绰罗斯·脱欢（蒙古语：ᠲᠣᠭᠣᠨ，鲍培转写：Toγan，西里尔字母：Тогоон；？—1439年），又作脱懽、托欢，明朝前期蒙古瓦剌部的首领。其父亲是马哈木，母亲是孛儿只斤·额勒伯克的女儿萨穆尔公主。

1418年，绰罗斯·脱欢为获得大明支持，向大明请求袭其父爵位，朱棣封他为顺宁王。1434年，绰罗斯·脱欢袭杀阿鲁台，为父报仇，又兼并了瓦剌本部的贤义王捏烈忽、安乐王把秃孛罗，至其子绰罗斯·也先统一了瓦剌四部。其通过大同马市和朝贡贸易与明王朝进行经济交流。正统三年（1438年），绰罗斯·脱欢与脱脱不花共同率军讨阿鲁台所立阿岱汗及其丞相朵儿只伯，占领亦集乃路（今内蒙古自治区额济纳旗一带）。与明廷关系甚密，部属屡受封爵，并通过朝贡和大同马市与中原地区进行经济交流。一说为东蒙古正统势力遣人刺杀。1439年，绰罗斯·脱欢逝世，儿子也先继承了他的地位，自称太师淮王。绰罗斯·脱欢为也先的霸业奠定了基础。

元朝灭亡之后，北方的土尔扈特部落成为东西蒙古中一支强大的势力。明朝和土尔扈特部落共商安定众蒙古之计。在永乐七年（1409年）封辉特部把秃孛罗为安乐王，封绰罗斯部马哈木为顺宁王，封客列亦惕部太平为贤义王，安定了整个蒙古族区域。土尔扈特部落与明朝建立了正式臣属关系。阿鲁台太师为了夺取故元的汗位，推举绰罗斯部的脱欢为代理人。永乐十六年（1418年），明朝政府同意绰罗斯·脱欢承袭其父绰罗斯·马哈木的爵位，册封为顺宁王。永乐十七至十九年（1419年至1421年），瓦剌两次被阿鲁台打败。脱欢为了取得明朝政府的支持而向明朝表示友好。朱棣晚年三次北征，真正得益者是瓦剌脱欢。永乐二十一年（1423年）夏，脱欢利用明朝的攻势，出兵东蒙古，大败阿鲁台，“掠其人口马驼羊殆尽”，威望大增。

永乐二十二年（1424年）初，顺宁王绰罗斯·脱欢同贤义王太平、安乐王把秃孛罗等人一起向明朝政府称臣和选派使者驻扎大都城。绰罗斯·脱欢因害怕贤义王绰罗斯·太平和土尔扈特部落对明政府完全忠顺，于明永乐二十二年（1424年）农历七月，将贤义王绰罗斯·太平杀害。同年年底，把秃孛罗也被绰罗斯·脱欢杀害。

宣德元年（1426年），明朝政府为了用土尔扈特部落钳制绰罗斯·脱欢，又袭爵绰罗斯·太平之子绰罗斯·乃剌忽为贤义王。绰罗斯·脱欢大为不满，派兵征服了土尔扈特部落，并让土尔扈特部落作为他的附属部落，随绰罗斯部落征战。当时的明王朝国力虚弱，朱瞻基也无意出兵，只好听之任之。

绰罗斯·脱欢抓住明朝政府国力虚弱、无意征战之际，统一蒙古，于宣德六年（1431年）脱欢重创鞑靼的阿鲁台。脱欢想自立为汗，部众认为不行（因为他并非黄金家族），乃拥立脱脱不花为汗，将之前吞并的阿鲁台的鞑靼部众交给他。脱欢自封为太师，掌握实权。脱欢在脱脱不花的旗号下，于宣德九年（1434年）攻杀阿鲁台，正统三年（1438年）攻杀阿台汗，一举统一了全蒙古。同年，绰罗斯·脱欢还利用土尔扈特部落的军队袭杀了企图恢复故元势力的阿鲁台太师。正统三年（1438年），脱欢与脱脱不花共同率军讨伐阿鲁台所立阿岱汗及其丞相朵儿只伯，占领亦集乃路（今内蒙古自治区额济纳旗一带）。通过大同马市和朝贡贸易与明朝进行经济交流，部属屡受封爵。

绰罗斯·脱欢作为绰罗斯部落的太师既有土尔扈特部落作为统治的支柱，又有大四卫拉特联盟尊其为太师，权倾一时，在蒙古诸部落中被誉为：“以苍劲的雄鹰为翅膀驾乘着战车旋转在战场，箭法神奇，胆略过人，生来勇猛的君王，居住着大山一样的帐房。”

