《牧神记》是由阅文集团白金作家宅猪创作的东方幻想小说。该小说于2017年6月开始创作，2019年8月31日完结。全文共有1931章，共计591.19万字。

《牧神记》主要讲述出生在大墟的一个残老村的秦牧，被村里的老人们收养并抚养长大。他因体质特殊而不能修行，但凭借坚强的意志和众人的培养，他的肉身变得异常强大。秦牧坚信自己是天下第一的霸体，并在成长过程中不断打破束缚，开始修炼。在冒险之旅中，秦牧遇到了各种奇遇和挑战。他曾在涌江遇到羽林军鬼船，破解了凌天尊的神通；在漓江学习变法成果，并解决了元神弊端；还进入了堕神谷，发现了天庭的秘密和凌天尊的传奇故事。随着故事的深入，秦牧逐渐发现他所处的世界不过是天庭诸神的后花园，他的国家夹缝中求存，这激发了他放牧诸神、维护世界和平的决心。他同八位天尊一同进入祖庭，占据十万大黑山作为领地，见证了世界的各种奇迹。最终，在宇宙大寂灭之际，秦牧孤身一人寻求破解法门，他成功将世界树移植到自己的神藏之中，成为了真正的强者，实现了他的传奇人生，并被称为牧神。

2018年，《牧神记》入选全国网络文学重点园地工作联席会议2018年度重点作品扶持选题。2019年，《牧神记》入选第四届橙瓜网络文学奖百强作品、第四届橙瓜网络文学奖最具潜力十大动漫IP，同年，该书被改编成同名漫画《牧神记》，2020年获第二届泛华文网络文学“金键盘”奖玄幻仙侠类获奖作品。2022年2月，《牧神记》的实体书籍由安徽文艺出版社出版。2023年，依据该书改编的同名动画《牧神记》宣布播出。

在设计龙汉时代和延康时代时，宅猪写出了“龙汉天庭百万年发展，神通道法竟然不如延康几百年”的情节，有些读者对此不理解。宅猪表示，在设计这段情节时，他运用了社会学和经济学上的知识，从温铁军关于农业与经济的分析入手——简单的社会结构稳定，没有外力的破坏，形成了一个自洽自给的生态体系。内力不足以改变社会结构，在没有外力的干涉下，这个社会结构会一直持续下去。它不会诞生科技，不会推陈出新。即农村社会缺乏一个动能进入科技社会，没有需求，没有社会氛围，没有科学观念，没有动力。宅猪设计龙汉天庭，参考的也是这个规律。同时，他还借鉴了王朝更迭规律，设计出了“凡人和半神是采用“温和”夺权的方式，自己替代掉他们原本仇视的古神，事实上，他们已经变成了他们曾经仇视的人。”一条线索链。

无忧乡的灵感来自于俄罗斯。1991年，苏联解体，俄罗斯继承了苏联的大部分遗产，有着强大的压力，它的改革没能够进行下去。苏联时代革命老一辈在俄罗斯时代满腹牢骚，年青一代花天酒地醉生梦死，俄罗斯总统弗拉基米尔·普京空有改变现状的想法却无力改变现状宅猪设计出了“开皇时代老一辈因为抛弃了原来誓要守护的子民而道心崩溃，新一代则沉寂在所想即所得的无忧无虑之中。秦家则因为觉得有愧于子民有愧于老一辈，又要守护开皇的荣耀，维护无忧乡的安宁，以近乎自残的行为保卫着无忧乡”的情节，还设计了“开皇迁徙到无忧乡之后变法就失败了，开皇旧部就失去了变法动力”的情节。宅猪表示，他希望通过“无忧乡”能够让读者珍惜当下，警示读者不要让祖国变成书中的无忧乡。

宅猪，本名冯长远，男，江苏徐州，毕业于安徽大学社会学。中国作家协会会员，江苏省作家协会会员，江苏省网络作家协会理事，阅文集团签约白金作家。主要作品有《临渊行》《野蛮王座》《独步天下》《帝尊》《人道至尊》《牧神记》。

