《米丈建筑地图：北京》是2011年1月1日由世纪出版集团出版的图书，作者是卢志刚。

《米丈建筑地图·北京市（精编版）》以北京的建筑为线索，借以实用详细的地图和交通信息、简练的中英双语文字，配合精美的建筑摄影图片，将北京最具特色和文化意义的建筑串联起来，形成对北京这座城市里各具代表性建筑的的探寻，是北京建筑文化的重要读本。同时，《米丈建筑地图·北京（精编版）》是中国城市建筑指南类图书的先驱之一，将建筑学和大众连接起来，让更多人关注城市中和身边的建筑艺术，对北京建筑文化的宣传和发扬起到了重要作用。

《米丈建筑地图·北京(精编版)》，米丈建筑系列之一，是中国城市建筑指南类图书的先驱之一，专业口碑极佳；《米丈建筑地图·北京(精编版)》全彩印制，内容详实权威，附路线、地图等；《米丈建筑地图·北京(精编版)》小开本，适合随身携带！

北京市的建筑棋局

从辽朝陪都、金朝的元上都遗址、元朝的大都到清代首都，北京基本上是鄂温克族人和蒙古族的政治核心，而与汉族的关系颇为疏远。这或许就是北京文化的历史本性。北京不属于汉人，而更像是通-蒙语族的圣城。它的强卷舌音是通古斯人学习汉语后的变体，而在北京郊区周口店镇发现的猿人遗存，则可能属于蒙古阴山文明的边缘。

但另一种更为恰当的解释是，北京市是北亚、东北亚和中原文明的混合物，它以通古斯语族和蒙古语族为核心，注入明朝的汉系骨血，并由满族吸纳江南汉族士绅的美学，加上1949年后苏联风格的渗透，形成驳杂的文化谱系，由此塑造出奇特的历史容貌1。它是一座巨大的鼎器，缓慢炖化着零乱的种族元素。

北京的历史称谓，包括、幽州、幽都、南京市、燕山、中都、大兴区、大都、汗八里、北平市、京师，以及蓟城、燕都、燕京、京城、汗城、宛平街道、长安、春明、日下、帝京、京邑、京国、京华等二十几种别名，其数量超过任何一座中国城市。它在“山”、“邑”、“州”和“都”、“京”、“国”、“华”之间变迁，不仅向我们昭示它在语词学方面的活跃度，还意味着北京市的权力扩张和收缩。它所掌控的政治空间，始终处于大幅度的涨缩之中，犹如一颗剧烈跳跃的心脏。

尽管种族和帝国的主人在不断更替，但北京却遵循着一种相似的语法，那就是建筑织体的宏大叙事。这是帝国美学的灵魂。所有到过北京的游客都会对此留下深刻印象。噩红色的高墙和阔大的广场就是北京的视觉象征，这不仅是空间的炫耀和遮蔽，更是一种对帝国权力的物理性捍卫。广场和高墙的语法，就是北京市建筑业的基本语法。

但是，越过肃穆、粗和坚硬的历史高墙，北京总是流露出一种亲切而轻快的温情。这令许多外国游客深感困惑。他们喜欢北京，却无法正确描述这座都城的特征，因为北京是分裂的，它受控于一种双重语法。这分裂导致了北京的多样性，并流露出自我对抗的严重迹象。

在许多人看来，北京洋溢着浓烈的旧帝国的专制气息，却同时又充满着市井的自由活力；北京市的气质是如此肃穆而峻厉，却又比其他城市更具民间幽默的特点；北京到处分布着大体量和大尺度的宫室，而另一方面却是7000多条胡同和幽闭、低矮、更符合人性尺度的四合院民居；北京是皇族、贵族盘踞的地点，倡导着优雅的古玩式生活方式，而在另一边，我们也看到了那些被切碎的市井生活，呈现出粗鄙、亲切、聒噪和慵懒的特点。在后帝国时代，一面是中南海的中央集权；而另一面，这集中管理的体系被各省、各部、各军区所分解，由此制造了密集的权力缝隙，为文化生长提供了美妙的契机。

