镶白旗属于清朝八旗之一，也属于下五旗之一。宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗，皇子分府全部拨入这五旗。

八旗制度保证了清代的兵源，为维护清帝统治起到了重要作用。正白旗最早起源于满族的氏族制阶段，在努尔哈赤起兵并统一各部后设立了八旗，其中镶黄、正黄、正白为上三旗，正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝为下五旗。皇太极时期，八旗得到扩充，编入蒙古族与汉人，镶白旗内也分设蒙古镶白旗和汉军镶白旗。清军入关后，八旗变成纯粹的军事组织，不再具备生产、行政职能，镶白旗成为军事单位。后金八旗逐渐发展壮大，顺治顺治帝职官名称进行了较大调整。八旗军负责掌管田产、户婚、兵籍、粮晌等事。八旗军内部是流动的，其他旗可以通过抬旗、换旗的方法成为镶白旗。

清朝时期，禁旅镶白旗分设前锋、骁骑、步军、护军各营驻守京城，驻防镶白旗震慑各大重要军事要塞，在保卫国家领土、击退外来侵略做出贡献。但在相对和平的环境之下，镶白旗人逐渐失去战斗力，甚至变卖祖传的武器与甲胄。1911年，辛亥革命爆发，清王朝的封建统治被推翻，八旗制度终结，镶白旗也不再存在。

八旗制度，起源于女真族的狩猎组织，多个牛录一起围猎或作战的时候，每个人拿一支箭，十个人中一个领队，称作牛录额真。后努尔哈赤统一了女真各部落，在后完颜阿骨打乙卯年（公元1615年），努尔哈赤以三百人设为一牛录，指挥者额真一人。五个牛录设一个指挥者甲喇额真，五个甲喇额真设一个指挥者固山额真，每个固山额真设左右两个梅勒额真。最初有四旗，以纯色黄旗、红旗、蓝旗、正镶白旗区别。后又用这四个颜色镶色，用镶黄，镶白、镶红、镶蓝四种颜色作旗帜。八旗的颜色也不是一开始就定好了，最开始的时候是青、黄、赤、白、黑五种颜色的旗，后来是黄旗无画，黄旗画黄龙，赤旗无画，赤旗画青龙，白旗无画，白旗画黄龙，青旗无画，青旗画黑龙八种颜色的旗帜。天启二年（公元1622年）二月，旗帜颜色定为正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝八种颜色的旗帜。镶色旗是在正色旗的边上镶上一条边，未镶色的称正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗，镶边的旗称为镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗八起来称为八旗。

确立了八旗颜色之后，努尔哈赤掌近正黄旗和镶黄旗，次子爱新觉罗·代善掌管正红旗和镶红旗，五儿子爱新觉罗·莽古尔泰掌管正蓝旗，八儿子皇太极掌管正白旗，长孙杜度掌管镶白旗，侄儿爱新觉罗·阿敏掌管镶蓝旗。八旗建立之初，努尔哈赤和他的子侄分领了八旗。努尔哈赤不仅以旗统治兵，还以旗统治人，八旗的社会职能包括政治、经济、民政、家族四个方面。

八旗制度的政权组织分为三级，固山、甲喇、牛录，打仗时是军事单位。最高的军事长官也是行政长官分别为固山额真、甲喇额真、雍舜。出兵打仗时他们是军队统领，无战时是管理生产生活的统领。牛录是军事单位，也是户籍编制单位，被偏入八旗的人户称为旗人。牛录额真大多是一族之长，一个牛录就是一个大家族，牛录额真就是族长，管理本牛录内的家族事物。牛录额真和村领催等官员，掌管本牛录，本村寨的民政事物。它们管理土地、奴仆、牲畜、生产、分配财务、登记户口、经营户宅、收纳税赋、摊派劳役、拘捕逃人、料理婚丧嫁娶、排解纠纷、迎来送往等。