秦牧，一个在幽都出生的胎生生灵秦凤青被封印后身体产生的第二意识。天生凡体，却被收养秦牧的村长苏幕遮等人骗为霸体，信以为真的他从此刻苦修炼，逆天改命，扮猪吃老虎。在成长过程中，秦牧结识了众多伙伴和盟友，包括狐狸狐灵儿、涌江龙宫的江等。他们一同经历了许多冒险和挑战，探索世界的奥秘。秦牧在历练中逐渐变强，得到了村长等人的认同，并独自外出历练。

当秦牧走出大墟后，他的命运发生了巨大的转折。他凭借过人的实力和智慧，在天魔教中崭露头角，逐渐赢得了众人的尊重和信任。而当他遇到司薇这位天魔教的前任教主时，他的命运再次被改写。司嫄薇看中了秦牧的潜力和天赋，决定收他为徒，并有意让他继承教主之位，让其成为天魔教教主。之后秦牧随武可汗进入黄金圣宫，凭借强大的实力，他打遍圣宫无敌手，展现出了他的英勇和强大。然后，在延康国的叛乱之战中，他引发魔神下界，掀起了一场浩荡的风云。在这场战役中，他不仅助国师平叛，还亲自入京城斩杀皇太子，为延康国的稳定立下了汗马功劳。之后，秦牧更是被众人推举为新一代人皇。

机缘巧合下秦牧遇到了生父，揭开了自己开皇帝族遗孤的身份，得成神法门，开启了新的道法神通改革的大世。直到他发现这世界的真相，秦牧所处的世界不过是天庭诸神的后花园，从此秦牧不得不在夹缝之中维护自己国家的安全，开启放牧诸神的时代。在太皇界，秦牧帮助对抗魔族，与洛无双的弟子哲华黎结识，并与樵夫圣人深入交流。他和樵夫圣人的坐骑黑虎发明了灵能对迁桥，连结延康和太皇界。在探索中，秦牧还发现了灵胎神藏延康、太皇界共同对付魔族的方法。

此外，秦牧还深入太黄天历练，击败了初祖人皇，大闹佛界和悬空界，协助赤明时代与延康结盟，获得了更强的功法。当诸神毁灭的太皇天降临时，他带领诸神逃离，并在天阴界复活了天阴娘娘。

秦牧孤身一人穿梭于历史和未来的长河之中，成为天庭十天尊之九天尊，与天庭斗智斗勇，他回到龙汉时代，寻到造物主的祖庭，留下造物主一族的三个预言；盗走昭阳殿的诸多异宝以及太始神卵；云天尊暗算太帝后，他守护霄汉天庭不被大鸿所害；天庭上升后，他托举天河，隔着鬼船与云天尊相见。因祖庭封印松动，同八位天尊一同进入祖庭，占据十万大黑山作为领地，见到太易。十天尊召开天盟盛会，欲斩杀天公，玄都战时，秦牧同屠夫等人一同参战，在天公死后复活天公。在太易帮助下，将世界树移植到了自己的神藏之中，实力达到了一个新的高度。后因太易沦落，史前成道者偷渡过来，导致瘸子牺牲，秦牧受到刺激，炼制劫剑后只身赴玉京，在玉京之中研究出先天五太境界的法门，成为弥罗宫七公子，在宇宙大寂灭之际，他孤身一人寻求破解法门，最终成为牧神。他的传奇人生和英勇事迹成为了人们口中的传说，永远流传在这片奇幻的大地上。

秦牧，又名牧天尊、牧青，是穿越回史前宇宙的第三十七代人皇，同时也是弥罗宫的七公子。他最初被描述为天生凡体，但被残老村的村长等人误认为是霸体，因此开始了他的修炼生涯。秦牧的性格既阴险又憨厚，他是一位不懂情趣的情场高手，极端自信，常自称天下第二，实际上非常自恋且在意自己的容貌。他对待敌人毫不留情，但对自己人和天下苍生却非常温柔，始终把人族存亡置于自己之上。

