宗睿，日本真言宗僧人。入唐八大家之一。世称“后入唐僧正”、“禅林寺僧正”、“圆觉寺僧正”等。京都人，俗姓池上氏。十四岁出家，从睿山义真、圆珍等学天台宗，从兴福寺义演学法相，从禅林寺真绍(叔父)受阿阇梨位灌顶。日本贞观四年(862)入唐，从汴州玄庆受金刚界灌顶，登天台山研究教观之旨，从法全、造玄、智慧轮等学真言秘要。在唐五年，贞观八年(866)归日，住禅林寺。贞观十六年(874)任东大寺别当，向清和天皇氏传授金刚界大毗卢遮那三摩地法、观自在菩萨秘密真言法，并以镇护国家为名在宫中安置金、胎两部大曼荼罗。元庆三年(879)为东寺长者，补僧正。附法弟子有源仁、胜宋、如愿、益信、禅念等。著有《真言疑目》、《后入唐传》、《纳凉房次第》、《悉昙林记》等。

宗睿，日本真言宗僧人。入唐八大家之一。世称“后入唐僧正”、“禅林寺僧正”、“圆觉寺僧正”等。京都人，俗姓池上氏。十四岁出家，从睿山义真、圆珍等学天台宗，从兴福寺义演学法相，从禅林寺真绍(叔父)受阿阇梨位灌顶。日本贞观四年(862)入唐，从汴州玄庆受金刚界灌顶，登天台山研究教观之旨，从法全、造玄、智慧轮等学真言秘要。在唐五年，贞观八年(866)归日，住禅林寺。贞观十六年(874)任东大寺别当，向清和天皇氏传授金刚界大毗卢遮那三摩地法、观自在菩萨秘密真言法，并以镇护国家为名在宫中安置金、胎两部大曼荼罗。元庆三年(879)为东寺长者，补僧正。附法弟子有源仁、胜宋、如愿、益信、禅念等。著有《真言疑目》、《后入唐传》、《纳凉房次第》、《悉昙林记》等。