后金天命六年（公元1621年）攻克辽阳市后，努尔哈赤对于辽河以东的汉族居民，想用诸申官来管理，但是又怕语言不通，就利用

皇太极继汗位后，不再把被征服地区的汉族编入满洲八旗人家为奴，编庄别居，减少了满汉之间的民族矛盾。他对这些汉人，由投降过来的原明朝官员或后金提拔的汉人官员来管理。皇太极七年（公元1633年），皇太极下令，原分入八旗满洲中的汉人壮丁每10丁中抽出一丁披甲入伍，组成汉军旗，旗色用黑色。崇德二年（公元1637年）七月太宗把原来的一旗汉军扩展为两翼旗汉军，旗的编制按照满洲八旗办理，两翼旗均用黑色。

天聪元年（公元1627年）初，皇太极征服朝鲜及尔喀蒙古的奈曼旗衮出斯巴图鲁与敖汗部琐诺木杜棱、塞臣卓里克图，次年，喀喇沁与后金盟誓议和，巴林部贝勒塞特尔等亦率部归金。天聪二年（公元1628年）正月，后金击败察哈尔多罗特部。九月，后金又会合其所属的蒙古科尔沁区、敖汗、奈曼旗等诸部。皇太极九年（公元1635年）皇太极对蒙古牛录进行改编，正式成立八旗蒙古，旗制与八旗满洲相同。

皇太极即位后，各旗旗主发生了变化，皇太极掌管正黄旗和镶黄旗当时镶黄，爱新觉罗·多尔衮掌管正白旗，爱新觉罗·多铎掌管镶白旗等，到崇德末年，顺治即位后，多尔衮掌政，多尔衮掌管正白旗。顺治帝六年（公元1649年），多铎去世后，镶白旗归爱新觉罗·多尔衮掌管。顺治七年（公元1650年）多尔衮死后，八旗中顺治帝手中的三旗称为上三旗，五旗称下五旗，下五旗是诸王、贝勒、贝子等分封之地。上三旗的奴仆只给皇帝服役，不给其它五旗的诸王服役。上三旗中没有亲王、郡王、贝勒、贝子，而下五旗的奴仆，只侍候诸王，而不侍候皇帝。

八旗入关以后，即采取了大规模的“圈地”活动，圈占民人的大批良田划归旗人；豁免旗人的税赋与劳役；清朝的旗人由清朝政府供养，八旗子弟当兵后由政府发饷银，八旗由此逐渐衰落。清朝末年，清政府实行新政，编练新建陆军，八旗旧营遭到裁撤，以腾出军饷编练新军。辛亥革命结束以后，八旗的特权被废除，许多旗人、旗兵就此穷困潦倒。1924年，冯玉祥将军发动辛酉政变，并将溥仪驱逐出宫，至此清朝政府正式覆灭，八旗制度正式消亡。

努尔哈赤建立白旗后，白旗旗主（成为贝勒或王）是努尔哈赤的长子爱新觉罗·褚英。以后由于权力斗争，褚英被杀，白旗被一分为三：正蓝旗（21个牛录，这个数字全是满族牛录，以下同），旗主是努尔哈赤的第五子爱新觉罗·莽古尔泰，他以凶猛著称，皇太极曾以莽古尔泰杀死自己的母亲来说明他的残暴。正白旗（18个牛录），旗主是努尔哈赤的第八子皇太极。镶白旗（15个牛录），旗主是褚英长子杜度。努尔哈赤去世时，他已经将镶白旗旗主杜度调到镶红旗。正白旗旗主皇太极当上了皇帝后，占有了镶白旗，以豪格作了旗主，将正白和镶白旗改名为正黄和镶黄旗。为了巩固地位，皇太极对正白和镶白旗（原来的正黄和镶黄旗）采用分化的办法，先是废掉年长战功高的爱新觉罗·阿济格的旗主地位，用爱新觉罗·多尔衮作镶白旗主，又将正白和镶白旗混编，以多尔衮作正白旗主，多铎作镶白旗主。