新建筑浪潮和筹办奥运会期间，在捍卫宫室建筑的前提下，在现代性焦虑的驱动下，北京市营造了大量超现代和未来主义的建筑，由此加剧了城市景观的严重分裂。中南海建筑的红色帝国风格、人民大会堂的灰色苏式风格，以及国家大剧院的玻璃蛋形风格，这些完全不同的事物被装入中央城区，造成视觉上的强烈对峙。

奇怪的是，正是这些彼此博弈的事物，在北京城市空间里达成了“季献林式的和谐”2，这就是北京所制造的奇迹。它在这纠缠、对抗和互搏中发育绵延，超越中国的其他城市，成为文化生长的最大温床。而以商业著称的上海市只能望尘莫及。

在空间范围内审视北京地图，我们还会发现它拥有另一些古怪的特点。北京市老城区（北京二环路内）的道路，是以中轴线为对称性基准的棋盘，而外围道路则呈现为六环形加上放射性格局。我们可以把这种复杂的套装结构简化为“阳光图式”。它的确是一种太阳及其光辉的构型：一方面高度内聚和封闭，另一方面又高度开放和辐射，由此写完了双重语法的最后条款。这太阳就是帝国的最高隐喻，象征着一种权力的集结和发散。它的光芒与热力逾越华北平原，印章般覆盖在辽阔的版图之上，成为中国各地政治建筑的样本。

据媒体消息大量披露，外省各地都已出现山寨版的北京市权力建筑。而这临摹运动最初源自20世纪50年代。例如，南昌八一广场就是天安门广场的拙劣摹本。而在21世纪零年代，复制“国家体育场”和“国家游泳中心”正在成为新的政治时尚。这基于一种普适的权力话语。各省会竞相复制北京，而地县镇三级城市则依次复制省会，这种体量和尺度不断递减的复制，就是北京权力放射和外延的结果。政治建筑的普遍复制，暗示着权力是可以被梯级延展的，它的终点甚至达到了行政结构的末梢——村落及村委会。

复制终究是政治焦虑的结果。复制可以慰藉那些在权力关系中辗转反侧的官员，让他们在北京式建筑中书写完美的帝国美学。但这美学有时却是高度致命的。由于体量失度和越制，许多地方官员面临被弹劾的危险。然而，复制潮流并没有中止的迹象，而且要向新造型和更大体量扩展，形成城市形象工程的空间核心。北京市的权力美学，正在全国范围内激起狂热的回响。

但就每一位普通居民或游客而言，北京并非是政治理想的轴心，而只是权力、身份、文化和历史的庞大迷宫。许多外省人站在北京街头，被巨大的空间尺度所震惊，并因个人的渺小而变得手足无措起来。这“蝼蚁效应”就是北京魅力的一部分。但这空间焦虑最终还是源于一种解读的困难。高墙和卫兵粗暴地制止了视线的探究。只要游客把照相机好奇地对准北京市政府大门，就会招致严厉的盘问甚至扣押。这种资讯隔离政策加剧了民众的困惑。尽管中轴线矫正了物理空间的迷乱性，但价值迷宫的复杂度却在与日俱增。

北京市不仅需要提供空间线索，而且需要一种必要的阐释。《米丈建筑地图·北京》，试图从建筑师的角度，提供观察北京建筑景观的路线图。这是建筑史的空间展示。从美学的原理而非权力的原理，按区块勾勒北京建筑的地图，告诉我们那些建筑物的文化语义。

它收纳了北京所有重要的建筑史作品，从皇宫、王府、园林、寺院、商号、会馆、校舍、胡同、墙垣、桥梁和陵墓，到酒店、医院、剧院、银行、体育馆、行政机构和商务中心等各式现代建筑，却不刻意突出天安门、国家大剧院、国家体育场、国家游泳中心、世纪坛，以及央视新楼等等。对这些著名建筑的过滤，显示出拒绝政治媚俗的编撰立场。建筑物遴选本身就是一种劝谕，它要向读者宣布建筑史自身的独立标准，以期把失控的迷宫变成可以把玩的棋局。

