《藏头诗》是
唐朝道士
李淳风与
李世民口头对话，当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。前小段为事件起因，后大段推测国运。创作年代为唐太宗
贞观七年（634年），地点位于长安大兴宫（今西安太极宫）。
作品原文
唐贞观七年，李淳风陪同太宗在大兴宫中散步。
太宗曰：“朕之天下，今稍定矣。卿深明易理，不知何人始丧我国家？以及我朝之后，登极者何人？得传者何代？卿为朕历历言之。”
淳风曰：“欲知将来，当观已往，得贤者治，失贤者丧。此万世不易之道也。”
李世民曰：“朕所问者，非此之谓也。欲卿以术数之学，推我朝得享几许年？至何人乱我国家？何人亡我国家？何人得我国家？以及代代相传。朕欲预知之耳。”
淳风曰：“此乃天机，臣不敢泄！”
太宗曰：“言出卿口，入朕之耳，惟卿与朕言之，他人皆不能知也。卿必为朕言之！”
淳风曰：“臣不敢泄漏。”
太宗曰：“卿若不言，亦不强，试随朕入禁宫。”
于是淳风侍太宗登高楼。
太宗曰：“上不至天，下不至地，卿可为朕言之？”
淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧。三十年后，杀唐之子孙尽！主自不知耳。”
李世民曰：“此人是文是武？卿为朕明言之，朕即杀之，以除国患！”
淳风曰：“此乃天意，岂人力所能为耶！此人在二旬之上，今若杀之，天必祸我国家。再生少年，唐室子孙益危矣！”
太宗曰：“天意既定，试约言其人！”
淳风曰：“其为人也，止戈不离身，两目长在空，实如斯也！”
太宗曰：“乱我国家何人能平之？”
淳风曰：“有
文曲星下界，生于卖豆腐之家，后来为相。自能平之。”
淳风曰：“天机不可泄，泄之有殃。”
【韦皇后乱政】
淳风曰：“己丑有一口，一巾不成，五者乱之。幸有五天罡下界平治。”
太宗曰：“此后可太平乎？”
淳风曰：“前二十四年可媲美于尧舜，后二十四年又有乱天下者。危而不危。一人大口，逢杨而生，遇郭而止。”
太宗曰：“何人平治？”
淳风曰：“光子作将，然后平治。”
太宗曰：“此后可太平乎？”
淳风曰：“越五十年，稍稍太平。后六十年，
混世魔王下界。日月生于面目，杀人无数，血流成河。幸有独眼龙平治之。后又树挂拐尺者乱之，此时天下荒乱，人民饥饿。”
淳风曰：“四十年中，有五火猪，更递为君。唐家血食尽矣。天下非唐有矣！”
【宋太祖赵匡立宋】
淳风曰：“有真龙降世，走随小月，阳火应运，木时戴帽。开天地之文运，启斯世之朦胧。礼乐作、教化兴，真太平有道之世也！”
太宗曰：“乱此国又是何人？”
淳风曰：“有乱之者。然君臣皆贤，惜不善其后。后得拨乱之臣，始得渐平。”
淳风曰：“二百年，有春头之人，蒙蔽主上，陷害忠良。使此国之君，另守一方。迨百年之后，有人之王。头腰八者乱之，然亦不得此国之天下。”
淳风曰：“有一兀之主兴焉。人皆披发，头生花。听其语，不知其音；视其人，恶见其面。”
【大明】
淳风曰：“若非天生一牛，日月月并行，天下几无人类也。女生须，男生子，地裂山崩矣。”
淳风曰：“此后大水在足，以有道之主生焉。然数年后，幽燕并起，皇孙遁去。又越数十年，有承天启运之主出焉，又得忠贤之臣，委以重任，斯坏国家。”
太宗曰：“忠贤之臣以坏国家，卿言何颠倒也？”
淳风曰：“天意如是，斯时人皆得志。
混世魔王出焉，一马常在门中，弓长不肯解弓，杀人其势汹汹。其时文士家中坐，武将不领人。越数年，乃丧国家。”
淳风曰：“有八旗常在身之主出焉，人皆口内生火，手上走马，头上生花。衣皆两截。天下几非人类矣！越二百余年。”
作者简介
李淳风（602- 670年），岐州雍（今
宝鸡市岐山县）人，
唐朝易学家、道士、数学家，唐太宗御用星象学者。著有《藏头诗》、《
推背图》、《
乙巳占》、《万法归宗》等。