《狂侠·天骄·魔女》是一部长篇武侠小说，亦名《挑灯看剑录》，是代表作之一，也是他宋代系列的第一部作品。

本书有前集《》《》和续篇《》。书共三十集一百二十回，约百余万言，是梁羽生中期所作中篇幅最长的一篇。全书于1964年7月1日至1968年6月23日连载于《》，1986年香港伟青书店首次出版，后有、香港天地图书有限公司等多家出版社出版。1996年，辑入《》。

《狂侠·天骄·魔女》以末年，宋金两国在采石矶的战斗为历史背景，描述了生活在统治地区的侠女“柳清瑶”，与武林旷世奇才狂侠“笑傲乾坤”华涵谷、以及贵族的“”之间的三角感情和爱国故事。当金兵大举入侵中原之际，华谷函、、等侠义们为反对宋王朝暴政、挽救民族危亡，联合一致奋起抵抗金兵。柳清瑶被推为北五省绿林盟主，号召金兵沦陷区内的绿林豪杰，支援南宋爱国军民的反金战争，并最终在采石矶战役中打败金兵，杀死金主。与此同时，柳清瑶等人还与卖国求荣、损人利己的武林败类神驼太乙、柳元甲，、沙衍流等展开了殊死搏斗，使他们孽由自取，不得善终。在故事的结尾，华谷涵和柳清瑶结为夫妻，檀羽冲和赫连清云也举行了婚礼。

《狂侠·天骄·魔女》取材于真实的历史，围绕南宋末年的宋金斗争展开，体现爱国主义和家国情怀。除此之外，《狂侠·天骄·魔女》中运用了中国传统章回小说的结构章法和叙述技巧，并在情节中融入中国传统的文化思想和文学艺术，具有较高的审美效果。在传统武侠小说落寞并被视作非正统文学的时代，写作的新武侠小说具有开创性意义。《狂侠·天骄·魔女》作为新派武侠小说的典型作品，体现了梁羽生新的历史观和“以侠胜武”等新观念，具有较强的文学意义。

《狂侠天骄魔女》作为新武侠小说的代表作品之一，是在旧派武侠小说没落和新派武侠小说兴起的背景下创作出的。

20世纪50年代的中原地区文坛，武侠小说和其他一些通俗小说被认为是封建主义糟粕，受到压抑和排斥。一些报章虽连载武侠小说，但多数水准低下，故事老套。在台湾武侠小说也缺乏市场，台湾当局认为武侠小说跟共产党有关系，因为武侠小说宣扬的是行侠仗义、劫富济贫。而三年内战，使得成了内地许多文人的避难港湾，这为新派武侠小说的诞生提供了人才保障。解放战争结束后，香港各路报纸为寻求读者各显神通，竞争十分激烈，新派武侠应运而生。

1954年“和陈克夫国术表演”（武师比武事件）之后，梁羽生创作的《》在《》“天方夜潭”专栏开始连载。该书被认为是第一部新派武侠小说。1964年，开始在《》连载《狂侠天骄魔女》。

梁羽生被公推为新派武侠小说的开山鼻祖，他继承了传统小说的形式和审美，又用新文艺手 法去构思全书，从外国小说中汲取新颖的表现技巧，把武侠、历史、言情三者结合起来，将传统公案与现代推理揉为一体，摒弃了传统武侠小说一味复仇、嗜杀的倾向，使武侠小说进入了一个崭新的境界。

以梁羽生《》为起点的新武侠小说，开创了一种全“新”的历史观，表现出一种新的进步的历史思维。的历史观也为新派武侠小说家普遍接受和运用。新武侠小说改变了过去以官府为正义一方的传统，直斥官府的腐败、朝廷的昏庸，颂扬反抗官府的侠士。自梁羽生创作并出版《龙虎斗京华》后，从事武侠小说创作者与日俱增，新派武侠小说得到迅速发展。

《狂侠·天骄·魔女》是典型的新派武侠小说，体现出梁羽生“以侠胜武”的新观念。梁羽生认为，武是一种手段，侠是一个目的，要通过武力的手段去达到侠义的目的。侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全没有武功，但是不可以没有侠义。赋予“武侠”新的含义，将武侠小说这一通俗文学类型提高到一个新的艺术境界。梁羽生在《狂侠·天骄·魔女》中，淡化了旧派一味复仇与嗜杀的倾向，塑造了许多怀有民族大义的侠客形象。