因绰罗斯·脱欢不是蒙古黄金家族的后裔，在十五世纪的蒙古，始终无法成为全元朝的真正核心。正统四年（1439年），绰罗斯·脱欢去世。

《明史·卷三百二十八·列传第二百十六》

明宣德九年(公元1434年)，绰罗斯·脱欢利用土尔扈特部落的军队袭杀了妄图恢复故元势力的阿鲁台太师。

明正统二年(公元1437年)，绰罗斯·脱欢将客列亦惕部落正式更名为土尔扈特部落，意思是护卫军部落或常备军部落，语意即最强大的部落，因当时绰罗斯·脱欢利用土尔扈特部落打败故元的大汗阿岱汗后，又接二连三地征服了卫拉特部的众多部落。绰罗斯·脱欢之意把卫拉特蒙古组成一个整体，成立了大四卫拉特联盟。

相传脱欢原名巴黑木，早年曾被阿台汗击败于札剌蛮上并成为俘虏。阿鲁台为了报复之前马哈木曾让他背上粪筐而取名阿鲁台（蒙古语“粪筐”之意）的羞辱，让脱欢（即巴黑木）背上锅并改名“脱欢”（蒙古语“锅”之意）。后来脱欢是被母亲萨穆尔公主亲自来索回的。有学者认为马哈木没有役使过阿鲁台的可能性，所以这是基于俗词源学的解释而编造的故事；而巴黑木则是“马哈木”的同音异译，被《蒙古源流》等书误以为是脱欢的原名。

正统二年（1437年），绰罗斯·脱欢特别需要土尔扈特真诚的支持，他说：“离开窝巢的鸟儿，像美丽的孔雀一样典雅俊俏；离开森林的马鹿，像奔腾的大海一样渊博浩渺；离开故乡那颜，像伟岸的大山一样忠诚崇高。因此命名为强大的土尔扈特。”

蒙古历史文献记载有脱欢试图篡位而不成的传说：一天，脱欢骑着马来到成吉思汗陵前，用剑劈其帐壁，说道：“咄咄成吉思汗陵寝，若是其显贵乎？余苏太后，不汝弱也。”在场的大臣都劝她：不可，此圣祖不特蒙古君，天下主也，汝当叩首谢罪求免。“可脱欢毫不在意，说道：”余行将代彼也，何以谢为？今众蒙古皆以属我，我欲法古人君陟位之制，称汗于陵前。”他的言行惹怒了挂在陵寝帐壁上撒袋中的弓箭。就在脱欢设宴准备称汗的时候，挂在墙壁上箭筒中的箭突然发出声响，紧接着脱欢的背上应声出现箭伤，脱欢口鼻流血。撒袋中有一支箭还在颤动，态射上沾着鲜血。此后不久，脱欢就含恨死去。

徐晞：瓦剌自其凶酋脱欢吞併同类，其势益张。

邝埜：瓦剌虏酋绰罗斯·也先，自其父脱欢时，吞併阿鲁台部落，益以强大。

郑铭：瓦剌脱欢人马，比之诸胡特盛，其使臣有在甘宁等处久住，习知中国虚。实脱使亡归本土，必然泄我事情导之入寇。

曹翼：瓦剌前有两起使臣在我中国年久未回，今年又连差使臣来。臣料此意无他，一则探看前使在此有无及作何看待；一则窥我边境整搠军马严怠何如。况彼使臣久留不回，恐脱欢心生疑贰，别起衅端。今问得新来使臣说哈密一路已通，以臣愚见，莫若将彼前后使臣，一一发回本国，以安彼心。

白翠琴：脱欢戎马一生，驰骋战场，内并贤义、安乐二王之众，外联脫脫不花，击败阿鲁台和阿岱汗，使东西蒙古暂归统一，为瓦剌日益强盛打下基础，并为形成更广泛的卫拉特联盟创造了条件。

父亲：马哈木

母亲：萨穆尔公主

妻子：敏答失力及其他妃子四人

儿子：绰罗斯·也先（明朝前期蒙古瓦剌部的首领）、伯颜帖木儿、孛罗、大同王、伯都王、赛罕王

女儿：弩温答失里、也先妹妹、也先姐姐（嫁脱脱不花）、也先姐妹（嫁兀良哈三卫之福余卫成吉思汗弟弟哈撒儿系的后裔阿噜克特穆尔，赐名和硕特汗国）