黄齐生（1879年—1946年4月8日），原名黄禄祥，又名黄鲁连，字齐生，号青石，晚号石公，祖籍江西抚州，后移籍贵州安顺，近代教育家、爱国民主人士。

一生探索教育救国、教育兴邦的真理，毛泽东称赞他是“共产党最艰难的时候，党外人士同情爱护党的第一人”。

1946年4月由重庆市返延安市途中，因飞机失事而遇难，是著名的“四八”烈士之一。

原名鲁连，字齐生；祖籍江西抚州，后移籍贵州安顺；早年热心开展业余教育工作，主持兴办贵州达德学校。积极倡办勤工局、农事试验场、商品陈列所和妇女习艺所等实业场所。参加护国运动，反对袁世凯复辟帝制。

1917年率贵州省学生赴日本留学，后又组织赴欧洲勤工俭学，结识蔡和森、李维汉、徐特立等人，接触马克思主义，支持共产主义革命主张和留欧学生革命活动。回国后任贵州省视学等职。

1926年任贵州省立第三中学校长。任内延请名师执教，倡导白话文，宣传新文化，开新学风尚，倡导男女平等，反对封建包办婚姻。

1929年在上海与陶行知创办晓庄师范。

1931年经黄炎培介绍先后往江苏昆山、山东邹平、河北定县开展乡村教育。后在中华职业教育社和广西基础教育研究院任职。

1937年“七·七”事变后组织抗日救国会，宣传抗日；后任四川歇马乡村建设育才学院文史教授，壁山正则艺专文史教授；多方奔走，从狱中营救出我党领导人王若飞（黄齐生是其舅父），并随赴解放区考察，在延安受到毛泽东接见。

1946年4月8日与叶挺、王若飞、秦邦宪返回延安市时，在兴县黑茶山飞机失事中不幸遇难。史称“四八烈士”。

1931年11月21日晚，王若飞受到叛徒出卖，不幸在包头市被中国国民党逮捕。他于1932年1月7日在监狱写给舅父一封家书内容如下：“吾幼受舅父教养之恩，未有寸报；孤苦老母，未受我一日之奉养；今日被捕，又劳舅父于风雪残冬远来塞外看视。尤其令我感激的是，舅父能了解我，不以寻常儿女话相勉。吾观舅父精神仍如往昔，又知老母至亲骨肉，均各无恙，以后清贫之生活，亦尚能维持，使我更无所念。舅父所著书及诗，尚未奉读。他日读后如有所见，能写信时，自当奉告。吾尝谓舅父思想行动为列夫·托尔斯泰伯爵一流人物。托氏身为贵族，然极不满上层社会残暴豪华的生活，十分同情于下层平民被践踏的生活，愿意到平民中去，并帮助他们。可惜他只有满腔的同情心，而没有使穷苦群众得到解放的方法，所以他只能是穷苦群众的好友，而不是革命的领导者。这是我与舅父思想行动分歧的地方。舅父思想，宗教色彩甚浓。一切宗教哲学的发生，都是当时当地社会的反映。时代变动，环境变动，这些宗教哲学也必然要随之变动。现在回、耶、佛等教，已非复最初的本来面目。我之读宗教书籍，只是为知道当时及现在人们的社会生活，怎样在思想上反映出来。我们的哲学，是认为一切东西都是在流动变化着。我们不仅要认识世界，而且是要改造世界。这样的精神观与《金刚般若波罗蜜经》所谓“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的静的观点相反。以上请舅父恕我狂妄的批评。我妻现在闽北，干戈遍地，音信难通，特留数行，请舅父代为保存，将来有机会见面时交给她。舅父此来，情义已尽。塞外苦寒，不敢久留。舅父回去时，对诸知爱亲友，均请代甥问安。”

王若飞在监狱中度过了5年零7个月，期间，敌人曾屡次派遣人员入驻他的牢房，意图严密监视他的一举一动。然而，这些监视者却意外地被王若飞的坚定信仰和崇高品质所感化，纷纷转变立场。此外，王若飞还撰写了一封长达两万多字的长信，劝诫中国国民党绥远省主席傅作义投身抗战，这让傅作义深受触动。

早在1904年，黄齐生便踏上了教育之路，先是受聘于贵阳“群明社”担任总经理，随后又投身于刚成立的民立小学堂的教学工作。当民立小学堂更名为达德学堂后，他毅然辞去高薪职务，全身心地投入到教育事业中。黄齐生不仅关注基础教育，还积极倡导女子教育，1905年他成功在达德学堂增设女子小学，为女性提供接受教育的机会。此后，他历任省教育部门的视学、省立三中校长等职务，深入多个县乡了解教育状况，提出诸多改革建议，推动贵州省地区的教育发展。随后黄齐生接受陶行知邀请，在晓庄师范学校担任国文指导。自1931年起，他更是在多地担任重要教育职务，如昆山徐公桥农村改进实业区总干事、农村改进讲习所负责人等，致力于推动农村教育的改革与发展。

2018年04月8日，在黄齐生先生遇难72周年纪念日之际黄齐生故居开馆，位于开发区幺铺镇青源村，距城区约12公里，占地近200平方米。