禅古寺是中国青海省玉树市结古镇禅古村的一座古建筑，是藏传佛教白教的最大寺庙之一。该寺始建于公元12世纪，因修建和管护文成公主庙而享有声誉。禅古寺分上下两寺，相距约70米，初有下寺，后建上寺，放下寺为母寺。禅古寺海拔3700多米，距离文成公主庙16公里。禅古寺于2008年4月10日被公布为第八批青海省文物保护单位，类型为古建筑。禅古寺的历史年代为明。

位于玉树县结古镇南西航村所在的禅古山腰，分上下两寺，相距约70米，初有下寺，后建上寺，放下寺为母寺。“禅古”，直译为“花石头”，得名于下寺附近一块花色磐石。

禅古寺有700多年的历史，是藏传佛教的四个分支之一白教在玉树市最大的寺庙，距离结古镇只有四五公里。可以说禅古寺是位于群山环抱之中，开车要绕过十几道弯的盘山路才能目睹到这座古寺的神韵。

禅古寺，因修建和管护文成公主庙而享有声誉，该寺位于玉树藏族自治州府所在地结古镇南4公里处的禅古村，距文成公主庙16公里，始建于公元12世纪，海拔3700多米。

禅古寺属藏传佛教噶举派寺院，修持本派“大手印法”。

禅古寺历史悠久，据传公元十二世纪，被创时建于玉树地区的一“吉然圣地”,这里迄今还有“吉然红塔”遗址和“吉然自显白塔”等文物古迹。后因教派之争而渐趋衰微。14世纪末在七世噶玛巴秋扎嘉措的关照下恢复了禅古寺，寺内建有大经堂、佛塔、僧舍、佛殿和讲经院等。有查来嘉贡、禅古朱古和斯日朱古、噶玛洛周尼玛四个活佛转世系统，其中查来嘉贡是原西藏地方政府在玉树市地区册封的“四大嘉贡”(救世主，亦作主)之一。

其香火地有原拉达、布庆、扎武、拉秀、文保等诸百户部落和上下毕隆、厅切群、让沟、赛穹、梅青沟、兰达玛等村。

禅古寺历史悠久，据传公元十二世纪，噶玛啥举派创始人都松钦巴 ·却吉扎巴曾来禅古寺活动。

从此，禅古寺成户部玉树地区出名的噶玛噶举派寺院。最盛时寺僧达500余人，其香火地有原拉达、布庆、扎武、拉秀、文保等诸百户部落和上下毕隆、厅切群、让沟、赛穹、梅青沟、兰达玛等村现存有80柱大经堂1座，名日“江伊扎梅德勒囊江”，系原扎武、拉达、布庆、拉秀四个百户共同修，相传在一次地震中，其他建筑皆毁，唯此经堂无损，足见其设计之独特，建造之坚固。禅古寺以西藏曲浦寺和四川八邦寺为母寺，一直联系密切。寺内原有禅来坚贡、斯日仓和噶玛洛舟三个活佛系统。其冲，掸来坚贡为原西藏地方政府在玉树市地区认可的“四大坚（救世者）之一，为寺主活佛，地位甚尊。现世禅来坚贡”邪噶玛洛舟均住国外，曾多次捐资修复寺院。现共有殿堂80 间，僧舍60间，寺僧69人，内扎哇50多人。该寺有传统的“才周、”宗教节日，共有119人出场跳神舞。著名的“大日如来佛堂”（俗称“文成公主庙”），由该寺和附近的卓玛邦杂寺共同管辖。