他是第一个在幽都出生的胎生生灵，因此被尊为幽都神子。出生之时，他便拥有凌霄战力，集古神、半神、后天生灵的优点于一身，不受幽都大道规则控制。然而，由于他作恶多端，被土伯封印，身体内孕育出了第二个意识，即他的弟弟秦牧。秦凤青的形象是一个大头娃娃，被封印在秦字大陆，实力恐怖且凶悍，但性格中仍保留着孩童的纯真与直接。他对于世间万物的看法非常简单，除了娘亲珍王妃之外，所有生灵在他眼中只有能吃的和不能吃的两种区别。他能够掌控魔性，但对神通道法并不感兴趣。由于他是土伯的弟弟，别人也可以对着他立下小土伯之约，一旦违约，便会遭到他的吞噬。

是延康七公主。她最初以女扮男装的形象出现，跟随秦飞月将军来到大墟，因身材丰满被秦牧戏称其为“肥七公子”。然而，随着故事的深入，她的真实身份逐渐被揭示，展现出她作为公主的高贵与威严。灵毓秀与秦牧一同开创了元神引，由于一同修炼此法，两人之间建立了深厚的感情基础，成为彼此最为亲近的人。她的长相符合秦牧的审美，虽然多次暗示秦牧，但秦牧在感情方面却显得较为迟钝。最终，在瞎子的推动下，两人结为夫妻，灵秀正式成为秦牧的妻子。在延康遭遇大难，延丰帝入狱之际，灵毓秀挺身而出，登基称帝，被称为延秀帝。她以坚定的意志和卓越的领导能力，带领延康人民度过了危机。在随后的故事中，她不仅继续展现其政治才能，还在修炼道路上不断突破，成为一位实力强大的修行者。

原名司幼幽，是天魔教教主夫人。她表面上看似驼背，实则拥有白虎灵体，本性善良却不善理财。司婆婆持有《大育天魔经》，原为上代天魔教圣女，美艳到了祸国殃民的地步，任何男人都无法抵挡她的美貌。司婆婆是上代天魔教主厉天行的徒弟，后成为新的教主夫人。在洞房花烛的夜里，她暗害了厉天行，夺走了魔教的镇教魔典并逃之夭夭。在厉天行传位给秦牧后，司婆婆与厉天行之间达成了一种特殊的协议，白天由司婆婆出现，而晚上则由厉天行出现。此外，司婆婆同文元祖师、幽溟太子共同研究出了四天门境界，因此在后世被称为天尊，并最终成道。

担任残老村的村长，同时也是一位具有传奇色彩的人皇。他坐在担架上，无手无脚，但剑法通神，拥有名为“剑图”的独特剑法，是残老村中的第一高手。苏幕遮的真实身份是人皇，他在过去的时代中表现出强大的实力，一口剑照耀了一个时代，与上苍诸神争斗，打遍上苍无敌手。然而，他最终被上苍背后的真神击败，失去了手脚。尽管如此，他依然坚韧不拔，在修炼了无漏斗战神功后，手脚重新生长出来，实力得到进一步提升。在故事中，苏幕遮为了维系残老村众人的关系，曾欺骗众人称秦牧为霸体。他还曾出村一剑开皇血汪洋，指引国师剑法入道，并在迎战上苍时斩杀一尊神，表现出惊人的勇气和智慧。不过，他也曾因为吹嘘霸体以及历代人皇而被秦牧殴打，并经常被前代人皇围攻群殴。

马爷是一位修行如来大乘经的修行者，真实身份为大雷音寺当代如来座下弟子。然而，他因某种原因被逐出大雷音寺，并自断一臂。幸运的是，他的断臂后来被秦牧成功接上。马爷的身体特征十分独特，他只有一条胳膊，但这并没有妨碍他在修行道路上的精进。他的体质为青龙灵体，这一体质赋予了他强大的力量和特殊的能力。他的拳法威力无比，能够突破声音的局限和空气的束缚，爆发出无以伦比的力量。他的拳法被称为千手佛陀，即使只有一只手，也可以练出千手之力，一手也可以发出雷音雷霆。马爷的性格坚毅而深沉，他与司婆婆一起捡到了主角秦牧，并在秦牧的成长过程中起到了关键的引导作用。他不仅是秦牧的良师益友，也是秦牧在修行道路上的重要引路人。