八旗在入关后很长时间内并无固定衙署，都统等办理旗务是在家中，自选兵丁帮助其办理文稿等事。所用印信，多次变化。顺治十六年，24个固山的都统各置印信一颗；康熙帝五十三年，改为八旗左右各翼每翼颁印一颗。雍正元年九月设八旗都统衙门，每色旗一个衙署，同色旗下三固山同一衙署办公，共置一印，由满洲都统掌管。雍正四年，又定每固山都统各给一印。此后每色旗下三固山也逐渐分设办公，成八旗24衙署。京师八旗各兵营旗人及其家属，都隶于各固山组织，由本固山各级旗务官管理。至清末，清末时规模是84个整佐领，兵丁2.6万丁，男女老少总人口约13万人。

上三旗较下五旗为尊，主要担任禁卫皇宫等任务，而下五旗则驻守京师及各地。雍正时期,为削弱诸王、贝勒对各旗的控制,严格区分下五旗中的旗分佐领(俗称外佐领)和府属佐领（俗称内佐领)的隶属关系。下五旗中的主要旗分佐领实际上也由皇帝直接控制，诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又因镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，故称左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，亦称右翼。

卢兴祖，清朝官员，他于1665年4月2日至1665年7月4日期间，奉旨接替李栖凤担任广东省总督。全名为“总督两广等处地方提督军务、粮兼巡抚事”的该官职，是广东地区之最高统治者，亦为清代封疆大吏之一。 1665年，该官职再度改制，其名称改为广东广西总督，职权亦恢复1661年之前的兼摄广西地区政务。而卢兴祖亦为新职称的首位官员。卢兴祖于康熙六年十一月二十六日（1668年1月9日）因诈贿案自杀。

查郎阿，字松庄，满族，那拉氏，满洲镶白旗人。清中期将领。纳喇·查郎阿初袭职任佐领，后迁参领。雍正元年（1723年），任吏部郎中。次年，改侍郎，署镶黄旗满洲都统。雍正五年（1727年），迁左都御史，率兵入藏，征讨阿尔布巴。后吏部尚书。兵至西藏自治区，俘阿尔布巴斩之。雍正七年（1728年），署川陕总督兼西安将军，加太子少保。雍正九年（1730年），改署陕西省总督。雍正十年（1731年），署宁远县大将军。雍正十三年（1734年），噶尔丹策零乞和，授文化殿大学士，兼兵部尚书，川陕总督。乾隆五年（1740年），纳喇·查郎阿加太子太保。乾隆六年（1741年），与侍郎阿里衮清查黑龙江省、吉林市开垦地亩。乾隆十二年（1747年），以衰病致仕。

麟魁，字梅谷，索绰罗氏，满洲镶白旗人，中国晚清大臣。麟魁于爱新觉罗·旻宁三年（1823年）中进士。道光六年（1826年），殿试二甲第一名了，改庶吉士。历刑部主事、翰林院侍讲学士，詹事府詹事，通政使，都察院左副都御史，盛京刑部侍郎等。道光十八年（1838年），补刑部右侍郎兼镶红旗汉军副都统，转左侍郎。道光二十年（1840年），署仓场侍郎，崇文门副监督，赴湖北查勘各州县水灾及安抚情形。后调户右侍郎，管钱法堂事务。道光二十一年（1841年），充武英殿总裁，调吏部左侍郎，署礼部尚书、总管内务府大臣，都察院左都御史。爱新觉罗·旻宁二十二年（1842年），署山东巡抚，以英舰侵入镇江，奉命设防备御，后复署礼部尚书兼镶红旗汉军都统。道光二十三年（1843年），补礼部尚书，管理太仆寺、鸿胪寺事务。次年，因中牟河坝工屡蛰，革职。道光二十七年（1847年），任礼部右侍郎，充右翼监督，调刑部左侍郎。次年，升礼部尚书，署正红旗、镶蓝旗蒙古都统，充翰林院掌院学士。后因事降三级调用。同治元年（1862年），以兵尚书协办大学士，不久后，因病逝世。