二十九年，金正统二年，南宋衰落，蒙古初兴，三国之中，以最为强盛。在金国的，官宦之后受母亲之命，要将其父临终前留下的一份遗书送往。耿照之父耿伸本来是的子民，为报国仇才忍辱负重，在金国作官。十多年来他把金国的虚实打探得很为清楚，并记录下来。耿伸临死前托咐妻子，待儿子长大，武艺学全，就设法呈送南宋皇帝，以利于兴兵，恢复河山。

耿照在临行之前欲与青梅竹马的恋人暨相约再见一面，但却遭到武士的袭击，并且母亲和家中仆人都被杀害。误会杀害母亲、向金廷告密的就是秦重和秦弄玉父女，同秦重动手，失手将其杀死后只身逃走。路上耿照遭到金国御林军总教头“北霸天”北宫黝的阻击，被自称的少女搭救。耿照十分感激，于是与她姐弟相称。

赫连清波因手下被蓬莱魔女所伤，前往柳清瑶处决斗，耿照随行。决斗中，赫连清波落败只身逃走。耿照被蓬莱魔女带回山寨养伤，了解到蓬莱魔女的侠义身份。蓬莱魔女柳清瑶本为孤女，一心欲追查自己身世，在照顾耿期间得到笑傲乾坤送上其生父仍在的证物，遂起身追寻华谷涵以期找得亲父。

耿照在南行途中，被柳清瑶的师兄暨桑家堡主人公孙奇所擒。这个原本和柳清瑶出自同门，两人的师父即公孙奇之父，十六岁时公孙奇离家出走，坠落成魔。公孙奇出走之后，为骗取桑家威震武林的两大绝学，娶了桑家堡的主人为妻，遂成为桑家堡的新主人。桑白虹之妹对一见钟情，为了救他脱险，强迫他练成家传的“大衍八式”内功。危急时刻，华涵谷和江湖上十余个同公孙奇有夙仇的人赶到，并击退公孙奇夫妇的联合进攻。柳清瑶却也在此时赶到，请求众人看在她的面上暂且放过师兄一次。华涵谷不愿同蓬莱魔女交手，于是离去。蓬莱魔女救出了耿照和珊瑚，要他二人同去江南送书，自己则又追踪华涵谷而去。

到了，蓬莱魔女正好撞见皇帝在封禅祭祀，决意刺杀完颜亮。但金国著名的大侠士，人称“”的突然暗中出手，导致蓬莱魔女刺杀完颜亮不成。在泰山下，蓬莱魔女遇上天平节度使耿京抗金起义。是的侄子，也参加了这次起义。在起义中心，耿照几乎又被赫连清波赫连清波欺骗，幸有魔女相助，才揭露了连清波甘的丑恶嘴脸，并且解救了也上了连清波当的。后来耿照等人才知道，杀害耿照之母和秦弄玉之父的罪魁祸首都是玉面妖狐。耿照与秦弄玉消除了误会，言归于好。

在济南接连遇到与相貌相似的两女子，并从两人口中得知两人分别为赫连清波的同胞姐妹赫连清云和，以及她们的身世。

柳清瑶为寻找生父，继续南下。正好遇庄主柳元甲庆寿大宴，柳元甲明为江南绿林盟主，暗地却与国师勾结，卖国求荣。为了谋夺柳清瑶北五省的抗金队伍，柳元甲冒充柳清瑶的生父，柳清瑶难辨真假。幸好有和的提醒，才得以看清真相。在小孤山古月庵，笑傲乾坤因古月禅师之死讯与武林天骄产生误会，又因两人都对柳清瑶有情，因而大打出手。

在的武林大会上，柳元甲等人与一些侠义道产生分歧并发生拼斗。 最终柳元甲等人阴谋被识破，战败后逃回山寨。经历此事，蓬莱魔女才知柳元宗是自己生身之父，并了解到自己身世。父女两人渡江后，误入金军大本营区域，几乎被擒。幸亏武林天骄与赫连清云姐妹引开金军，父女才得脱险，而武林天骄却身陷敌中，被囚禁起来。

和赫连清云两人找到的恋人耶律元，在耶律元率兵起义的协助下，救出，并和及其兵士进行了一场激烈的战斗，完颜亮军队最终被名将军队打败，完颜亮也被丐帮义士杀掉，金军败退的这场战斗在历史上被称为“采石矶之战”。

