太平天国定都
南京市后，专门设置了绣锦衙负责各府第衙馆的绘画事宜，委派职同指挥的“典绣锦”官员主持工作。
据史料记载，当时天京城内各府第衙馆“门扇墙壁，无一不绘”，而且，按照各自的官阶等级绘制不同内容的壁画图案。即使是在天京城失陷，经过
湘军的焚烧毁坏后，仍然还有一千多处壁画遗存，可想当年天京壁画盛极一时。斗转星移，岁月如梭，直到1952年南京堂子街发现了太平天国某王府壁画，才使我们有幸一睹太平天国壁画之风采。
堂子街太平天国壁画现存 18幅，孔雀牡丹图是其中的一幅，它以青翠的
松树与浓艳的牡丹做背景，衬托出翘首开屏的孔雀主题。
王一容 老师笔下的孔雀栩栩如生，色彩鲜艳，富有层次感，前方和背景均为花簇盛开的牡丹，虚实结合，意境彰显。作品不仅表现出孔雀的优美、高贵以外，还以雌雄为主体，牡丹为附属构成作品。
孔雀被称为“百年之王”，孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征。
凤凰生在凡间即为孔雀，俗语有“凤凰不落无宝之地”的说法，老百姓也常说“孔雀落谁家，谁家就兴旺”。
清代的高级官员用孔雀毛做官帽的装饰品，称为花翎，有一眼、二眼、三眼之分。所谓“眼”，指孔雀翎毛尾梢的彩色斑纹。送孔雀的相关艺术品即有祝愿升官之意。孔雀的白头，又寓意夫妻恩爱，白头偕老，对爱情忠贞不渝。也宜用于结婚贺喜。从风水学上说，
孔雀属阳鸟，百无禁忌。
以中国人对孔雀的理解为基甸，表现出孔雀的优美、高贵以外，还以雌雄为主体，牡丹、竹子为附属，构成作品。而中国佛教认为，孔雀是神圣的，是神话中“
凤凰”的化身，雌雄一对，象征着阴阳结合，代表家庭相结合，表现出人们对婚姻，对爱情的神圣、严谨感，也有着成双成对，好事成双的寓意。