他身怀绝技，擅长偷天腿法和破封印手法，而他的真实身份则是一位神偷。瘸子的笑容总是带着几分憨厚，他的处世态度也相当乐观，尽管生活曾给予他诸多挫折，但他始终保持着积极向上的心态。瘸子的早年经历颇为坎坷。他原本是一个孤儿，四处乞讨为生，饿到极致时甚至不得不走上偷窃的道路。后来，他被一位老捕快抓住，幸运的是，老捕快并没有将他送交官府，而是选择教导他做人的道理和谋生的手艺。瘸子对老捕快心怀感激，幻想着有朝一日能像老捕快一样，成为一个正直善良的人。然而，命运却再次捉弄了他。老捕快因仇家寻仇而悲惨逃亡，他的离世让瘸子深感世态炎凉，从此他下定决心不再做好人，而是选择成为一名神偷。在偷盗国库时，瘸子不幸被国师砍断了一条腿，这一事件成为他人生中的重大转折点。失去一条腿的瘸子来到了残老村，开始了新的生活。在这里，他结识了众多有趣而有个性的角色，如屠夫、药师等，他们共同经历了许多冒险和挑战。瘸子虽然身有残疾，但他的腿法却已经达到了神的境界。在保护秦牧的过程中，他不惜用尽毕生威能，与偷渡者同归于尽，表现出了极大的勇气和牺牲精神。幸运的是，在秦牧的努力下，瘸子最终得以复活，继续他在残老村的生活。

药师是小说《牧神记》中的重要角色，他的真实身份为玉面毒王。在村里，他以最丑陋可怕的形象出现，脸上没有皮肤，鼻子和上唇下唇都被切去，是村里最引人注目的人物。然而，这样的外貌下隐藏着的是他高深的医术和毒术。尽管他的战斗力并不出众，但用药、用毒的能力却是天下第一，无需战斗即可毒杀神的存在。药师和村长一起欺骗众人，称秦牧为霸体。他年轻时风流倜傥，有无数情人，延康国太后也是其中之一。后来，他修炼无漏造化玄经，脸已长回，并在后来入祖庭在大黑山处以药入道。

哑巴

哑巴是一位铁匠，同时也是朱雀灵体，善于炼器。他是残老村的第二强者，也是最后一个天工，更是开皇时代天工造物的传人。哑巴的名字虽然简单，但他的身份和经历却十分丰富和传奇。哑巴因为小时候被人欺骗多次，吐露了太多秘密，一气之下割掉了自己的舌头，因此得名。然而，即使失去了言语的能力，他依然坚韧不拔，最终修炼了无漏造化玄经，舌头也得以重新长出。作为天工造物的传人，哑巴对炼器有着极高的造诣。他手中的铁锤仿佛拥有神奇的力量，能够打造出各种神奇的兵器和装备。他的炼器技艺不仅为残老村提供了强大的武器支持，也在关键时刻为秦牧等人提供了重要的帮助。哑巴的性格坚毅而深沉，他虽然言语不多，但行动却十分果断和有力。他对残老村和朋友们有着深厚的感情，愿意为他们付出一切。同时，他也有着强烈的正义感，对于不公和不义之事总是毫不留情地予以打击。

屠户的真实身份是天刀，名为刀流昭，也是人们口中的“屠夫”。屠户只剩下上半身，腰部以下被人砍断，伤口平整，但这一残缺并未使他屈服，反而更显其坚韧不拔的性格。屠户擅长杀猪刀法，曾教导主角秦牧此技艺。他与村长、瞎子、哑巴等人共同经历了一系列惊心动魄的冒险，一起与上苍伪神大战，展现了其无畏的战斗精神和高强的实力。屠户的实力非常强大，尽管曾向诸神出刀而被砍掉下半身，但他并未因此屈服。在被黄金宫巫尊找到后，他的身体被秦牧重新接上，成为身体健全之人。他曾在某个时刻勘破世界不过是别人圈养的牢笼，信念崩塌后变得疯疯癫癫，但即便如此，他依然挥刀向天，渴望破出这个牢笼。随着故事的发展，屠户不仅成神，还领悟了属于自己的帝座功法。他最终斩杀了守护虚假天象的阳星君，由此恢复心态，变得更为自信和从容，成为了残老村第一骚情的人。