柳清瑶念及师恩，曾几潜进桑家堡，探望，却发现公孙奇投靠，甚至与勾结，谋杀了妻子，夺走两大毒功秘。而后又和赫连清波结婚，成了金国郡马。但是为了取信丐帮并控制丐帮，他又杀了赫连清波。公孙奇则逃回桑家堡，为骗得桑家毒功，强娶为妻。桑青虹为报杀姐之仇，传错的秘笈与他，令其走火入魔。桑嫁与公孙奇后，怀有一子，临盆前欲与公孙奇同归于尽。、收到桑青虹的信件，前往桑家堡杀。公孙奇此时已经走火入魔，时日不多，为报桑青虹之仇，欲杀掉桑青虹，幸被、柳清瑶所救。最后，公孙奇因为走火入魔死去，而柳元甲在和柳清瑶的激斗中也死去了。狂侠华谷涵和魔女柳清瑶最终走到了一起，在天骄夫妇和众多人的祝福下举行了婚礼。

莲莱魔女柳清瑶是统治下的北五省的绿林盟主，是坚定的抗金派。二十年前，其父盗出金宫中秘籍。堂弟柳元甲为得秘籍杀害了蓬莱魔女之母，并导致柳元宗负伤严重，被抛弃。后来柳清瑶被武林大使捡到，并养大成人。与是师出同门。为寻求自己的身世之谜，长期追随华古函。对华古函和檀羽冲都怀有爱意，但最终选择与华古函在一起。

柳清瑶柳清瑶作为天下武林中一面抗金反暴的旗帜，她不同于一般的江湖侠客，特别稳重、老练、能忍辱负重、足智多谋。

狂侠“笑傲乾坤”华谷函，武功高强，是一名抗金志士。曾受柳清瑶父亲之托，向柳清瑶赠送她身份相关的三件物品，受到为寻找生父的柳清瑶的追随，常常与她共同行动。其父为保护之父柳元宗而死。

华谷函与柳清瑶之父柳元宗是忘年之交，柳元宗也希望将女儿许配给华谷函。最终和魔女柳清瑶在一起。

武林天骄，金朝第一高手。本来是的贝子，却因为反对穷兵武，成为金帝密令缉拿的钦犯。善于吹箫，忧国忧民，反对战乱。与柳清瑶之父柳元宗是忘年之交，帮助治好了柳元宗的双腿。在柳清瑶刺杀完颜亮事件中第一次与柳清瑶邂逅。曾对怀有爱意，多次舍命相救。因政治身份无法与柳清瑶在一起，最终选择了一直对自己有爱慕之意的师妹赫连清云。

义士耿仲之子。其父为助南宋复国，曾经隐藏在金国为官多年，临终前托付之母，待耿照长大后将自己收集整理的金国军事秘要送给南宋朝廷。耿照南行前与恋人暨产生误会，误杀其父而成为仇人。曾在南行途中被所擒，在的帮助下学会了桑家绝学“大衍八式”。在经帮助，与表妹秦弄玉重归于好。

和柳清瑶出自同门，两人的师父即公孙奇之父。十六岁时公孙奇离家出走，坠落成魔，公孙隐愤怒之下与其断绝父子关系。为骗取桑家威震武林的两大绝学化和腐骨掌，娶了桑家堡的主人为妻，遂成为桑家堡的新主人。后投靠金朝，与勾结，谋杀了妻子桑白虹，夺走两大毒功秘笈。而后又和赫连清波结婚，成了郡马。为骗得桑家毒功，又强娶为妻。最后因走火入魔而死。

江湖人称“玉面妖狐”。有同胞姐妹赫连清云和。金国灭辽之时，其父为报国而亡，混乱之际与母亲和姐妹失散，被所掳，成为金国羽林军统领完颜长之的义女即金国的郡主。两位妹妹赫连清云和赫连清霞在母亲的照顾下隐居在山林长大。

曾与结拜为姐弟，与结拜为姐妹，但后来暴露自己是耿的杀母仇人和秦的杀父仇人。与勾结并与其结婚，但最后因公孙奇想要控制丐帮被他杀死。

作品的总的倾向是趋于写实的，即其取材总是基于某一特定的历史时代，有许多主人翁形象都是历史上的真实人物。他着力于虚幻怪诞的情节内容描写的小说极少，只有《》《》《》等几部。