基于这样一份地理指南，我们也许能够终结都市价值的私密性，成为那些著名的陌生建筑的主人。这是一种源于阅读的微观权力变更。阅读和知识让人们拥有那些建筑，这是因为，阅读所获的资讯，就是对建筑本体的“握有”。这“握有”并非虚拟，而是一次真正的权力逼近或占据。无数阅读者包围了北京建筑，说出帝国和后帝国时代的秘密，俨然是它的影子主人。这就是米丈地图的意义。借助一种简明百科式的陈述，它完成了资讯权力的置换。至此，北京市将不仅是一个强悍的政治名词，而且是一座可以自由行走的家园。

（朱大可：同济大学教授，著名文化评论家)

北京人文城市的建设不仅要做很多大事，还需要更多像《米丈建筑地图·北京》这种具有人文精神和以人为本的服务“小窗口”。

——黄艳（北京市规划委员会主任）

北京不仅需要提供空间线索，而且需要一种必要的阐释。《米丈建筑地图·北京》，从美学的原理而非权力的原理，按区块勾勒北京建筑的地图，告诉我们那些建筑物的文化语义。

——朱大可（同济大学教授、文化评论家）

这部通俗而又专业的书籍，是大众认识北京建筑的指南，也是学术研究北京建筑的重要参考书。

——王明贤（中国艺术研究员建筑艺术研究所所长、文化评论家）

卢志刚，1973年12月生，毕业于重庆大学建筑工程学院，1997年任职于华东建筑设计研究院有限公司，一级注册建筑师。作品包括：上海大学体育中心，中国农业博物馆会议展览中心，四川广电中心东上海花园概念设计，上海科学会堂新楼，上海市标准书报亭，西安高科广场重庆有线大厦，上海高级人民法院审判法庭办公楼，上海市高级人民法院。

序

使用说明

主题文章

后记

名词解释

区域索引

米丈星级索引

在人类文明进步的历史中，城市是最集中的信息载体，不同的发展阶段有不同的人类活动，经济、社会、政治、文化、宗教、技术等等信息都集中在这个综合载体里，而建筑是这个载体中最突出的主角。有人曾说过这样的话：建筑是舞台，人是演员，不同的时期有不同的剧目，剧目换了、人死了，但舞台却留下来为下一个剧目和下一批演员继续使用着。所以，人们无论是生活、工作、旅游，总是对通过建筑了解城市、通过城市了解历史和文化充满期待和热情。

地图是帮助人们了解一座城市最初始和最简单的工具，随着需求的多样化，地图产品也开始不断满足人们对城市街道和方位之外的信息需要，包括旅游服务的各类景点、酒店、饮食、购物、文化活动等等；但还有很多人需要更深入地阅读城市，包括像你我这样对建筑感兴趣、对从建筑物上获取历史信息感兴趣的专业与非专业的人。非常令我感动的是，有“米丈”这样一群对传播大众文化有强烈社会责任感的年轻建筑师们，带着对社会文化、对建筑文化、对城市文化的热爱，用令人尊重的专业精神和专业水准，通过大量的基础工作，为我们提供了一本让人惊喜的北京建筑地图。

北京市，有着3000年建城史和800年建都史的丰富而厚重的过去，如今又处在城市高速发展的阶段，建筑是其主要的历史和发展载体，本书用“地图”这种最易读的工具提供给人们它的建筑文化，是一种非常人文的方式。北京奥运会举办后，筹办奥运会的“绿色、科技、人文”三大理念，已经被北京继承和延续为建设人文城市、科技城市、绿色城市的目标。北京人文城市的建设不仅要做很多大事，还需要更多像《米丈建筑地图·北京》这种具有人文精神和以人为本的服务“小窗口”。