瞎子是一位枪神，同时也是残老村中的一位重要角色。他原本是一个拥有锐利眼神的枪客，然而七十年前却遭遇星犴，被挖去了双眼，从此失去了视力。这一遭遇并未使他沉沦，反而激发了他的斗志，他转而修炼心神，以心观物，最终开创了独特的战斗方式。瞎子的性格幽默风趣，喜欢吟诗，同时也有着好赌的一面。尽管身体有所残缺，但他的枪法却达到了极高的境界，教授秦牧九重天开眼法与枪法，与秦牧合力击败了星犴。在秦牧的帮助下，瞎子重新移植了眼睛，并获得了神兵“龙犴”，使他的枪法更上一层楼，达到了一枪无敌的境界。在残老村中，瞎子的实力排名第四，仅次于村长、司婆婆和屠夫。他的修为达到了神桥境，是一位极具实力的修行者。他与残老村的其他成员共同经历了许多冒险和挑战，彼此之间的情谊深厚。

聋子

聋子真实身份是天图国太子。他的耳朵是一双铁耳，并非天生如此，而是因为他选择刺破鼓膜，切掉耳朵，以示对自己未能守护国家的悔恨。这一举动背后有着深刻的背景故事，由于他两耳不闻天下事，导致了母国被戎狼国所灭，为了铭记这一惨痛教训，他做出了如此决绝的选择。聋子的画道非常诡异且强大，属于辅助性战斗技巧。他曾经画出一幅剑神背剑图，画的是年轻时期的村长，这幅画助秦牧斩杀了数位教主级别的高手。聋子的画道已经达到了道的境界，他的画作不仅能够呈现出惊人的视觉效果，更能在战斗中发挥出实质性的作用。后来，秦牧从无忧乡带回了新的画道技巧，聋子受到启发，实力得到了进一步的提升。

龙麒麟，又称龙胖，本是天圣教祖师的坐骑，后因祖师死去成为了秦牧的坐骑。写了一本《豢人经》，来利用秦牧给他炼丹，但被发现。因贪吃有时体型肥胖故被称为龙胖，有时也因为各种原因被迫变瘦。随秦牧穿越龙汉时代，自号龙山散人，名动万古。和烟儿两情相悦 ，生了一堆怪娃娃，成为兽界新主。

秦牧与灵毓秀的女儿，秦牧用世界树和归墟莲吸收破灭劫的能量来滋养她，因为太上的劝告，秦牧没有让她吸收满十六个宇宙纪破灭劫的能量，弥罗宫主说她应劫运而生，又带着十五个宇宙纪的灵性和生机，或许未来有化虚空的可能。希望她带着过往宇宙的灵性，成为第十七纪的钧石。被秦牧用归墟莲叶送到第一宇宙纪，归墟莲叶伴随她度过一次次危险。最终被秦牧回到过去寻回，跟随秦牧经历十六纪宇宙并回到第十七纪与母亲重逢。

名江陵、字白圭。曾为延康国师，曾被誉为神下第一人，五百年一出的圣人，天资惊世。经苏幕遮点化后剑法入道。被樵夫圣人收为三弟子，以至于秦牧成了他的二师兄 。主持延康变法，是拉开大世序幕的人，路蓝缕以启山林，属于披荆斩棘的开拓者，开拓时代的先锋，延康变法的三大主力之一，修炼后天三十六天宫先天七十二宝殿之法 。于祖庭之战中成道。

