曹文轩热爱中国古典主义的美，他用优美的语言、单纯善良的人物、诗情画意的风景和简单的故事情节书写了一系列“美”的儿童文学作品。他在进行文学创作时以“美“为文学原则，其作品除了忧郁之美外，还流淌着唯美，古典诗意之美。此外，他还提出“美的力量绝不亚于思想的力量”，曹文轩认为世间只有美可以永恒且不会衰老，一个再深刻的思想都会随着时间的推移而变为常识，因而两者相比较之下，美的力量更加凸显出来。

除了古典主义的美，曹文轩的文学作品中还体现出“悲剧性”。他在综合中西悲剧理论的特点之后，形成了自己对悲剧的独特认识。他主张文学要有一种忧郁的情调，反对廉价的愉悦，还认为忧郁是产生美感的重要原因，因此他的作品中也弥漫着一种忧郁的美。

曹文轩的儿童文学作品注重浪漫主义，但又与现实息息相关，他的作品展现出热情、不受拘束、并且个性鲜明的面貌，其中的故事情节与主人公也充满古典情怀。曹文轩总能凭借自身极其丰富的想象力，描绘出一个充满浪漫色彩，令人心驰神往的梦幻世界。他在《大王书》中通过文字堆砌出恢弘的气场，并充分发挥自己的想象力，描绘出一个充满想象空间的魔幻世界。

曹文轩的文学创作现念使他的儿童文学中充斥着浓郁的悲悯意识。这体现在两个角度：曹文轩感同身受，同情和宽容人性的不足；当全人类的苦难降临到个体时，曹文轩以悲天悯人的情怀来看待。他的叙述视角和思想主题也在逐步深入，从80年代着笔于对儿童的思想启蒙到90年代挖掘剖析人性，其中不变的始终是曹文轩对儿童遭受传统道德文化迫害的悲悯情怀。

在民主性的精华和封建性的糟粕共生共存的民间的滋养下，儿童不可避免地浸染了消极、阴暗的落后一面，体现在人性的评判标准和价值选择上。曹文轩大力赞扬善与美，弱化丑与恶，因为他关注的始终是人性中的美好，希望能通过关注积极的一面来给予人们向上的力量，他真实地描写人性中丑恶的部分，却使读者在他的文章中能够包容儿童身上的恶。不同于别人的批判指责，曹文轩理性地去看待儿童天性中强弱的部分。他并不是用上帝视角来俯看这些阴暗面，而是用平视视角来关怀儿童。

曹文轩在《失去风景的一代》中写到现在的作家只注重思想的深刻，而忽视描写自然风景。他常巧妙借用风景来展现童心童真，例如在《中国八十年代文学现象研究》中专设一章《大自然崇拜》，分析“自然”在中国当代文学创作中的表现形态及其成因，但关注焦点却是它的人文意义。虽然曹文轩在文章中展现给读者的是纯朴的自然之性，但是该文实则照应了儿童纯洁的人性及“天人合一”的理念。除此之外，曹文轩还在《小说门》中专设《风景》一章，其中阐述了风景对于文学创作方法的意义，虽然并没有展现出童心童真，但在后来的《水下有座城》中，曹文轩给出了答案：孩童精力旺盛，他们强烈的好奇心一直驱动着他们发挥执着追求的天性。

汉斯·克里斯蒂安·安徒生奖评委会主席帕奇·亚当娜：曹文轩的作品书写关于悲伤和苦痛的童年生活。他的作品也非常美丽，树立了孩子们面对艰难生活的挑战的榜样，能够赢得广泛的儿童读者的喜爱。

“曹文轩儿童文学艺术中心”副主任张韬：将让中国的故事、思想和生活，越过国与国的边界，走进无数个小小的家庭。

文学评论家谢冕：不管文坛风云如何变幻，他始终不为潮流所动，一直坚持自己对文学的信念，并且身体力行。曹文轩教授用自己的努力，自己的坚持，数十年磨一剑，以唯美的文学理念和写作手法，不断地挑战自己的写作高度。

北京大学语文教育研究所所长温儒敏：我最喜欢曹文轩作品中对生命的尊重，对人性的理解。他习惯写青少年的成长过程，总是非常细致认真地观察描写人在成长过程的心理变化，包括种种迷惘与困扰。在他的作品中常常看到天真的灵魂在社会化、成人化还有现代化的过程中失去本真。

儿童文学作家李东华：他一直努力用他永不衰减的热情，拓宽着中国儿童文学的宽度和深度。

自1977年于北京大学中国语言文学系任教以来，曹文轩始终把教书育人作为自己神圣的使命。正是他的责任感和上课时的风趣幽默，使他深受学生喜爱，他开设的课程往往选课人数爆满，许多其他学院的学生也都来旁听，以至学校要派工作人员到现场维持秩序。在校外，曹文轩也有着广泛的影响力。他前往世界各地多所大学讲课、举办演讲，受到了很高的评价，也时常深入中国各地的中小学，指导学生阅读、写作，并鼓励他们细心观察身边的事物，用心感受身边的美好，并全身心地热爱生活。

一天，曹文轩接到家人打来的电话，电话那头是突发心脏病的父亲想与他说说话，用微弱的声音叮嘱他：“我会好起来的，你不急着往家赶，你写你的东西。”然而,当曹文轩赶往盐城市老家时，却被告知父亲刚刚已经离世，他得知后痛彻心扉。后来回忆起这件事时，他说：“那些真正让人难过的，不是告别，而是来不及的告别。”

2016年4月，在获得‘汉斯·克里斯蒂安·安徒生奖’之后，曹文轩在接受记者采访时提到父亲非常支持自己的写作，在领奖后第一时间，他立马给在盐城老家的家人打了电话，让他们去父亲的坟前告诉他这个消息，让老人家第一时间知道。