梁启超1902年著《论佛教与群治的关系》一文,力辟世人认佛教为消极、厌世、
迷信之说法,指出佛教乃智信、兼善、入世、无量、平等、自力之宗教,故“佛教有益于群治”。1903年,在《近世第一大哲康德之学说》中,认为“康氏哲学大近佛学”,以佛学传播康德思想,以康德哲学抬高佛学。民国成立,曾任财政总长、司法总长。晚年潜心学术,先后出任北京高等师范、天津南开大学、
东南大学、北京
清华大学研究所教授。平生著述宏富,皆收入《
饮冰室合集》中。本书为
梁启超佛学研究专集。
梁氏自1920年游历
欧洲回国后,决心编著一部中国佛教史。为此开始系统研读佛典,1922年带病到支那内学院聆听
欧阳渐讲唯识学。在此前后,陆续写出一批研究中国佛教史沿革、佛经翻译和传播以及佛学理论等论文。全书正文18篇,并收10篇附录。
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。
新会区人。19岁时开始拜
康有为为师,治今文经学,并从受佛学,将佛学与其
社会主义结合。与康有为同为
戊戌变法中之领袖人物,失败后逃往
日本,主办《
时务报》、《
清议报》、《
新民丛报》、《
国风报》等,继续鼓吹君主立宪。