牛昭容（生卒年不详），唐朝时期的一位皇族女性，李诵的昭容。唐顺宗由于中风瘫痪，不能说话，宦官李忠言和牛昭容与顺宗亲近，成为顺宗的决策者，通过他们向外传达旨意。在翰林学士王伾、李忠言和牛昭容的帮助下，唐顺宗进行了永贞革新。然而，这项改革损及了宦官俱文珍、刘光琦等人的利益，他们联合外藩迫使唐顺宗内禅予皇长子李纯，是为唐宪宗，即永贞内禅，最后改革失败。唐顺宗驾崩后，史书没有了牛昭容的记载。至于唐顺宗册立的牛承徽是否就是牛昭容，目前已无法考证。因此，牛昭容的下落和结局不详。

牛昭容，又称作“牛美人”，李诵的宠妃。贞元二十一年（805年），李适驾崩，太子李诵继位，是为唐顺宗。牛昭容何时获得昭容封号，不可考证。因为李诵瘫痪，不能说话。宦官李忠言和牛昭容被顺宗皇帝亲近，所以永贞革新过程中，顺宗皇帝通过他们向外传达旨意。而永贞革新，是中原地区唐顺宗时期官僚士大夫以打击宦官势力为主要目的的改革。主要人物是王叔文、王伾。他们和徐州市人刘禹锡、山西省人柳宗元等人一起，形成了以“二王刘柳”为核心的革新派势力集团。他们维护统一，主张加强中央集权，反对藩镇割据，反对宦官专权。由于“永贞革新”损害了当朝宦官和藩镇的利益，宦官俱文珍、刘光琦联合剑南节度使韦皋、荆南节度使裴均和河东节度使严绶发动政变，拥立广陵王李纯为太子，逼迫李诵禅让。公元806年，顺宗皇帝郁郁而死（一说被宦官杀害）。王叔文被赐死，王伾暴卒，其余人等皆被贬为下州司马。历时仅仅一百四十六天的“永贞革新”全盘被推翻。革新彻底失败了。此后，史书也没有了牛昭容的记载。顺宗曾经册封一位牛承徽为修仪，至于牛修仪和牛昭容是否为同一人，有待考证。

《资治通鉴》卷二百三十六：时顺宗失音，不能决事，常居宫中施帘帷，独宦官李忠言、昭容牛氏侍左右。叔文入至翰林，而伾入至柿林院，见李忠言、牛昭容计事。大抵叔文依伾，伾依忠言，忠言依牛昭容，转相交结。每事先下翰林，使叔文可否，然后宣于中书，韦执谊承而行之。外党则韩泰、柳宗元、刘禹锡等主采听外事。谋议唱和，日夜汲汲如狂。上疾久不愈，时扶御殿，群臣瞻望而已，莫有亲奏对者。中外危惧，思早立太子，而王叔文之党欲专大权，恶闻之。宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等皆先朝任使旧人，疾叔文、忠言等朋党专恣，乃启上召翰林学士郑絪、卫次公、李程、王涯入太和殿，草立太子制。时牛昭容辈以广陵王淳英睿，恶之；絪不复请，书纸为"立嫡以长"字呈上，上颔之。癸巳，立淳为太子，更名纯。

物以类聚，牛昭容没有和权阉俱文珍、刘光琦等勾结，而是与革新派王叔文等人关系亲近，说明她是个有思想的女子。司马光在《资治通鉴》评价王叔文、李忠言，牛昭容都是奸邪小人，但在今天看来，王叔文的永贞革新和宋朝时候王安石的新法都能推动当时的社会发展，司马光这样的守旧派却横加阻隔批判。"永贞革新"失败了，但我们不能以成败论英雄。

电视剧《瑶象传奇》中的牛熙（牛昭容），由演员邬靖靖饰演。