《牧神记》中的宇宙观念类似于英国数学物理学家罗杰·彭洛斯提出的“共形循环宇宙论”。该理论认为，宇宙并非只经历一次大爆炸，而是在从大爆炸到死亡的过程中不断循环往复，在这一宇宙观念下，一共有十七个宇宙。此外，《牧神记》中还否定了时间的存在，他认为事物的变化本质是物质的变化，因此可以通过回溯物质来实现穿越。十七个宇宙通过世界树连接。这棵世界树不同于北欧神话中的尤克特拉希尔。尤克特拉希尔连接的是处在同一时空下的世界，而《牧神记》中的世界树连接的是不同时空下的世界。这个世界树连接了十七个宇宙纪，宇宙毁灭时只有世界树不死。这棵树的物质是不变的，导致过去宇宙的生物可以通过世界树前往尚未灭亡的宇宙。第十七宇宙纪的太易出世后为了避免其他宇宙的人偷渡，砍倒了世界树，还放了一把火。但世界树仍旧没有死绝 。

第十七纪宇宙结束后，直接进入了大寂灭，而没有进入第十八纪宇宙。这是因为《牧神记》中仍然存在质能守恒定律。史前偷渡者偷渡的时候，会置换能量。宇宙的总质量、总能量是集中在越来越多的成道者身上，他们占据了很大的一部分，导致今后诞生的宇宙 (除了这些成道者) ，质量和能量是在慢慢减少的。等到了第十七纪的时候，弥罗宫和其他的成道者占据的能量已经很大了，这样一来新宇亩的质量和能量就急剧减少，导致了虚空不可逆的无限扩张。

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2019年，该书被改编成同名漫画《牧神记》，电子版在腾讯漫画上发布。

2023年，依据该书改编的同名动画《牧神记》宣布在视频网站bilibili播出 。

《牧神记》是一部典型的东方玄幻类型小说。该小说世界观宏大，武技境界设定严谨，在传统的打怪升级的情节中层层递进，建构了一个人神共存、神奴役人、阶层固化的架空世界。男主角秦牧从大墟残老村一路走到酆都，以凡人之姿，通过坚定的信念、勤奋的苦修寻找到从人成神的路径，为芸芸众生智斗上苍伪神，成为大世的改革者和先锋者。《牧神记》引人注目的是塑造了一个“反派”主角形象。秦牧自小被残老村的众魔头协力养大，打小看在眼里的都是心狠手辣、杀人不眨眼，有自私自利、唯我独尊“魔”的一面，然而每到大是大非之时，秦牧总能站在正义的一方，在神魔、人神之间，坚定地维护人的本性和正义，最终成长为保护人间的人皇。像秦牧这样的 “反派”，一方面体现了当代青年不在乎他人眼光、一心只做自己的既酷又燃、特立独行的行为特征，另一方面体现了其提升自身实力、在危机和是非前勇于承担的渴望和理想，其外在的 “魔”和“妖”，恰恰凸显其内在的“主流”和 “正气”。《牧神记》的引人注目之处还在于对玄幻作出了革新。惯常看到的玄幻、修真类小说总是凡人通过个人勤奋和天赋、系统异能等的协助，打怪升级升仙成神统御世界，而《牧神记》反其道而行之，秦牧打倒了伪神，视人命重于神格，“神为人用”，作出了使“玄幻”回归“人间”的努力。这种创新和改革无疑使得玄幻修真等幻想类小说获得了面向人间、百姓、日常和现实的力量。

宅猪的《牧神记》气象宏大，气势磅礴，叙事不落俗套，情节激情热血，笔调风趣幽默，人物性格丰满。主角在成长过程中，决心破除门户之见，襄助正义，不失悲悯情怀，显露出对世间不平的激愤和对社会进步的向往。小说阅读体验自然流畅，不仅把金庸、古龙风格融入叙事手法，并与时俱进，将其植入现代价值体系，传承光大了玄幻小说的表现力，受到海内外读者的称赞 。——中国作家协会网络文学中心研究员肖惊鸿

《牧神记》在东方玄幻的旧套路上往前多走了一步，在保有玄幻的恢弘和壮阔外，又融入了历史小说的厚重，并辅以相对轻松欢快的节奏。——中山大学中国语言文学系助理教授吉云飞