禅古寺在历史上因修建和管护文成公主庙而享有声誉。

寺内存有经卷3万余卷，大小佛像3000余尊。大经堂内辟有宁玛、噶举、萨迦县和格鲁四大教派的佛殿，供奉着各自的开派社师或传承上师。此幅壁画中的莲花生大师呈站姿，皮肤白净有红光；慧眼直视不旁顾，表法界光明已实现。耳上垂吊小金铃,头发呈棕黑色卷曲状，双目黑长如明星。眉毛如鲲鹏展翅飞，双耳弯如白桦；唇如莲，喻示口出净语，脸色明净，下巴向外凸出，卷曲的胡须墨黑，颇具圣人风采。他左手执充满甘露的宝瓶，右手执持密宗圣物金刚天杖。金刚天杖顶部有三尖叉，中有三层人头。莲花生头戴金刚持的莲花帽，颈部配以三片幡带，以示天身。身着锦缎袍，外罩法衣，周围被空行、持明、班智达围绕。整幅壁画色调热烈，造型生动，构图饱满，画工精细。

莲花生，藏语称白玛洛本，梵名为白玛桑巴瓦,祖籍西印度乌仗那。传此地有一名叫达那郭夏的海，海中长有一棵莲花树，繁花似锦，其中生出一个男婴，名叫莲花金刚。后被因陀罗菩提王收养为太子，并扶上王座。但认为不能广益人法，遂于大众部受具足戒。后来他云游孟加，从巴尔巴哈蒂论师出家，遍参善知识，博学显密经教，云游四方，化缘众生，人称释迦狮子。

公元8世纪应藏王赤松德赞之邀来到西藏自治区，倡建桑耶寺，向君臣二十五人讲授密宗灌顶等经法，并培养弟子翻译经典，打下了学习显密经论的坚实基础。莲花大师在西藏住了五十余年，期间创建了许多圣迹。

佛教认为，整个宇宙可分为以须弥山为中心的四大洲、八中洲。

须弥山是世界和宇宙的中心，它形如一座宝塔于汪洋大海之中。须弥山四方大海中有四块大陆，称四大部洲，分别为东胜神洲、南瞻部洲、西牛货洲和北俱卢洲。人类居住在南瞻部洲上。

南赡部洲旧泽“南阎浮提”,意译“秽树”、“胜金”(地名)。“阎浮”即“赡部”(树名);“提”意为“洲”。此洲盛产赡部树，位于须弥山南面威海市里，所以有了这个名字。南赡部洲本是吉禅福地，但由于人类相互残杀争斗，魔怪恶业横行，十善法中仅余一份也基本消失，更使人类仅余一份享受。为振救于水火中之众生，香格里拉市国第二十五世法种王威狂轮王为消灭野蛮人而对南瞻部洲发动了正义的战争。此幅壁画人物众多，气氛浓烈，刻画逼真，以写实的手法生动地描绘了正义之师香巴拉国二十五世法种王威狂轮王率军剿灭邪恶非人之战场图景。

禅古寺，在这次地震中损毁严重，寺里的僧人也有伤亡，经书、唐卡等文物压在废墟下。

禅古寺主要有两个主体建筑，这两个建筑实际上是3个经堂，现在有一个建筑已经全部垮塌，蓝黄相间的屋顶直接扣在一片废墟上，另一个建筑塌了半边，红色的经堂现在还依稀可辨，这是青山环抱中，最显眼的一座“半拉子”建筑。左右两侧活佛的住所、僧人的住所已全部夷为平地。僧人们闭关的小院子也只剩下白色的砖墙。禅古寺里现在只有一座完整建筑还立在那里，这个黄色的三层楼地震前是6岁左右的小喇嘛们上课的地方。

僧人们告诉我，地震突然来临，很多经书、佛像、唐卡等等珍贵的文物都无法抢救出来，可以说这些文物也是这次地震禅古寺一笔很大的损失，不过余震结束后，政府组织的后续的抢救工作会次第展开。

禅古寺里地震前有260位僧人，但是地震中有31位僧人遇难，27位僧人受伤严重，有的被转运治疗，有的被安置在附近的其他寺庙里，从青海果洛藏族自治州达日县赶来的医疗队正在给这些受轻伤的僧人们治疗。另外，还有5位僧人下落不明。