的武侠小说是趋于现实的，是有着浓重的政治色彩的。其武侠小说中绝大多数作品都是以特定历史时代下激烈的阶级斗争和民族矛盾冲突为文化背景，通过讲述豪侠的故事，斥责卖国求荣、念利忘义的败类，抨击穷兵黩武、不恤民命的暴君，表达人民追求和平、反对暴政的美好愿望。常常将书中的主人公置身于历史政治漩涡之中，侠客的行为总是与义军的反抗异族侵略和推翻暴政的斗争联系起来。《狂侠天骄魔女》以宋、金斗争为历史背景展开，讲述在金兵南侵的危急关头，、、柳元宗等豪侠义士，率领义军配合爱国将领、所率领官兵联合杭击金兵的故事，鲜明地体现了现实性、历史性的特点。

在梁羽生武侠小说中，民族国家高于其他一切。人性和传统伦理道德具有合理性，但是当和民族国家相比，其价值要低一等次。在爱情和国家集体的利益发生冲突时，主人公必须做出抉择。例如《狂侠天骄魔女》中的柳清瑶。天骄檀羽冲和狂侠的爱情让她难以抉择。从纯粹感情的角度，她偏向于天骄，但是的一半民族身分显然是不适合的。在国族利益上狂侠无疑更为合适，最终是理性战胜情感，她不无遗憾地选择了狂侠。

的小说创作有意识地继承中国传统小说的结构章法和叙述技巧，多用章回小说的形式铺张故事，意境深远，对仗精巧，情节推展明显且具有怡荡有致的韵律感。他对古典回目的偏好是区别于其他武侠作家的一个标志性特征，小说每一章的标题均为对仗的诗词。与此同时，梁羽生又能不为所限，在小说中融入近代文艺的写作手法。

梁羽生追求作品的审美效果，巧妙地将中原地区传统的文化思想，文学艺术以及民族感情、民风民情，祖国风光、历史环境融汇一体。情节中又时时合进诗词曲赋，成语典故；或用唐诗宋词来点染环境，气氛，衬托人物心情。如蓬莱魔女、等人游西湖，作者借耿照之口大谈、白堤、等来历、故实；如武林天骄情场失意，便赋陆游《沁园春·钓鱼岛》“孤鹤归来”；为表示华、柳二人依依之情而又以国家民族为重的心情，便吟诵秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧中国传统诗词文化的侵染与运用使其小说语言文采飞扬。字里行间透出浓郁的书卷气。

“以诗证史”是小说的另一大特色，有人形容他的小说“兼有历史小说之长”。例如《狂侠天骄魔女》第一回中，耿仲听到的歌声，歌词正是其友人的一阙新词。

梁羽生的作品善于刻画女性人物，他的女性观念表现得十分进步开朗，体现出男女平等的现代意识。他刻画的女性形象达到的艺术效果往往超过了男性形象，女主角们都是可以和同时代的男侠们平起平坐甚至比之高出一头的大英雄。很多武侠小说乃至其他小说里的女主人公都是围绕爱情而展开的，几乎都是为爱情而生的，她们只能作为小说的“佐料”“配菜”。而在的武侠小说里面却相反。在梁羽生的武侠小说里，女性的遗世独立的精神尤为突出。这部长篇巨的《狂侠天骄魔女》就是一部很有代表性的以女侠为主人公的作品。虽然莲莱魔女在书题中位居第三，但作者用了异常浓重的笔墨，塑造出一个集抗暴革命领袖、风尘女侠和怀春少女三种身分为一体的特殊侠女形象。

《狂侠天骄魔女》是梁羽生篇幅最长的作品，长达约一百三十万字，也是梁羽生第一次尝试超过百万字的长篇创作。一生创作的武侠小说可以按照朝代进行分类，而《狂侠天骄魔女》是宋代系列的起始之作。

现任教授罗立群评价道：梁羽生的作品中对男女情事的描写，一是主张重理想，顾大局，以民族大业为重，以一己私情为轻；二是主张重社会道德，重理性自制，不让爱情之火四处蔓延，毫无节制。他认为小说的开篇精彩，情节环环相扣，但小说的后半部显得力不从心，情节失去了原有的魅力。除此之外，情节前后矛盾处颇多。在形象塑造方面，侠义人物性格相仿，反面人物也性格类同。人物概念化、公式化、说教化、形象个性丧失。小说是用章回体写成，在叙事方法上套用传统说书笔法，套语反复出现，有着明显的说书痕迹。

曾任中文系教授蔡翔评价道：武侠小说中常用三角模式来演绎爱情故事。三角恋爱可以分为理智型与感情型两类。《狂侠天骄魔女》中、华古函与属于理智型的三角模式。但这种三角模式常常流于俗套，这种套子当然受了中原地区古代某些小说的影响，其中也表现出一种男性中心的倾向。